中国教育史-春秋时期的教育

这是一篇关于中国教育史-春秋时期的教育的思维导图，主要内容有一、官学颓废二、私学兴起三、私学的历史特点等。

春秋时期的教育

• 春秋时期教育的变革
  • 一、官学颓废
    • 原因
      • 1.世袭制度造成贵族不重视教育
      • 2.王权衰落导致学校荒废
      • 3.社会动荡不安，战争频繁
  • 二、私学兴起
    • 重要前提
      • 一、学术下移 学术下移为私学的产生提供了一重要前提，即在私学中开展教学所需的教育内容
      • 三、士阶层的崛起 “士”作为一个社会阶层，处于贵族的下层和平民的上层，奴隶主贵族中的低级官吏，四民之首，有文士和武士之分 由于生产力和社会分工的发展，士从庶民中分离出来，形成一个具有来放性的独立阶层。进身士阶层的前提是必须接受过一定的教育，这客观上促进了教育的发展，使私学的产生有了广泛的社会需求作为基础。
    • 含义
      • 私学是相对官学而言，在民间存在的办学形式。春秋末期，私学已经有了一定的发展，并且在社会上存在着若干所私学
    • （一）产生的历史背景
      • 经济上：铁制工具和牛耕犁的广泛应用，极大的提高了生产力，加速了封建生产关系的孕育成熟
      • 政治上：新兴地主加急为保护自己的利益，积极要求参与社会政治生活，进行政治改革
      • 经济下移和政治下移是私学产生与发展的先决条件
      • 文化上：礼崩乐坏，官学失去了存在的阶级基础，名存实亡，各国统治者急需“贤人”辅政
      • 战乱与官学的废弛使得文化典籍和文化只管流落民间。“文化下移”
      • 社会动荡 王权衰落 官学衰废 文化下移 私学兴起
    • （二）私学兴起的原因
      • 1.政治下移，经济下移导致学术文化下移的趋势
      • 2.官学衰微。封建私有制促进了奴隶制假体，“学在官府”的垄断形式失去了原有的经济支柱和政治依据
      • 3.新兴的士阶层的形成
      • 4.养士之风盛行，进一步促进了私学的发展
    • （三）重要意义
      • 1.打破了“学在官府”的教育垄断局面，促使教育与官府分离，教师与官吏分离，是教育成为一个相对独立的领域，教师成为一种职业。
      • 2.私学将教育对象扩大到社会平民阶层，扩大了教育对象，培养了各类人才
      • 3.促进了学术文化向民间的转移，教育内容与社会生活发生了紧密的联系
      • 4.私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家证明奠定了基础，在世界上也有很高的地位。
  • 三、私学的历史特点
    • 1.具有强大的，长期的生命力
    • 2.具有较大的灵活性，教育内容与现实生活有密切的联系
• 孔丘的教育思想
  • 一、生平与教育活动
    • 字仲尼，中国古代伟大思想家、教育家、儒家学派的创始人，儒家教育理论的奠基者；年少时即志于学，三十岁左右开始授徒讲学。40岁形成了自己的学说。50岁获得了从政的机会。因为政绩显著，被提拔为司空。因与季氏政见不合，遂离开鲁国开始周游列国。
    • 弟子及其再传弟子《论语》
  • 孔子的教育思想
    • 第一，教育的重要作用
      • （一）教育的社会作用
        • 1.孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国三要素之一，教育事业的发展以人口众多和经济繁荣为基础。 庶--较多的劳动力 富--风阻的物质生活 教--政治伦理教育，知道安分守己
        • 2.孔子主张实施德政，强调一教育作为施政的基本手段，要宣传忠君孝亲，奉公守礼，不宜只用强制性的刑罚，而应该加情感化性的礼教
      • （二）教育对人的发展具有重要作用
        • 1.孔子的人性论 性相近也，习相远也
          • 习相远：学习还是道德修养都应持续终身，强调人应该重视生活环境的选择，争取积极因素的影响
        • 2.在一定程度上承认了人的天赋素质相近，打破奴隶主贵族天生优越的思想，指出后天教育和社会环境的影响是造成人的发展出现差别的直接原因
          • 这一命题的提出，是人类认识史上重大突破，成为人人有可能接受教育，人人应当接受教育的理论依据
    • 第二，创办私学
    • 第三，办学方针——“有教无类”
      • 在教育对象上，不分贵族与平民，部分华夏与夷狄诸族，都可以入学接受教育。
      • 不分身份地位 不分品行，习性 不论年纪大小 不论资质禀议差异
      • 从理论和实践上冲击了奴隶主贵族教育全的垄断，打破了贵贱，贫富和种族的界限，扩大了教育的社会基础，这在历史上是巨大的进步。
    • 第四，培养德才兼备的从政君子——提倡“学而优则仕”
      • 学习通过想做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件，如果不是学习或虽经学习而成绩不优良，也就没有做官的资格。
      • 确定了培养统治人才这一教育目的，在教育史具有重要意义，她反应了当时社会的需要，成为那是知识分子积极学习的巨大力量。
    • 第五，编撰了“六书”作为教材
      • 《诗》 对个人品德修养和人机关系有重要作用。“可以兴”“可以群”“可以怨”
      • 《书》我国历史上最早的一部历史文献汇编，白村了夏商西周时代的政治、经济、军事和文化等方面的资料，有很高的历史价值。
      • 《礼》孔子编辑成一部君子必须掌握的利益，作为教材。
      • 《乐》孔子要求学生“兴于诗，立于礼，成于乐”
      • 《易》是一部占卜用的卦书，含有朴素的辩证法思想
      • 《春秋》我国现存的第一步编年体师叔
      • 孔子教学内容
        • 结构图： 基本内涵——四教：“文、行、忠、信” 课程设置——六艺：“礼、乐、射、御、书数” 教材名称——六经——“诗、书、乐、易、春、秋”
        • 特点： 1.偏重社会和人文科学 2.不设宗教科目 3.轻视自然科学和实用技术
    • 第六，教学方法上-强调学思行结合，首倡启发式教学。
      • 1.学、思、行并重
        • “学而知之”诗孔子进行教学的主导思想 “学而不思则罔，思而不学则殆” “学以致用”
      • 2.启发诱导
        • 孔子诗世界上最早提出启发啊hi叫傲雪的教育家。“不愤不启，不悱不发，.......”
        • 一是在教学中把握最佳时期，季氏施教，当学生思考问题已有所得，欲表达又表达不清时，再给以及时的启发； 二是必须培养学生举一反三、触类旁通的逻辑能力
    • 第七，实行因材施教，发挥个人专长，早就各类人才
      • 因材施教（即“量力性”原则）
        • 谈话法和观察法，他在了解二学生的基本上根据其个性和特点，扬长避短、常善救失，有针对性地进行教育和教学
    • 第八，重视道德教育-把“仁”作为最高准则
      • 仁、礼（是道德规范，是社会关系的基本准则、规范和礼节
    • 第九，他提出道德修养应该遵循的重要原则，如立志、中庸、自省、该国迁善等
    • 第十，他要求教师具有良好的职业道德
      • 子主题
        • 学而不厌，诲人不倦，以身作则，温故知新，爱护学生，教学相长
  • 历史影响
    • 第一，他首次提出教育在社会和人的发展中的重要作用，强调重视教育
    • 第二，他创办私学，开私人讲学之先河，打破了“雪灾官府”局面，成为百家争鸣先驱
    • 第三，他实行“有教无类”的办学方针，扩大了受教育的范围，推动了文化教育的下移
    • 第四，他提倡“学而优则仕”，培养德才兼备的从政君子，为封建官僚制度形成奠定了基础。
    • 第五，他重视古代文化的继承和整理，编撰了“六书”作为教材，保存了中国古代文化
    • 第六，他在教学方法上有所创新，强调学死刑结合，首倡启发式教学，实现因材施教等
    • 第七，实行因材施教，发挥个人专长，造就各类人才
    • 第八，他重视道德教育，把“仁”作为最高标准。鼓励人们提高道德水平。
    • 第九，他提出道德修养应遵循的重要原则，如立志，中庸，自省，改过迁善等。
    • 第十，他要求教师具有良好的职业道德，学而不厌，诲人不倦，以身作则。