导图社区 马克思主义基本原理思维导图
高考政治知识点,本导图从马克思主义哲学、辩证唯物主义、 历史唯物主义、哲学的基本问题、真理、实践的主体和客体相互作用的关系几个知识点罗列马克思主义基本原理的知识点。
编辑于2020-01-11 02:30:28马克思主义哲学
辩证唯物主义
辩证的唯物论
物质观
物质的范畴:物质是客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感知的,不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质和运动
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式
运动是物质的运动,物质是运动的主体
运动和静止
静止是运动的一种特殊状态,是指物质存在的平衡状态、平稳状态和量变状态;静 止是绝对运动着的物质的具体存在形式,是有条件的相对静止
运动和静止是绝对和相对的关系:运动是绝对的无条件的,静止是相对的有条件的
运动和静止是相互统一、相互包含的,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
错误倾向:夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误;夸大绝对运动否认相对静止是相对主义运动观的错误
物质运动与时空
时间和空间是物质运动的存在形式
物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性
意识观:意识的内容是客观的,其形式是主观的,意识就是客观内容与主观形式的有机统一
意识的起源、本质
肉体意识的起源:它是物质世界(自然界和社会)长期发展的表现
生理基础:意识的形成是高度发达的物质系统——人脑的机能,人脑是意识的物质器官;
意识是客观世界的主观映像
意识的作用
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有指导,控制人的行为和生理活动的作用
意识活动具有主动创造性
意识活动具有目的性和计划性
两者辩证关系:
相互区别:
物质决定意识,即物质第一性,意识第二性,它是不依赖于人的意识而客观存在的
意识是物质存在在人脑中所反映的主观表达
相互联系
物质决定意识,坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一
意识对物质具有能动作用,重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识
世界的物质统一性
原理
世界是统一的
世界统一于物质
意识统一于物质
人类社会统一于物质
人类社会是物质世界的组成部分
人类获取生活资料的活动是物质性的活动
人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
世界的物质统一性是无限多样的统一
意义
是马克思主义的基石,有助于我们树立唯物主义科学世界观,为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础,也有助于我们确立正确的思想路线和思想方法
一切从实际出发是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现,是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点
主观能动性和客观规律的统一
关系
规律是客观的,它发生作用不以人的意志为转移,规律制约人的主观能动性的发挥
人具有主观能动性,能够认识和利用规律
如何发挥主观能动性
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥
发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界
尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来
实践观
定义:实践是人类生存和发展的最基本活动,是人类生活的本质,是人的认识产生和发展的基础,是真理与价值统一的基础
特点
直接现实性,实践是改造世界的客观物质活动,而非存粹的精神活动
自觉能动性:人的实践活动是有意识、有目的的活动,目的性是能动性的主要表现
社会历史性:实践是社会性的、历史性的活动
基本结构:实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素,三者的有机统一构成实践的基本结构
基本形式:物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践
唯物辩证法
两大特征:普遍联系和永恒发展
发展观:事物是永恒发展的。发展是前进的,上升的运动,发展的实质是新事物的产生与旧事物的灭亡。新事物是不可战胜的。事物的发展是一个过程。
联系观
客观性:事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系而存在的,这是一切事物的客观本性。
普遍性:
①任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的,任何事物都具有内在结构性。
②任何事物都不能孤立存在,都是同其他事物处于一定的相互联系之中。
③整个世界是相互联系的统一整体。
多样性:世界上的事物是多样的,因而事物的联系也是多样的(直接与间接联系,内部与外部联系,本质联系与非本质联系,必然联系与偶然联系等)
条件性:条件对事物的发展和人的活动具有支持和制约作用,有利条件促进事物和人的发展,不利的条件阻碍事物和人的发展。
马克思主义关于事物普遍联系的原理要求我们:善于分析事物的具体联系,确立整体性,开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
三大规律
对立统一规律(唯物辩证法体系的实质与核心)
矛盾的同一性和斗争性
同一性:矛盾双方相互依存、相互贯通
矛盾对立面相互依存,互为存在前提
矛盾的对立面一定前提下可相互转化
斗争性:矛盾着的对立面相互排斥、相互分离
矛盾的普遍性和特殊性(矛盾的特点)
特殊性
不同事物的矛盾各有其特点
同一事物的矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同的特点
构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位、和作用
普遍性:矛盾的共性、矛盾存在的绝对性
二者辩证统一的关系
矛盾的普遍性即矛盾的共性,特殊性即矛盾的个性
矛盾的共性是无条件的,绝对的,矛盾的个性是有条件的,相对的。
任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性。
矛盾的共性和个性,绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓。
矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法。
质量互变规律(量变与质变)
量变与质变是事物变化的两种基本状态和形式
二者的辩证关系
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
二者是相互渗透的
否定之否定规律(辩证的否定)
否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质到新质的飞跃
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物
辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服消极因素又保留积极因素
五对范畴(联系的基本环节):原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象和本质、内容和形式
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一
客观辩证法采取外部必然形式,不以人的意志为转移
主观辩证法采取观念的、逻辑的形式
矛盾分析法是根本的认识方法
把握矛盾普遍性和特殊性相统一、“两点论”和“重点论”相结合的方法
核心要求是善于分析矛盾的特殊性,做到具体矛盾具体分析,具体情况具体分析
辩证唯物主义认识论
特点
将实践引入认识论
把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程
本质:主体在实践基础上对客体的能动反映
认识的反映特性是人类认识的基本规定性
认识的能动反映具有创造性
时间决定认识
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
认识对实践的反作用
正确的认识促进事物的发展
错误的认识阻碍事物的发展
认识的过程:第一次飞跃:感性认识到理性认识;第二次飞跃:理性认识到实践
认识的目的:达到真理
追求真理是个过程(认识具有反复性、无限性、上升性)
运用
认识世界与改造世界统一
一切从实际出发,实事求是
历史唯物主义
社会存在与社会意识
社会存在:社会物质生活条件,主要包括:自然地理环境、人口因素和物质生产方式
社会意识:社会生活的精神方面,是社会存在的反映,主要包括:政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等
社会意识的相对独立性:是指社会意识从根本上受到社会存在决定的同时,还具有自己特有的发展形式和规律
社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性
社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性
社会意识对社会存在的能动的反作用
社会存在和社会意识是辩证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在
人类社会基本规律
生产力与生产关系
生产力
性质:客观现实性和社会历史性
基本要素:劳动资料、劳动对象、劳动者、科学技术(重要因素)
生产关系
三种关系:生产资料所有制关系(最基本)、生产中人与人的关系、产品分配关系
两种类型:以生产资料公有制为基础的生产关系、以生产资料私有制为基础的生产关系
二者的关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有能动的反作用
二者的相互运动表现为矛盾运动
经济基础与上层建筑
经济基础
决定社会性质的是占支配地位的生产关系
经济基础与经济体制具有内在联系
上层建筑
由观念上层建筑和政治上层建筑构成
二者的关系
经济基础决定上层建筑
上层建筑反作用于经济基础
二者的相互运动构成矛盾运动
社会发展的动力
社会基本矛盾(根本动力)
阶级斗争(直接动力)
革命和改革
革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一,是推动阶级社会发展特别是社会形态更替的重要动力
改革是同一种社会形态发展过程中的量变,是推动社会发展的又一重要动力
文化
为社会发展提供思想保证
为社会发展提供精神动力
为社会发展提供凝聚力量
为社会发展提供智力支持
社会形态更替规律
含义:是关于社会运动的具体形式,发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
三种社会形态:经济形态,政治形态和意识形态(经济形态是社会形态的基础)
社会历史的五种社会历史形态:①原始社会,②奴隶社会,③封建社会,④资本主义社会,⑤共产主义社会
人们的历史选择性:
①社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋
②社会形态更替的过程也是一个主体能动性与客观规律性相统一的过程。
③人们的历史选择性,归根结底是人民群众的选择性
人民群众的作用
唯物史观(群众史观):人民群众是历史的创造者
人民群众在创造历史过程中的决定作用
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
群众路线
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去
群众路线的实质在于:①充分相信群众 ②坚决依靠群众 ③密切联系群众 ④全心全意为人民服务。
唯心史观(英雄史观):个别英雄是历史的创造者
哲学的基本问题
物质与意识谁为第一性
一元论
唯物主义(物质)
朴素唯物主义
机械唯物主义(不彻底性、片面性、机械性)
辩证唯物主义
唯心主义(意识)
二元论
意识与存在的统一性
可知论
不可知论
真理
含义:是人们对客观事物及其规律的正确反映,是符合客观实际的认识
特性
客观性(根本属性)
绝对性和相对性(基本属性)
真理的检验标准
实践是检验真理的唯一标准(本性)
实践之所以能够作为真理的检验标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的
坚持实践是检验真理的唯一标准,还必须正确地理解实践标准的确定性和不确定性,准确把握实践检验真理的辩证发展过程
价值与真理
价值及其特征
哲学上的”价值“是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴,是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。
①客观性 ②主体性 ③社会历史性 ④多维性
价值评价及其特点
价值评价要与社会历史发展的客观规律相一致,要以人们的真理性认识为依据,真理评价高于价值评价,这是价值评价的最根本特征,也是必须遵循的基本原则。
价值评价是一种关于评价现象的认识活动
评价以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与评价主体直接联系
评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识
实践的主体和客体相互作用的关系
实践关系(最根本)
认识关系
价值关系