导图社区 《少有人走的路》读书笔记
本书是一本通俗的心理学著作,书中共分四个部分:自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以”爱“为中心,告诉我们什么是爱的本质,帮助我们学习爱,也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。它告诉我们怎样找到真正的自我,获得心智的成熟 。
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这是一篇关于《文明之旅》思维导图,公元1114年,大宋政和四年。这一年的开封城,正处在它最辉煌的时代。《清明上河图》里那幅勾栏瓦肆、车水马龙的盛景,大约就是这座百万人口超级都市最真实的模样。它究竟有多繁华?史书上记着一个细节:开封的夜市,没有蚊子。因为夜市要开到凌晨三点,灯火照天,油烟缭绕,连蚊子都待不住。可中国古代的都城,并不都是这样。唐代长安实行宵禁。天一黑,街鼓一响,百姓就不能随意上街了。到了元、明、清三代,宵禁更加严格。放眼整个中国古代,只有大宋的开封,最接近现代人想象中的繁华都市。然而,这极致的繁华,其实是它最后的余晖。仅仅十几年后,“靖康之变”爆发,金人铁骑南下,攻破了这座无险可守的都城。开封从此衰落,此后七八百年,中国再也没有出现过第二个汴京。
这是一篇关于《文明之旅》思维导图,公元1113年,大宋政和三年,正是宋徽宗治下一片升平的光景。宋徽宗心血来潮,亲自指点一位少年作画。就在这一年,一幅青绿山水长卷惊艳问世。徽宗大喜,当场将画作赐给宰相蔡京。这位18岁的少年名叫王希孟,这幅画就是《千里江山图》。现在这幅《千里江山图》的真迹就收藏在北京的故宫博物院,名列中国传世十大名画之一,属于禁止出境展览的国宝级文物。就算在国内,故宫博物院把它拿出来公开展览,也只有5次。可这幅人人称道的传世名作,身上却藏着好几个“没想到”的谜题。
这是一篇关于《文明之旅》思维导图,公元1112年十月初三,河南许昌,一位74岁的老人走到了生命的终点。他叫苏辙。很多人提起苏辙,总会顺嘴补一句——哦,苏轼的弟弟。仿佛他这一辈子,都活在哥哥的光芒里。人们好像也忘了,在苏轼死后,苏辙又独自活了11年。而且,这11年并不好过。他名列元祐党籍,故交近邻唯恐避之不及,晚年穷到连归葬老家眉山的路费都凑不齐。他终年闭户,直到今年悄然离世。苏辙的离世,也标志着由“唐宋八大家”引领的古文运动,来到了尾声。很多人以为,古文运动不过是一场文学复古风潮——用先秦两汉的散文取代骈文。但真相远不止如此。它不只是文体的复古,更是一场深刻的语言革命。骈文固然好,但它必须对仗、必须押韵、必须用典。这就意味着,它更擅长表达已经形成的判断,却不擅长生产新思想。所以,以“唐宋八大家”为代表的这群文人,重新捡起先秦两汉散文的表达方式。不是要模仿古人,而是要借古人的语言资源,让语言重新获得一种能力:定义概念、制造分歧、展开讨论。这场运动真正改变的,不是文体,而是思想生产的方式。它要解决的,不是“文章好不好看”的问题,而是文明还能不能继续思考的问题。
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婴儿与 洗澡水
科学家在探索宗教和信仰问题时,常常会陷入两种陷阱,一种是一律采取排斥和摒弃的态度,即把婴儿和洗澡水一起倒掉;另一种是画地为牢,不肯承认在熟悉的小圈子以外,还存在更深入探索的神秘事物。
心智的成熟,意味着走出迷信,进入不可知论,再脱离不可知论, 真正认识的存在。
科学与 信仰
科学具备若干重要信条,关键:真实、观察、知识、怀疑、经验。
科学比其他信仰更为进步,”科学群体“超越了自身文化的小宇宙,更加睿智和务实
拥有科学思维的人,能够对一切现象提出质疑。但是,科学也只是踏出了实现心灵进化的第一步。
信仰的作用是支撑我们, 而不是支配我们
信仰与 世界观
人人都有信仰,对人生的认识和了解都属于信仰的范畴
人的信仰都来自其文化环境,形成信仰的基本因素来自我们成长的家庭环境。
要建立与现实相适应的信仰与世界观,我们必须不断学习,增进对世界的认识。
必须突破自我界限,涉足更广阔的领域,修正我们的地图。
案例2
保持 平衡
确立富有弹性的约束机制来平衡以上三个原则
保持平衡的最高原则,是放弃
案例1
推迟满足感
吃蛋糕时先吃奶油再吃蛋糕
在工作中总是先完成容易做的事,回避棘手或困难的事
父母没有耐心教孩子,总是企图靠吼或打骂的方式解决问题
童年得不到关爱的孩子,缺乏安全感,继而陷入“今朝有酒今朝醉”的处事模式而无法做到延期满足。
重新设置人生快乐和痛苦的次序
1||| 首先面对问题并感受痛苦
2||| 解决问题并享受更大的快乐
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少
有
人
走
的
路
一
自律
什么是自律
主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题
如何实现自律
承担 责任
神经官能症
患者总是为自己强加责任
人格失调症
患者总是推卸自己的责任
几乎所有人都患有不同程度的神经官能症或是人格失调症
在复杂多变的人生道路上,判断自己该为什么事和什么人负责, 必须不断地评估、再评估我们的责任所在
应该勇敢地说:“这是我的问题,应该要由我来解决。”
忠于 事实
1||| 越是了解事实,处理问题就越得心应手
2||| 移情:固守自己已成型的“人生地图”
3||| 认识事实,不断更新认知
二
爱
爱的定义
爱是人们自律的原动力,是为了促进自我和他人心智成熟,不断拓展自我界限,实现自我完善。
爱的 表现
当事人意识和 潜意识目标一致
爱是长期渐进的过程
爱自己也是爱别人
爱一个人必段付诸行动、想爱、爱的感觉和口头的爱都不等于去爱
不是爱的情况
坠入情网
坠入情网的作用是消除寂寞,而不能促进心灵的成长。
依赖性
“没有他就活不下去”是一种寄生心理,过分依赖他人的心理失调叫 消极性依赖人格失调。
学会独立是可以有更好的社会关系
精神贯注
不能给心灵带来滋养的精神关注都不是爱
爱的唯一目的,促进心智成熟和人性的进步
爱金钱、爱权力、爱宠物、爱园艺都被称为“爱”,如果在这些爱好中增长了知识、获得了自我界限的拓宽,是爱,否则就不是爱。
自我牺牲
真正的爱使人改变,本质是自我的扩展,而非纯粹的自我牺牲, 最终追求是自我完善。
爱的体现形式
努力倾听,帮助对方成长
不要因为害怕失去爱就放弃爱
人生的安全感,来自充分体验人生的不安全感保持自己独立,也允许伴侣独立。
由承诺推动,持续或渐渐增多的投入是爱的基石,给对方以安全感
当感觉到矛盾与冲突时,用恰当的语言提出想法,不用自大的态度随意批评。
真正的爱必然懂得约束自己,并促进双方心智的成熟。 真正的爱对自己约束力,容不下第三者,对伴侣和孩子负有责任感。
三
成长与信仰
四
恩典
恩典的定义
我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿,不仅取决于童年时父母爱的滋养,也取决于我们一生中对恩典的接纳。
大量的意外事件提醒我们,我们生存至今得益于一种比本能更奇妙的力量。
恩典来自人类意识之外,能够滋养生命、促进心智成熟。
潜意识的奇迹
潜意识是一片神秘的领域,梦是它存在的最好证据
大脑处于清醒状态时,潜意识也会提供各种信息,与我们沟通, 帮助我们解决人生问题。我们称之为”杂念“。
弗洛伊德把潜意识视为魔鬼,认为潜意识我们身处困境。
荣格提出”集体潜意识“理论,我们的智慧来自于对人类智慧的继承。
好运的奇迹
若把好运看作是一种天赋,那抓住好运就是上天的恩典
人人都有机会与恩典相遇
懒惰阻碍成熟
恐惧直面问题的困难,是懒惰的根本原因
心智成熟,能察觉到自身的懒惰, 能够自我反省,通过自律和爱去直面痛苦。