罗翔谈读书

《法治的细节》读书笔记：每个他者都跟自己休戚相关，无论是过去的人、现在的人，还是将来的人，我们都生活在人类总体经验的故事中，我们都能在他人的故事中获得教诲。

罗翔谈读书

我们对读书的认识误区

反智主义

有的人觉得读书效用很低，浪费金钱和时间，是当代的反智主义

尚智主义

过于崇尚智慧，把知识推高到无以复加的地步，是尚智主义

现在，一个人标榜自己爱读书，有时候带有某种夸耀的成分，“每周读五本”“一年读完几百本书”以显示知识的优越感。在我看来，这种“爱读书”带来的优越感和清高，通常都是不学无术的表现

我们为什么要读书？

真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知

读书就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

我们无知，所以我们读书，我们读书，所以越承认自己的无知。

读书的四个维度

在书籍中逃避世界

很多人用读书来逃避现实，当我们沉浸在书籍中时，现实似乎已经不存在。

“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，‘书’海寄馀生。”

逃避可能有用，但现实世界的困境并不会因为逃避而消失。

在书籍中营造世界

很多时候，我们对现实不满，转而在书籍中追求圆满。但这种圆满不可能是完全虚构的，头脑中任何的假设都是以现实世界的存在作为基础。也许对完美的追求就是我们作为人类的出厂设置，每当我们遇到不完美，就会激活这种本能，在书籍中想象和营造一种完美

可是，想象毕竟只是想象，我们在书籍中获得的完美，在现实世界中依然不完美

在书籍中理解世界

在某种意义上，读书既是一种出世，又是一种入世

我们要在书籍中理解世界，因为读书让我们能够拥有进入世界的力量和勇气

每个他者都跟自己休戚相关，无论是过去的人、现在的人，还是将来的人，我们都生活在人类总体经验的故事中，我们都能在他人的故事中获得教诲。

当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己

在书籍中超越世界

人类总体的经验时常在拷问我们内心，这些书籍能不能帮助我们成为人类历史长河中的高光一刻

我们今生活着的唯一意义，就是超越今生

读书在某种意义上，正是站在人类总体经验的基础上来获得安身立命的伟大观念

我一直觉得，大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念