初中语文文言文虚词整理

初中语文文言虚词整理，列举了常见的重要词汇的读音及释义例句，适用于中考语文文言文阅读理解。

虚词

• 而ér
  • 连词
    • 表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
      • 蟹六跪而二螯。(《劝学》)
    • 表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
      • 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
    • 表示承接关系。可译为“就”“接着”或不译。
      • 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
    • 表示转折关系。可译为“但是”或“却”。
      • 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
    • 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
      • 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
    • 表因果关系。相当于“因而”。
      • 遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)
    • 表示修饰关系。即连接状语和中心语,可不译。
      • 吾尝终日而思矣。(《劝学》)
  • 代词
    • 第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
      • 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
• 为
  • wéi
    • （动词）当作，作为。
      • 武陵人捕鱼为业。
    • （动词）当作，作为。
      • 近岸卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
    • （动词）是。
      • 中峨冠而多髯者为东坡。
    • （动词）担任，做。
      • 以河内守亚夫为将军。
    • （介词）被
      • 茅屋为秋风所破歌。
  • wèi，用作介词。
    • 表示动作行为的对象，译作“向”“对”等。
      • 不足为外人道也。（《桃花源记》）
    • 表示动作、行为的替代，译为“替”“给”等。
      • 为人谋而不忠乎？（《论语》）
    • 表示动作、行为的目的，译作“为着”“为了”。
      • 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。（《鱼我所欲也》）
• 焉yān
  • 用作疑问代词，可译为“哪里”
    • 且焉置土石（《愚公移山》）
  • 语气助词，可译为“呢”
    • 肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气） （《曹刿论战》）
  • 语气助词，可译为“呢”。
    • 寒暑易节，始一反焉。（肯定语气） （《愚公移山》）
  • “焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于相当于“于之”，即“从这里”“在那里”。
    • 不复出焉。（《桃花源记》）
  • “焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于相当于“于之”，即“从这里”“在那里”。
    • 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
• 何 hé
  • 疑问代词
    • 单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
      • 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
    • 作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。
      • 豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
    • 作定语,可译为“什么”。
      • 然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
  • 疑问副词
    • 用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
      • 徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
    • 用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
      • 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
  • 何等
    • 新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
  • 通“呵”,呵斥,谴责。
    • 信臣精卒陈利兵而谁何。(呵问他是谁。意思是缉查盘问) (《过秦论》)
• 所suǒ
  • 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
    • 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
  • “所”和动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。
    • 夜则以兵围所寓舍。(《<指南录>后序》)
  • 在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。
    • 嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
• 若 ruò
  • 假设 如果
    • 若有作奸犯科及为忠善者《出师表》
  • 动词 像
    • 海内存知己，天涯若比邻 。（《送杜少府之任蜀川》）
  • 比得上
    • 曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）
• 其qí
  • 代词
    • 作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
      • 择其善者而从之，其不善者而改之。（他的,代可以做老师的那个人）《论语十则》
    • 有时也译作第一人称代词“我”。
      • 蹲其身，使与台齐。（代作者自己，第一人称）《童趣》
    • 指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
      • 复前行，欲穷其林（《桃花源记》）
    • 译作“其中的”，后面多为数词。
      • 其一犬坐于前（《狼》）
  • 副词
    • 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
      • 其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。）
  • 连词
    • 表示假设，可译为“如果”。
      • 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
• 乎hū
  • 语气助词
    • 表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
      • 欲安所归乎?(《赤壁之战》)
    • 表测度语气,可译为“吧”。
      • 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
    • 用于感叹句,可译为“啊”“呀”等。
      • 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
    • 用在句中的停顿处。
      • 胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
  • 介词。相当于“于”
    • 在
      • 出,跳梁乎井干之上。(《秋水》)
    • 对,对于
      • 吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)
    • 比
      • 其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
  • 用于形容词词尾
    • 恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
• 乃 nǎi
  • 副词 才
    • 断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）
  • 竟然
    • 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
  • 表判断 是
    • 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
  • 连词 于是
    • 乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
  • 代词 你的
    • 师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
• 且qiě
  • 表递进关系，译为“况且、而且”
    • 且焉置土石（《愚公移山》）
  • 表并列关系
    • 河汉清且浅（《古诗十九首》）
  • 副词 将要
    • 年且九十（《愚公移山》
• 也yě
  • 语气助词,经常用在句末,表示各种语气。
    • 如：感叹语气 君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
• 以yǐ
  • 介词
    • 介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
      • 不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
    • 介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
      • 策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）
    • 表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
      • 遂许先帝以驱驰。（《出师表》）
  • 连词
    • 表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来”。
      • 以光先帝遗德。（《出师表》）
    • 表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
      • 以伤先帝之明。（《出师表》）
    • 有时相当于连词“而”，或者不译。
      • 黔无驴，有好事者船载以入。《黔之驴》
  • 动词（属于实词），可译为“认为”
    • 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》）
  • 特殊用法，通“已”，已经
    • 固以怪之矣。（《陈涉世家》）
• 虽
  • 表示假设，可译为“即使”。
    • 虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）
  • “虽”表示转折，可译为“虽然”
    • 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
• 于yú
  • 表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。
    • 公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）
  • 表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。
    • 此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
  • 表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等
    • 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
• 与
  • 介词，引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、图片"对于"、"给"等。
    • 表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。
      • 迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》
    • 表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
      • 欲报之于陛下也 《出师表》
    • 用在被动句中，介绍行为主动者，译为“被”。
      • 受制于人。
    • 用在形容词之后，表示比较，译作“比”、“胜过”。
      • 使人之所图片恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
    • 表原因，译为“由于”“因为”。
      • 生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）
• 则zé
  • 可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。表承接
    • 学而不思则罔，思而不学则殆。（《<论语>八则》）
  • 表假设如果
    • 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
  • 表转折却
    • 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
  • 起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
    • 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
• 者zhě
  • 助词
    • 附在别的词或短语之后,组成名词性短语。
      • 将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(《<指南录>后序》)
    • 放在一个词或一组词后边,起提顿作用,先用“……者”提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。
      • 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
    • “者”有时放在时间副词之后,起语助作用,可不译。
      • 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
    • “者”有时放在数词后边,可译为“个”“样”之类。
      • 此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
    • ……者……也,构成判断句式。
      • 亚父者,范增也。(《鸿门宴》)
    • 前面有“若”“似”“如”等词,译为“像……的样子”“……似的”。
      • 言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
• 之zhī
  • 代词
    • 可以代人、代物、代事。多是第三人称,译为“他(他们)”“它(它们)”
      • 使之然也。(代物,作兼语) (《劝学》)
    • 指示代词,表近指。可译为“这”
      • 均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
    • 活用作第一人称或第二人称,相当于“我”“你”
      • 鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)
  • 助词
    • 用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
      • 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
    • 用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。
      • 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
    • 用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
      • 宋何罪之有?(即“宋有何罪”) (《公输》)
    • 起取消句子独立性的作用,可不译。
      • 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
    • 用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,译时应省去。
      • 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
    • 在表时间的分句中作状语,常与“也”字呼应,相当于“……的时候”。
      • 臣之壮也,犹不如人。(《烛之武退秦师》)