理想国第五卷思维导图

这是一个关于理想国第五卷思维导图的思维导图，包括男女平等、妇女儿童公有问题、必须由哲学家来领导城邦等问题。

理想国第五卷

• 男女平等
  • 问题
    • 阿德曼托斯
      • 卫士如何生育孩子，如何繁殖
      • 卫士的孩子出生后如何抚育
      • 妇女和儿童共有概念的全部含义
    • 格劳孔
      • 卫士阶层妇女儿童共有的具体表现
      • 如何抚养年幼的孩子
  • 男女同工
    • 为了同样地使用女子，我们一定要给女子以同样的音乐和体育教育。我们主张不同天性的人应该从事不同的职业，这一原则也适用于女子
    • 婚姻嫁娶以及生儿育女，处理所有这一切都应当本着一个原则，朋友之间不分彼此
    • 职业的确定应该依据禀赋，而不取决于性别，其实男女之间除了生理上的区别之外，本质上没有两样，只不过女子比男子弱一些罢了。在理想国中，各种职务应该对男女全部开放
• 妇女儿童公有问题
  • 思路
    • 假设可行性
    • 讨论如何实现
    • 证明有益性
    • 再议可行性（第三个浪头）
  • 讨论如何实现
    • 原因
      • 选出优质男人女人
      • 长时间相处导致两性结合
      • 治理者通过婚姻管理育种
    • 类比
      • 动物
        • 选出良种
          • 选最优秀的繁殖
        • 正值壮年
      • 人
        • 选出优质男人女人护卫者
          • 选最优秀的繁衍
        • 优者多生
          • 勇敢者
        • 规定生育年限
        • 孩子由专员养护，不得与母亲相认
    • 区别
      • 繁殖动物到繁殖人，需要欺骗，比高贵的谎言更大的谎言，以维护团结
    • 无情的筛排
      • 不合格者在抽签时从中作祟
      • 最坏着下一代不予养育
      • 超过最佳生育年龄的孩子被处理
      • 综合因素影响结婚人数多寡
    • 整理计划婚姻
      • 优者结合，优者多生
      • 正值壮年方可生育
      • 辨别亲属关系
        • 男子作为新郎在婚后7/10个月后出生的孩子互称兄弟姐妹
  • 证明有益性
    • 全体公民对养生送死尽量同欢同悲来维持
    • 一体化
      • 对同样的东西产权一致
      • 所有碰到的人与我相关，不存在外人
      • 名称影响行为
      • 护卫者公有同一事物称为“我的”
    • 极致公有化
      • 财产公有
        • 避免纠纷
      • 自卫是善，正义的
        • 避免行凶殴打
      • 长者掌权
        • 避免年轻人大打出手
    • 最终目的
      • 简化生活，获取幸福
        • 适度的安稳，而非幼稚的快乐
        • 剥离肉体，褪去人性中自私，获得灵魂的幸福
    • 实质
      • 性欲的理性化，爱欲的义务化
  • 男女共同关系问题
    • 目标生活
      • 尽一切义务，享一切权利：共同教育，共同子女、共同保护其他公民
    • 设立制度
      • 男子女子共同带着身体强壮的孩子上战场长见识
        • 长见识以及从事军中勤务、侍候其父母
        • 激励护卫者在后代面前表现的斗志
        • 上战场冒险
          • 参加不危险的战役
          • 跟着有经验的长者军官
          • 骑快的骏马方便逃跑
      • 军事纪律
        • 胆怯士兵被下方做工匠或农夫
        • 不顾俘虏士兵死活
        • 英勇战士得到表彰尊重
        • 战死沙场的将士被厚葬
      • 对敌作战底线
        • 解释敌敌的范围
        • 缓和·战争使其人性化
        • 战争的目的
• 必须由哲学家来领导城邦
  • 理想城邦的可实现性问题
    • 理想城邦无法在现实中实现
  • 真正的哲学家
    • 真正的哲学家成为城邦的统治者
    • 哲学家被界定为爱智慧的人
      • 爱智慧的全部而非部分
  • 理念论
    • 世界
      • 可见世界
      • 可知世界
    • 可感事物存在于可见世界，处于生成和流变的状态，人们通过感官把握他们，并在此基础上获得“意见”
    • “理念”存在于可知世界中，处于永恒不变·的状态，人们通过理性把握他们，并在此基础上获得“智慧”
    • 真正的哲学家可以被认为是追求“理念”本身的人
  • 拥有“智慧者”来统治才是决定城邦正义的关键因素

理想国第五卷

• 男女平等
  • 问题
    • 阿德曼托斯
      • 卫士如何生育孩子，如何繁殖
      • 卫士的孩子出生后如何抚育
      • 妇女和儿童共有概念的全部含义
    • 格劳孔
      • 卫士阶层妇女儿童共有的具体表现
      • 如何抚养年幼的孩子
  • 男女同工
    • 为了同样地使用女子，我们一定要给女子以同样的音乐和体育教育。我们主张不同天性的人应该从事不同的职业，这一原则也适用于女子
    • 婚姻嫁娶以及生儿育女，处理所有这一切都应当本着一个原则，朋友之间不分彼此
    • 职业的确定应该依据禀赋，而不取决于性别，其实男女之间除了生理上的区别之外，本质上没有两样，只不过女子比男子弱一些罢了。在理想国中，各种职务应该对男女全部开放
• 妇女儿童公有问题
  • 思路
    • 假设可行性
    • 讨论如何实现
    • 证明有益性
    • 再议可行性（第三个浪头）
  • 讨论如何实现
    • 原因
      • 选出优质男人女人
      • 长时间相处导致两性结合
      • 治理者通过婚姻管理育种
    • 类比
      • 动物
        • 选出良种
          • 选最优秀的繁殖
        • 正值壮年
      • 人
        • 选出优质男人女人护卫者
          • 选最优秀的繁衍
        • 优者多生
          • 勇敢者
        • 规定生育年限
        • 孩子由专员养护，不得与母亲相认
    • 区别
      • 繁殖动物到繁殖人，需要欺骗，比高贵的谎言更大的谎言，以维护团结
    • 无情的筛排
      • 不合格者在抽签时从中作祟
      • 最坏着下一代不予养育
      • 超过最佳生育年龄的孩子被处理
      • 综合因素影响结婚人数多寡
    • 整理计划婚姻
      • 优者结合，优者多生
      • 正值壮年方可生育
      • 辨别亲属关系
        • 男子作为新郎在婚后7/10个月后出生的孩子互称兄弟姐妹
  • 证明有益性
    • 全体公民对养生送死尽量同欢同悲来维持
    • 一体化
      • 对同样的东西产权一致
      • 所有碰到的人与我相关，不存在外人
      • 名称影响行为
      • 护卫者公有同一事物称为“我的”
    • 极致公有化
      • 财产公有
        • 避免纠纷
      • 自卫是善，正义的
        • 避免行凶殴打
      • 长者掌权
        • 避免年轻人大打出手
    • 最终目的
      • 简化生活，获取幸福
        • 适度的安稳，而非幼稚的快乐
        • 剥离肉体，褪去人性中自私，获得灵魂的幸福
    • 实质
      • 性欲的理性化，爱欲的义务化
  • 男女共同关系问题
    • 目标生活
      • 尽一切义务，享一切权利：共同教育，共同子女、共同保护其他公民
    • 设立制度
      • 男子女子共同带着身体强壮的孩子上战场长见识
        • 长见识以及从事军中勤务、侍候其父母
        • 激励护卫者在后代面前表现的斗志
        • 上战场冒险
          • 参加不危险的战役
          • 跟着有经验的长者军官
          • 骑快的骏马方便逃跑
      • 军事纪律
        • 胆怯士兵被下方做工匠或农夫
        • 不顾俘虏士兵死活
        • 英勇战士得到表彰尊重
        • 战死沙场的将士被厚葬
      • 对敌作战底线
        • 解释敌敌的范围
        • 缓和·战争使其人性化
        • 战争的目的
• 必须由哲学家来领导城邦
  • 理想城邦的可实现性问题
    • 理想城邦无法在现实中实现
  • 真正的哲学家
    • 真正的哲学家成为城邦的统治者
    • 哲学家被界定为爱智慧的人
      • 爱智慧的全部而非部分
  • 理念论
    • 世界
      • 可见世界
      • 可知世界
    • 可感事物存在于可见世界，处于生成和流变的状态，人们通过感官把握他们，并在此基础上获得“意见”
    • “理念”存在于可知世界中，处于永恒不变·的状态，人们通过理性把握他们，并在此基础上获得“智慧”
    • 真正的哲学家可以被认为是追求“理念”本身的人
  • 拥有“智慧者”来统治才是决定城邦正义的关键因素