导图社区 里外更新(生命的破碎与重建)
《里外更新》是克莱布博士的第六部作品,其他作品包括《了解人——重建关系的圣经协谈》《沉默的亚当》《男女幸不同》《承载生命的相交》《里外更新寻主面》《破碎的梦》等。克莱布博士与妻子居于.
中级经济师考试-经济基础第一章 社会主义基本制度思维导图,分享了社会主义基本经济制度的内涵、社会主义所有制结构、社会主义收入分配制度、社会主义市场经济体制的知识。
《我们内心的冲突》(《Our Inner Conflicts》)是美国心理学家卡伦·霍妮创作的心理学著作,首次出版于1945年。 该书从社会文化环境的角度出发,论述了几种困扰人内心的相互矛盾的神经症倾向——冲突类型,以及这些冲突的解决方法和未解决之后造成的严重结果,精辟而深刻地洞察了人的各种内心活动,详尽而具体地讲述了各种特定的矛盾现象。 该书在现代人格心理学的发展史上以及精神分析的理论与实践上,都具有划时代的意义,不仅在理论有重大的发展,而且更为广大非专业读者所理解和接受,同时在哲学层面上达到
《金字塔原理》是一本2002年由民主与建设出版社出版的图书,作者是芭芭拉·明托,王德忠、张珣译。该书是一本讲解写作逻辑与思维逻辑的读物,全书分为四个部分。
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里外更新
导言
第一卷 探视生命的内层
第一章 改变的第一步——探视内心
四类渴望改变自己的人
努力遵守《圣经》教训,但常常自觉失败的人
前面仍有盼望,更多的努力不是解决问题的方法。
那些活得不错,颇为自满与快乐的基督徒
前面还有更丰富的经历
那些绝望麻木了的人
前面还有新的生命
基督徒领袖
摆在前面的仍是爱
我们能面对内心吗?
两类人
肤浅的应付者
只处理自己应付得来的领域,其他的完全不加理会
认真的自省者
愿意坦诚地面对内心的阴暗面,并探索处理的步骤
生命的改变始于内心的探视
第二章 探视内心的困难
黑狗与白狗
黑狗
我们的旧性情,时刻引诱我们做不该做的事
白狗
我们的新性情,你必须吩咐他,他才采取行动
行善与成善
一己之努力还是全然的倚靠
处理水平线下的生命
单靠努力也改变不了的部分
方法一:尽基督徒的责任
方法二:仰赖圣灵特殊的工作
方法三:由解决内心的障碍而成长
第三章 认识该探视什么
两种选择
忽视内在品格的建立,不再理会隐藏于内心的问题,只需加倍努力做个更好的基督徒
进一步向内心探索,不倚靠《圣经》的启示,而依赖近代心理学的理论
第三种——引导人按照《圣经》真理去了解表层下的真我,从而带来一种由内而外生命的改变
内心的饥渴与错误的策略
《耶利米书》2章13节
人心的两个基本动力
(1)人深深地切慕着一些未得着的东西
关乎人内心的渴求
(2)顽梗自主的心态使人紧抓着那些自以为可以带来生命的错误策略
出于人类的罪性
第二卷 我们是一群干渴的人
第四章 “人若渴了……”
两类基督徒
对委身定下很高的标准
只求自己品行端正
两类不同的反应
专注于发掘各人心灵的痛苦,结果忽略了对外的关怀与传道
恐怕自我了解会引致一个自我中心的人生
感激和欣赏,盼望将一个积极和正面的基督教信息,带给千万个挣扎着不能接纳自己的人。
过分看重自我接纳,认为这是得着丰盛生命的基础
探视内心的目的
显明我是何等需要上帝,因此驱使我更深地体会何谓对上帝全然地信靠
揭示我独断专行的倔强性格,这发现会驱使我更深地懊悔,更彻底地顺服。
处理生命的渴求
两个要诀
渴求本是人的天性
痛楚是人正常的经历
正视人生的痛楚
第五章 活水的江河与内心的痛楚
丰盛生命的含意
三种渴求
核心渴求
发自人的内心深处,必须上帝自己才能满足
非核心的渴求
“基本渴求”
人际间一些正常和必要的关系
“表层渴求”
渴求的满足不必涉及与另一个人产生切身关系
两种途径
由外而里
由里而外
真正符合属灵成长的途径
第六章 体会内心的干渴
为何要面对自己的干渴
理由一:从有冲动性的罪欲得释放
理由二:对罪不流于一种表面的了解
理由三:渴慕追求认识上帝
如何正视自己内心的干渴?
第一,敢向自己提出尖锐的问题,一些会带来困扰的问题。
第二,探究一下自己生命中重要人物与自己不和谐的关系,将你对他们失望的痛楚都发掘出来。
第三,用客观开放的心,细察自己与人交往的形式,以致悟出自己失败的原因。
第三卷 为自己凿出破裂的池子
第七章 找错了方向
罪可分为两个类别
(一)显而易见的,一切违背《圣经》标准的行为
(二)表面不易察觉,但却违背了主的爱之律的行为
自卫的罪
每个人都有一套与人相处的技巧,这套技巧的目的是要避免自己有被别人伤害的机会
相交的模式
动机
自卫
爱
抓住问题的核心
第一,人可以不必全然倚靠上帝,而仍可活出一个有高尚道德、替人设想、自律和有使命感的人生;可是,一个人若不深深依靠主,他就无法活出一个毫不自卫、坦诚与人相交的人生
第二,细心了解我们与人相交的模式后,我们还需找出这模式背后所隐藏的,那个顽强和丑陋的目的——自卫。
第八章 倔强的要求
(一)上帝的评价
《民数记》9章15至23节
(二)病症产生的原由
约伯
(三)上帝如何对付它
1.校正约伯看事物的角度,他要求约伯拿出他配与创造者辩论的资格。
2.到底谁有权决定是与非?信赖上帝的意思,就是不按己意向上帝强求。
第九章 揭露错误的方向
看清自己的真相
三个光源
上帝的灵
我们视觉的焦点
我们人生的目标
上帝的话
上帝的子民
坦诚相交的基本原则
第一,坦诚相交不是最终的目的,最终的目的乃是爱。
第二,好的相交关系建立在恩慈和扶助上,不是用彼此对质来建立。
第三,良好的相交基础,是向对方直言的先决条件。
第四卷 由里而外的变化
第十章 勾勒问题的轮廓
接纳一个测不透的奥秘
改变是一个渐进的过程
检视问题的出处
我们当改变些什么?
人生的问题分为四方面
为何必须正视内心的失望
第十一章 福音的大能
不必要的困难和必要的回应
真正需要清除的,不是那些“人生必经的苦难”,而是那份“消除一切痛苦的要求”
面对令人失望的事(环境上的困难)
一方面是祷苫
另一方面是寻求《圣经》原则。
处理人生必经的苦难(内心的痛楚)
思想主的安慰
需要正视自己的自卫策略,并要悔改
处理明显的罪行(行为上的罪行)
努力拒绝试探以停止行为上的罪行。
处理人际关系中的罪(内心的罪)
《何西阿书》14章1至3节-悔改的要点
“归向耶和华你的上帝”
“用言语祷告他”
“求你除净罪孽”
“悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上”
“我们不向亚述求救,不骑埃及的马”
“不再对我们手所造的说:‘你是我们的上帝。
“因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯”
悔改的果子
第十二章 生命改变的进程
意识层的转变
人际关系的转变
生命方向的转变
两个真理
1)自始祖犯罪后,男女二性都落在不断挣扎里,希冀寻回自己的本性;
2)自人类堕落至主再来这段时间,人生充满了忧患与悲哀,只有基督给人类所带来的盼望,能救我们不至变成疯子或踏上自毁之途。
第十三章 藏在下面的“好东西”
一个痛苦的治疗
美好的东西
释放里面的新生命
(1)顺服上帝
(2)在充满安全的爱的群体中探视内心
(3)培养属灵的敏锐,认识上帝之灵的感动,激励你的神圣渴望。