孟子

孟子的七个方面的导图，包括：一、梁惠王篇；二、公孙丑篇；三、滕文公篇；四、离娄篇；五、万章篇；六、告子篇；七、尽心篇。

《孟子》

• 一、 梁惠王篇
  • 孟子首先反对诸侯间无休止的相互征战
  • 其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会
  • 第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具体的说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。
• 二、 公孙丑篇
  • 孟子提出守民本的思想
  • 孟子提出 实行仁道，维护正义，顺应民心，才会得到广泛的拥戴，反之就会极端孤立而招致灭亡。
• 三、 滕文公篇
  • 孟子提出仁政的思想
  • 第一：要做一个对社会有用的人 第二：做人要有自己的原则，做事要有正当的方式 第三：得民心者得天下，王道才是正道
• 四、 离娄篇
  • 孟子提出至诚的思想
  • “离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”。 意为：即使有离娄那样的眼力，公输子那样的巧技，不靠圆规和曲尺，也画不出方形和圆形。
  • 没有规矩，不成方圆！
• 五、 万章篇
  • 心之四端，三辩之学
  • 孝”就如同似一棵种子，内在都有可以生长成大孝的萌芽。只要社会兴孝的大气候适宜，孝子产生将会不计其数，社会大气候不适宜兴孝，悖孝产生在所难免。
  • 反对愚孝
• 六、 告子篇
  • 孟子提出人性无善无恶论这一思想
  • 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
  • 人性本无善恶，后天条件决定性格
• 七、 尽心篇
  • 穷则独善其身，达则兼济天下
  • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能