导图社区 中国通史第13集
学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎。《论语》虽然只有11705个字,却被称为中国第一书。它不仅影响了中国历史,也影响了世界,还有“半部《论语》治天下”的传说。《论语》浓缩了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念以及孔子弟子思想的精华。
编辑于2022-12-12 09:27:35 福建省这是一篇关于《文明之旅》公元1102年:为什么中间道路很难走思维导图,宋徽宗刚即位时,摆在他面前的大宋朝廷,其实就是一个早已失控的烂摊子:新旧两党彼此缠斗,国家政策反复横跳,朝堂人心疲惫不堪。那该怎么收拾这个烂摊子,把那道巨大的政治裂痕重新缝合起来?这位20岁的年轻皇帝,给出一个听上去非常高明的方案:我不选边站,我要走一条“中间道路”。上一年,他特意改年号为“建中靖国”。这是中国历史上最后一个四字年号,它传达出的政治信号再直白不过:我当皇帝,你们都别吵了,把两边还能好好说话的人叫到一起,大家和和气气、有商有量地过日子,不好吗?而且,不只是喊口号,徽宗还实实在在搭了个“对半开”的宰相班子:一边是保守派领袖韩忠彦,一边是变法派代表曾布。新旧两党,各占一半。乍一看,这简直是教科书级的“和解方案”。对于历史爱好者而言,这段史实无疑是一段值得深入探究的精彩篇章,能让他们从中领略到北宋复杂的政治生态;对于政治学研究者来说,宋徽宗的这一举措为研究政治平衡、党争调和提供了典型案例;而对于企业管理者,亦可从中获得启发,在团队管理、平衡各方利益以达成和谐发展方面汲取经验教训。
这是一篇关于《文明之旅》公元1101年:送别东坡先生思维导图,上一年七月,苏轼从海南渡海北归,走走停停将近一年,终于在这一年,公元1101年的七月,抵达常州。又过了四十二天,在常州安静地离开了。这最后一年的路,走得并不轻松。他和秦观在雷州见了最后一面,两个月后就收到了秦观的死讯;和弟弟苏辙近在咫尺,却因朝廷调令再次错过,兄弟俩从此再未相见。到了常州,没过多久,人就病倒了。临终前,他把三个儿子叫到病榻前说,时候到了,你们千万别哭,让我安安静静地走。生命的最后一天,他留下四个字——着力即差。刻意追求就不对了,顺其自然吧!这就是苏东坡。东坡先生,一生三次被贬,最远流放到海南,从他的政治生命来看,他和历史上无数失意的文人没有任何差别。为什么苏轼在后世中国人的心目中影响那么大?中国文人群星璀璨,屈原、陶渊明、李白、杜甫……但若让中国人在所有古代士大夫中选一个代表,苏东坡大概会高票当选。为什么苏东坡那么独特?那么受人欢迎?对于广大喜爱苏轼的读者来说,这是走近苏轼、感受他人格魅力的绝佳途径。这张思维导图模板都将为你提供清晰且全面的指引,带你一同送别这位伟大的东坡先生。
公元1100年,中国历史上那位以亡国之君身份而广为人知的宋徽宗,正式登上了历史舞台。在继位之前,宋徽宗赵佶既非嫡子亦非长子,生母地位卑微且早早离世,缺乏强大的母族支持。按常理,这样的皇子在皇位继承的激烈角逐中,往往只能充当陪跑的角色。然而,命运弄人,这一年,他却意外地成为了最后的赢家。正月十一深夜,年仅25岁的宋哲宗突然驾崩,未留下子嗣、遗诏,甚至没有一句口信,大宋王朝陷入了前所未有的权力真空。这突如其来的变故,让朝廷上下措手不及,意见纷纭,难以统一。在这关键时刻,向太后站了出来,力挺端王赵佶继位。然而,这一提议却遭到了宰相章惇的坚决反对。章惇甚至直言不讳:“端王轻佻,不可以君天下。”这番话,在后人看来,无疑是对宋徽宗性格和治国能力的精准预言。但章惇的反对并未能阻挡宋徽宗继位的步伐。或许是因为向太后的坚定支持,或许是因为朝廷内部其他势力的权衡利弊,最终,赵佶还是坐上了那把至高无上的龙椅。然而,历史总是充满了讽刺。章惇虽然看透了赵佶的性格缺陷,却未能阻止他成为大宋的皇帝。而宋徽宗,这位曾经在继承之战中默默无闻的陪跑者,最终却以亡国之君的身份,永远地载入了史册。
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公元1100年,中国历史上那位以亡国之君身份而广为人知的宋徽宗,正式登上了历史舞台。在继位之前,宋徽宗赵佶既非嫡子亦非长子,生母地位卑微且早早离世,缺乏强大的母族支持。按常理,这样的皇子在皇位继承的激烈角逐中,往往只能充当陪跑的角色。然而,命运弄人,这一年,他却意外地成为了最后的赢家。正月十一深夜,年仅25岁的宋哲宗突然驾崩,未留下子嗣、遗诏,甚至没有一句口信,大宋王朝陷入了前所未有的权力真空。这突如其来的变故,让朝廷上下措手不及,意见纷纭,难以统一。在这关键时刻,向太后站了出来,力挺端王赵佶继位。然而,这一提议却遭到了宰相章惇的坚决反对。章惇甚至直言不讳:“端王轻佻,不可以君天下。”这番话,在后人看来,无疑是对宋徽宗性格和治国能力的精准预言。但章惇的反对并未能阻挡宋徽宗继位的步伐。或许是因为向太后的坚定支持,或许是因为朝廷内部其他势力的权衡利弊,最终,赵佶还是坐上了那把至高无上的龙椅。然而,历史总是充满了讽刺。章惇虽然看透了赵佶的性格缺陷,却未能阻止他成为大宋的皇帝。而宋徽宗,这位曾经在继承之战中默默无闻的陪跑者,最终却以亡国之君的身份,永远地载入了史册。
办私学,发展教育
有教无类
孔子广收学生,宣布不管什么出身,只要能拿出十条干肉作见面礼的人,就可以做他的学生。
君子
君子具有道德上的意义,孔子定了很多道德标准,像忠诚、守信、仁慈、坚定等,不论出生如何,达到这些标准就是君子。
士
孔子和他的弟子对于士,也赋予了许多道德含义,士志于道,质直而好义,杀身以成仁,不耽于舒适的生活,只为行为像真正的君子那样,才配称作士。
成就
孔子门下有弟子三千人,特别优秀的有七十二人,他们中的很多人出身寒微,凭借自己的能力成为卿大夫的家臣。
中国历史上兴办私学的第一人,是中国历史上第一个以教育为职业,使学术民众化的人,开启了战国讲学游说和学而优则仕的风气之先。
对六经的修订和整理,用于教学内容,对中华文化的传承做出了重要贡献。
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
《论语》
全书共二十篇,四百九十二章,记载孔子及其北弟子的言行,是一部语录体散文集,也是了解孔子思想的主要文献。
南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合为四书,成儒学派的经典之作。
《论语》它代表了孔子的对人生、对社会、对修身做人的一种看法,是我们上古文化的结晶。
儒学是影响人类最的四大文明之一,孔子不仅是中国人的至圣先师,万世师表,他是整个人类文明的代表之一。
孔子晚年
白发人送黑发人
孔子生命的最后四年,唯一的儿子孔鲤离世,最喜爱的弟子颜回去世,最倚重的弟子子路死于卫国内战,死时被砍成了肉酱,十分惨烈。
弟子为其守丧
公元前479年,孔子去世,终年73岁。
孔子生不逢时,一生中基本是在颠沛流离中度过,但是孔子在坚持自己的理想上表现出了执道而行、不为其身、知其不可为而为之的勇气。
孔子死后弟子们主动为他守丧三年,自贡甚至守丧六年,在当时,只有子女为父母,臣下为君主守丧三年的规定,而礼制荒废时,三年之丧很少人能够做到。
结语
孔子既是一位伟大的思想家,又是一位伟大的教育家。
孔子凭个人的身份,改变人类历史进程。
孔子对世界文明也有卓越贡献和深远影响。
孔
子
少年孔子
“孔丘”由来
公元前551年降生,因为生下来头顶的中间是凹下去的,和尼丘山很相似,这个孩子被取名丘。在家中排行第二,所以字仲尼。
他就是儒家学派的创始人-孔子。
家庭背景
出生于一个没落的贵族家庭,先祖可以追溯到西周成王时期。
公元前710年,失势的孔氏一族逃到了鲁国。
孔子的父亲是鲁国邹邑的邑宰,在孔子三岁时去世,孔子跟随母亲搬到曲阜居住。
少年经历
生活贫贱,下地干活,亲身体验了下层的疾苦,了解他们的诉求。
15岁起,孔子便立誓要通过学习提高自己的社会地位。六艺是当时贵族仕族所必须掌握的技能。
礼
各种仪节、规程,包括行为容止
周礼三百种,礼仪三千种
乐
与礼相关的舞蹈
射
射箭
御
驾车
书
书写
数
计算
孔子最重视也最精通的是礼
社会背景
孔子成长的鲁国,是周公旦的封国,周公子孙世世代代传承与践行西周文明,不仅使鲁国成为西周文明的东方中心,而且培育了以崇伦理、尊传统、古朴、持重、醇厚为特色的鲁文化。
孔子遍览鲁国所藏有关周礼的典籍文物,还到东周,向当时的周之守藏史老子问礼。
孔子思想
发展周礼
孔子是周礼明贵贱、辨等列的坚决维护者。比起表面的形式,孔子更重行礼时内心的真诚。
对周礼进行了改造了发展,打破礼不下庶人的局限,主张对所有人都要齐之以礼。
仁者爱人
强调仁为礼,克己复礼为仁,要求仁者爱人。
仁的本意就是修身,就是修己,就是反省自身,人只有反省自身,才能自觉地按照该做的去做。
思想的核心:仁和礼,提倡仁、义、礼、智、信
孔子把治国平天下,解决当时的天下大乱的情况,寄托在提高人的素质。
仕途坎坷
礼崩乐坏
春秋后期,周礼已不能适应社会状况。随着争霸战争的进行,各国的卿大夫掌握国政,原来只负责卿大夫家事的家臣们也开始在国家政治生活中呼风唤雨。
任职鲁国
孔子当过吹鼓手,也为贵族季氏当过管账的委吏和管理牲畜的乘田。
一心想跻入贵族社会却不可得,于是开始聚徒讲学,等待从政的时机。
公元前500,出任鲁国的司空,继而担任大司寇,孔子计划毁去三桓所有封邑的围墙,削弱三桓的势力,这一行动触犯了三桓的利益,以失败告终。
周游列国
公元前497年,开始了长达14年的宦游生涯。
在一般人颐养天年的年纪,孔子仍然为着自己的理想奔波着,他以复兴周之礼为己任,自称东西南北之人,周行列国寻找自己的用武之地。
孔子鼓吹的重振君主权威、爱义忘利、德政惠民、轻傜薄赋的理论实在引不起忙于争权夺利的卿大夫们的兴趣。
公元前484年,68岁的孔子重新回到了鲁国,从此专注于教育活动。
内容来源|纪录片《中国通史》第13集 工具|Mindmaster 制作|絮起