导图社区 《断舍离》笔记
这是一篇关于《断舍离》笔记的思维导图,主要内容有断舍离、先放下对幸福的执念、断舍离的机制、为什么没办法收拾等。
编辑于2022-11-13 20:01:35 河南这是一篇关于神秘的西夏的思维导图,《神秘的西夏》以近些年对西夏学的最新研究成果为基础,以西夏王朝从兴起到灭亡的发展过程为历史线索,运用当今最先进的电视表现手段,对西夏的历史文化做了一次最全面、最综合的展现。该片不仅揭示了西夏王朝的兴衰历程,还深入探讨了西夏的文化、艺术、科技等多个方面,为观众呈现了一个立体、生动的西夏形象。主要内容包括:文明之光,生生不息,铭记,普通人的王朝,后宫丽影,以战求生,大白高国,崛起之路,高原的孩子,失落的国度。
中国古建筑史上的传奇家族,八代人,历经200余年,从事皇家工程建设。这个家族源自江西省九江市永修县梅棠镇新庄村,自清初起累世供职清廷样式房,主持、参与皇家各类建筑工程,创造了众多著名的文化遗产建筑。
这是一篇关于中国通史1的思维导图,《中国通史》是一部详尽叙述中国历史的大型著作,其第一部涵盖了从中华文明的起源到特定历史时期的内容。该书以丰富的历史资料为基础,充分吸收当代考古和史学研究的最新成果。以严谨科学的态度、宏阔的视野回顾中国历史的发展道路,探索中国历史的大脉络、大趋势、大线索、大走向、大波折。
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这是一篇关于神秘的西夏的思维导图,《神秘的西夏》以近些年对西夏学的最新研究成果为基础,以西夏王朝从兴起到灭亡的发展过程为历史线索,运用当今最先进的电视表现手段,对西夏的历史文化做了一次最全面、最综合的展现。该片不仅揭示了西夏王朝的兴衰历程,还深入探讨了西夏的文化、艺术、科技等多个方面,为观众呈现了一个立体、生动的西夏形象。主要内容包括:文明之光,生生不息,铭记,普通人的王朝,后宫丽影,以战求生,大白高国,崛起之路,高原的孩子,失落的国度。
中国古建筑史上的传奇家族,八代人,历经200余年,从事皇家工程建设。这个家族源自江西省九江市永修县梅棠镇新庄村,自清初起累世供职清廷样式房,主持、参与皇家各类建筑工程,创造了众多著名的文化遗产建筑。
这是一篇关于中国通史1的思维导图,《中国通史》是一部详尽叙述中国历史的大型著作,其第一部涵盖了从中华文明的起源到特定历史时期的内容。该书以丰富的历史资料为基础,充分吸收当代考古和史学研究的最新成果。以严谨科学的态度、宏阔的视野回顾中国历史的发展道路,探索中国历史的大脉络、大趋势、大线索、大走向、大波折。
《断舍离》 山下英子
断舍离
断
断绝不需要的东西
舍
舍弃多余的废物
离
脱离对物品的执着
学习和实践
重新审视自己与物品的关系
关注物品转为关注自我
实践断舍离
清空环境
清空杂念
过简单清爽的生活
享受自由舒适的人生
先放下对幸福的执念
放下执念
断
停止负面的思考模式
舍
顺从自己的心,割舍既有
离
松开“多就是好”的念头
幸福取决于我们和自己思想相处的能力
断舍离的机制
什么是断舍离
一种不收拾的收拾法
通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术
收拾家里的破烂,整理心里的破烂,让自己开心的方法
采取的行动
断
断绝想要进入自己家的不需要的东西
舍
舍弃家中到处泛滥的破烂
含义
扔掉
扔出家门
不是打包放在储藏室
做到“舍”以后
只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的的东西,才会留在你自己的空间
离
脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间
含义
在“断”和“舍”的交替里,脱离对物品的执念,达到轻松自在(离)的状态
收拾
一种筛选必要物品的工作
考虑两个维度
关系轴
我和物品的关系
时间轴
当下
扪心自问
某件物品与当下的自己是不是确实有关系
进行取舍、选择的过程
常见问题
没办法区分生活必需品和没用的破烂
别人送的东西
没用也得留着
某样东西
总觉得将来用的上
明知道没用的东西
就是不想扔
轴线错位
物品与他人、不确定的未来和已经成为过去的过去
选择和当下的自己相称的物品
购物三思而行
不需要的东西不接受
只添置必需品
把“不需要、不合适、不舒服”换成“需要、合适、舒服”
重点
“物品和自己的关系”为核心
思考方式
从“这东西能用,所以留下来”转别为“我要用,所以它很有必要”
主语是自己
时间轴是现在
一件物品能不能留下来,取决于当下的我需不需要,而不是因为这件物品还能使用,或者曾经或未来可能有用
与整理术/收纳术的区别
断舍离主角是自己
考虑
自己还需不需要它
不断的循环代谢为前提,让居住空间永远保持着变动流转的状态
整理术的主角是物品
如何整理和保管物品
筛选物品带来自我觉察
通过看见世界里的行动改变看不见的世界
不断筛选物品的训练
当下的自我会鲜明的呈现在自己眼前
判断出准确的自我形象
使用的东西反映出自我形象
断舍离任务
取回以往所有被浪费掉的一切
精髓
先诊断出物品从你升上掠走了多少能量,然后通过筛选物品的行动,实现自我完善
衣柜开始
从不穿的衣服,去除自己的执念
通过“断”
发现日常不起眼的东西
应该被珍惜、被感谢
精神上的执念很难去除,可以先从衣柜开始
筛选物品,也改变人际关系
关注的焦点放到物品与自己的关系上
通过物品投射出自我形象
如何对待自己
决定了别人如何对待你
存疑,对于陌生人而言,衣着光鲜亮丽确是可以让人不敢轻视,对于有一定了解的人来讲,你的实力才是对方尊重你的基础
几个阶段
最初阶段
舍
要用与过去不同的标准筛选物品
会迷茫
要果断
留适量的物品
每个人生活方式和职业不同
不能一概而论
物尽其用
实施收纳术应该在“舍”之后
中级阶段
快速判断物品是否必需
不会拿可惜当借口
习惯了果断与下狠心
最终阶段
断
确保每样物品都在自己的掌控
确实能用到
买东西是反复思考
精挑细选
确保物品功效发挥到极致
让身边的物品保持优胜略汰的自然循环,既留下适度的量,又确保留下来的都是精挑细选的,物品被丢弃的程度就会降到最低
空间里放着的都是自己最重要的东西
没有收拾的必要
物品
物品要用才有价值
物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方
物品处于恰当的位置才能展现美感
断舍离要做到
通过有意识的选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方,回归到需要它的地方
断舍离目标
让整个社会上的物品都能物尽其用
为什么没办法收拾
当今社会物质泛滥
捡便宜心理
折扣陷阱
在不知不觉中掉进折扣陷阱,完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”
社会因素不断地涌进来,而由于个人和社会原因,这些涌进来的东西却出不去
断
承受物质的压力
不请自来地送上门
觉得很便宜
没有会觉得不安
舍
扔不掉的压力
好可惜
垃圾分类太麻烦
这个很贵
三种扔不掉东西的人
逃避现实型
太忙没时间为理由逃避收拾屋子
想逃避某系问题而故意让自己看起来很忙而已
执着过去型
现在不用的东西也留着
相册、奖杯等
对过去时光的留恋
沉浸过去不是坏事,但占据大量的空间和时间就有很大问题
看不到现实,完全沉溺在过去
担忧未来型
致力于投资不知何时会发生的未来的不安因素
通过确保物资充足的方式保证自己的为阿里不陷入困境
扔不掉就是不想扔
自己把感情转移到物品上
触发了自己“扔不掉=不想扔”的机制
不需要、不合适、不舒服的东西扔不掉
一直留在家里
执念
用不到的东西
代表着停滞运河腐朽运的灰尘与杂物
命理研究的人
从灰尘数量看出人和家庭的整体运势
断舍离认为
只要能除掉那些破烂儿、来及、灰尘
就能消除停滞运河腐朽运
把不需要、不合适、不舒服的东西换成需要、合适、舒服的东西,我们的运势就能有所提升
破烂分三类
不用的东西
放着不管
忘记存在
扔掉觉得不安一直拖着没扔
还在用的东西
并不喜欢,随便用着
会乱放,不珍惜
充满回忆的东西
怀念和回忆
拥有强大的能量
时间轴锁定在当下
良心的不安和担忧
时间轴错位到了过去和未来
断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题
物品分类
不是使用频率低就与人没有实际的联系
每天都用
每月一次
每季度一次
每年一次等
按使用频率收好
冬天的衣服放在夏天看不到的地方
不要把重点放在非日常上
为了一年一次或几年一次的事情花钱,说到底不过是虚荣罢了
人会产生说不定会用都原因就是对自己的不自信
忽视物品的存在,物品非但无法完成自己的使命,而且连自身的存在价值都被否定了
房间变乱的人有自我惩罚的倾向
房间乱七八糟,相当于自我否定、自卑,为自己的行为感到羞耻
断舍离以“住育”为目标
住所的大前提是确保我们的健康和安全
提升对居住环境的意识
与人有关的环境和与场所有关的环境
近环境和远环境
靠自己的力量能改变的环境和靠自己的力量改变不了的环境
改变居住环境要以他人的眼光看待自己的家
居住环境是凭自己的一己之力可以改变的环境,要打造出能够款待自己的空间
断舍离的思考法则
自我为轴心,时间轴是当下
先会“舍”
把不需要的东西全都扔掉
物品该不该被留下,考虑的是我会不会用到,而不是物品有没有利用价值
自我为轴心
能用的东西和我用的东西是不同的
自己当主角
物品是因为“我用”才有价值
物品比作人际关系
选择物品的敲门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”
一堆物品好比是被各种人围绕着的生活状态
提高一点
物品是否有用由自己决定
四周都是陌生人上升到四周都是认识的人
往前一步
确认能不能把对方叫做朋友的阶段
自己能不能用的物品
引入时间轴的概念
选择对当下的我来说最必要的朋友
有些人曾经是好朋友,现在有分歧了,与其勉强自己,不如接受现状
人际关系本来就是随着时间不断变化的,就算莫名其妙地渐行渐远了,也可以心平气和地接受
在进一步
更高的级别
只选择死党
自己要用且优质的物品
只选择真正必须而且自己有喜欢的东西的阶段
扫除的整体概念
收拾
筛选出必需的物品
扫除
收拾
收纳术的整理
扫
擦
刷
先收拾
断
舍
再整理
移动物品
整理、收纳、分类
对打算开始收拾、整理、收纳,但又觉得扫除很麻烦的人,断舍离是非常必要的
先不要去管别人,高高兴兴地收拾自己的东西
“相”的世界和意识世界
了解房间的“相”通过“舍”和“断”的行为,能是房间环境发生巨大的改变
扔掉那些多余的信息,只选择自己能够付诸行动的信息
可惜
物品还有用
以物品为主导了
爱惜物品的心情
一旦用上了“可惜”这个词,就谈不上对物品的爱惜了,只不过是嫌麻烦的赦免令或者是对物品的执念
断舍离就是不断的选择、选择、再选择的过程,而选择所依据的标尺会根据阶段的不同而有所差异
分类简单
三分法
提高收拾动机的方法
集中于一点,搞完美
聚焦某一场所,彻底收拾好
哪怕是一个抽屉,甚至一个钱包
根据目的选择不同的场所
通过断舍离我想得到什么
重视健康及安全
从生存场所做起
厨房
卧室
厕所
浴室
一切从仍东西开始
储备东西是人类的本能,但我们的储备远超自己的需要
从“怎么看都是垃圾”的东西开始下手
不想扔的东西可以留到最后
先把那些自己毫不犹豫就会扔的东西扔掉
和被扔掉的东西说谢谢
断舍离认为,在扔东西的时候,要把“对不起,谢谢”这样的情绪表达出来。
跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,可以让人更快的整理心情
把东西送给别人是要说“请收下”
断舍离的目的是让物品出现在该出现的地方,自己不需要的东西,别人可能需要,所以送人或二手店也是不错的选择
不要有高高在上的态度
除了古董和收藏品,没有人会觉得旧的东西很好
不要让对方产生“我不要了,给你”这种情感
断舍离的实践
垃圾分类
分三类
一般垃圾
可回收垃圾
不可回收垃圾
断舍离步骤
选择场所
确定时间
收拾的目的
扔掉怎么看都是垃圾的东西
标准时要/不要
取舍选择剩下的物品
回收
移动到别的地方
物品有用但自己不用的送人或二手店
只有精挑细选的才能留下来
厨房三分法
食材
冰箱分三层
上层冷藏食品
中层蔬菜
下层冷冻供食品
烹调器具
餐具
七五一的总量限制原则
从空间里限制物品数量
看不见的收纳空间只能放满七成
抽屉,冰箱、衣柜等
留三成
让人有收拾整理的心情
成为物品进出的通道
看得见的收纳限量在五成
碗柜、餐具架之类
东西太多影响美观
装饰性的收纳放一成
装饰性给别人看的收纳空间
最低限度的放东西
限制物品数量之后,“扫、擦、刷”的工作也就变得轻松和快乐,甚至连平常最讨厌的洗碗,也能变得快乐
伴随总量限制原则的替换原则
入手新的喜欢的东西,就把排名靠后的一件放弃掉
永远都用最好的五件东西
怎么整理物品
物品外观的两大原则
只需一个动作原则
一个动作就能拿出我们需要的物品
自立、自由、自在法则
收纳工具里的东西“立起来”
拿取时不用从底下抽取
选择的自由
物品便于选择,同一类放一起
自在的放
立不起来的卷起来放
内裤
T恤
通过“叠”的动作,把它们变得和之前完全不一样,还不会塌
每次主义
每次购买的东西刚刚好,不会多买
断舍离等级
大师级
气场等级
上升
自在空间,性能高,有美感,最低限度的量,精挑细选水平
致力于精挑细选,物尽其用,物品能用完,物品的舍弃降到最小限度,享受清爽和满足感
中级
气场等级
新陈代谢
住所,可掌控,适量选择水平
快速判断物品是否必需,不会拿可惜当借口,习惯了果断与狠心
初级
气场等级
停滞
仓库状态,杂乱,过多分类水平
意识到物品的数量与质量,判断是否需要,直面对丢弃的迷茫
断舍离前
气场等级
腐败
垃圾场状态,堆积大量物品,判断水平
对物品的数量与质量没有自觉
看不见的世界在变化
自动化断舍离
人会自然而然地不会允许房间出现乱糟糟的情况,维护住所与生活的舒适有序已经变成了理所当然、自动化的事
断舍离就是训练自己能够信赖自己,最终摆脱“无法收拾的自己”
利用物品提升自己
不管东西有多贵,多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大
存留下的物品是自观的途径
断舍离是维持生活状态的工作,也是自我探索的工具
扔掉破烂,
大脑和心情变得清爽
整顿好客观环境的气场
人能够发现自己的自我形象
不断的断舍离留下两种东西
一开始就很珍贵留下来的
回过神才发现留下来的东西
会给我们传递非常深刻的信息
当初为什么把它留下来,潜意识里为什么觉得他它重要
使用高于自我形象的物品
物品并不只是用来使用的,而是要进入更高的阶段,最大限度地利用物品的力量
好东西不去使用
有种自我贬低的情绪在里面,觉得自己不配
每天都在用的东西非常容易作用与潜意识
日常随便使用的高档东西不在感到别扭,潜意识里的自我形象也就跟着提高了
断舍离并非要提倡清简的生活
断舍离强调减少再减少物品,但不是建议人们过清贫、节约的生活
不管是食物还是其他东西,都只买最当季的
物品是自身的投影,所以物品既棒由新鲜就是最重要的
更多看不见的变化会发生
断和舍是自我肯定、恢复自信的过程
人的观念会发生变化
收拾破烂
处理掉潜意识里的阻塞
碍事
即便是一瞬间觉得碍事
也要清理掉
小事日积月累也会让人变得烦躁
成功者就是那些能够真正实践的人,断舍离的优势也正在于,能过把这种活在当下、立刻付诸行动的生活方式落实在日常的收拾房间上
断舍离并没打算不着边际的宣扬“通过扫除来开运”。成功者的特点是,在光吃这种生活方式的过程中,超越自己,达到“成事在天”的心境
通过只占4%到15%的看得见的世界里的行动,深入到如此地步,这就是断舍离的最高境界
心怀觉悟与勇气的乐天派
从“拥有”的观念中解放出来
拥有就是一种深信不疑的错觉
房子、车子等是从地球借来的,买只是人类一厢情愿的错觉
一切物品都是向地球借来的,自然而然能涌出感谢和敬畏之情
一切有形的东西都是虚幻的,我们的心也是不断变化的,尽情享受和物品难能可贵的短暂相遇,这就是我们所追求的幸福本身。缘尽了就潇洒放手。
不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,就是断舍离的愿望
后记
物品要用才有价值
断
物品在此时、当下,应该出现在需要它的位置
舍
物品处于恰当的位置,才能展现美感
离
不断拷问物品也拷问自己的“断”和“舍”,挑选出当下的自己最相称的物品
整理看的见的环境,也整理自己