海德格尔

这是一篇关于海德格尔的思维导图，主要内容有变革:生存论、在世之在(Being-in-the-World)、与他人共在(Being-with-Others)、我就是他们等。

海德格尔

• 变革：生存论
  • 批驳“认识论”的主客二分
  • 前反思、前理论化
• 在世之在（Being-in-the-World）
  • 此在（Being Here or There）
    • 我即世界（Umwelt）
      • 摒弃主客二分。在世界之中存在
  • 领会（Verstehen）
    • 非理论化的默会。显示根本却隐而不显的事物
  • 上手状态（Readiness-to-Hand）
    • 无理论化的认识，日用而不知
  • 现成在手状态（Presence-a- Hand）
    • 研究 、认识，理论化
      • 次生性，主客二分
  • 操劳（Concern）
    • 非蓄意的应对
  • 大象无形，道隐无名
• 与他人共在 （Being-with-Others）
  • 他人的指涉
  • 他人始终与此在共在
  • 此在对他人有前反思式的领会
  • 此在之独在也是在世界中共在。他人只能在一种共在中而且只能为一种共在而不在 。独在是共在的一种残缺样式，独在的可能性恰是共在的证明。 他人的共同此在的展开属于共在；这展开等于说：因为此在的存在是共同存在，所以在此在的存在之领会中已经有对他人的领会 。这样的领会和一般的领会一样，都不是一种由认识得出的知识，而是一种源始生存论上的存在方式，唯这种源始的存在方式才是认识与识知成为可能 。
• 我就是他们
  • 本己的状态（Authenticity）
    • 畏（Anxiety）
      • 揭示虚无
        • 不在家的感觉（Unzanny）
  • 非本己的状态（Inauthenticty）
    • 常人（The They）
      • 沉沦（Falling）
        • 常人一直“曾是”担保的人 ，但又可以说“从无其人”。在此在的日常生活中，大多数事情都是由我们不能不说是“不曾有其人”者造成的。
• 向死而生
  • 死亡是一种似乎和自己无关的非本己的理解
  • 死亡是一种不可避免的可能性（本己）
    • 从非本己的状态中抽拔出来
      • 决断（Resoluteness）
      • 时间性（Temporality）
        • 本己态
          • 此在的向死而生
            • 重心：将来（面向将来）
        • 非本己态
          • 重心：现在（当前化的活动）
            • 流俗的时间观
        • 内在于此在。是一种内在的生命时间意识
• 历史性与本己共同体
  • 历史性（Historicality）
    • 曾在源自将来，正视自己的历史 。下决心回到被抛的境遇
      • 命运（Fate）
        • 接受共同体的命运，传承共同体的历史。
          • 天命（Destiny）
            • 让历史重演（本真的重演）
• 此在是在世之在；此在是与他人共在 ；此在是存在的中介，对世界、他人、时间、历史有一种根本的领会。此在的存在状态以及对存在的领会有一种非本己和本己状态之间的转换
• 从未来的视角回顾过去 ，曾在无凝固性，可以被重新看待。未来决定过去。