佛道冥界诸神

下面的这一份思维导图大致整理了佛道精神世界里的冥界诸神，例如：孟婆、阎罗王、无常、瘟神、钟馗、牛头马面、东岳大帝等人物。此图，内容来自《妖鬼记》，帮助你更好地理解与记忆。

冥界诸神

• 地藏王菩萨
  • 地位最高者
  • 传说为佛陀大弟子
    • 生母在地狱受苦，地狱不空誓不成佛。
  • 九华山为道场
    • 唐时新罗王子金乔觉到九华山出家，圆寂后肉身不坏，被尊为地藏王菩萨，九华山也就成了其道场。
• 东岳大帝
  • 从府君到大帝
    • 传说中圣山泰山掌管人间生死，泰山府君便成了主管生死的大神。
    • 汉 泰山府君
    • 唐 天齐王
    • 宋 加封为东岳大帝
  • 五百年一轮替 轮班时由天帝选择有的之人接班
• 阎罗王
  • 掌握冥界具体实权
  • 古印度史诗《梨俱吠陀》:第一个死的人叫阎摩
    • 他勇于探索未知冥界，成了冥界之主，后来的人死后都沿着他的路达到冥界。
    • 后来阎摩又多了一个妹妹与他共治冥界，故阎罗王又被称作“双王”。
  • 传入中国后，变成了十个
    • 有定人生死和赏善罚恶之权
    • 除韩擒虎、寇准、范仲淹和包拯外，其他诸王有姓无名
    • 道教冥界首领东岳大帝也是十殿阎罗之一，不过却由地藏王管辖
    • 第五殿阎罗——阎罗天子最具实权
      • 本居一殿，但传说中他明判是非，总将冤死之人放回阳间，造成混乱，故被调入第五殿。
      • 是宋代名臣包拯
• 钟馗
  • 五百万判官中最著名、最受百姓认可
  • 传说中钟馗是唐代书生，因面目丑陋而科举受挫，死后却成了法力高强、刚正不阿的判官。
  • 据《周礼》记载，有一种可以驱鬼的面具叫“终葵”，而帝王所持的大圭则是钟馗的一部分
    • 为了让新生孩子好养活，后世人会给自己孩子起一个结实又吉利的名字。北朝有人叫尧钟葵，字辟邪；北魏有大将，杨钟葵；北齐有宦官叫宫钟馗；隋朝宗师还有杨钟葵。魏晋是钟馗之名类似如今的铁蛋石头。
    • 唐朝时，人们已将钟馗认做神仙。吴道子所做钟馗像，更使得钟馗在民间大规模流行。
    • 宋朝时，钟馗就成了门神首选，门上贴钟馗成了民间风俗。
    • 随着小说话本的艺术加工，当年的面具钟馗不但有了曲折的人生经历，还有了跟班、帮手甚至亲人。
• 瘟神
  • 与功名财富相伴
  • 是冥界插手阳间事务最有力的打手
  • 道教传说有五大瘟神
    • 实际上只是执行上级命令的小卒
    • 世人畏惧他们，尊称为五帝、五圣
    • 领头的是《封神榜》中姜子牙的对手赵公明
      • 他同时是传统文化中的财神
      • 体现中国人的智慧:过多的钱财总伴随着不幸
    • 瘟神中另一位名人，三国时大将钟会
      • 钟会与邓艾完成灭蜀大业的同时又挑起事端，导致两人枉死。
• 无常
  • 执行勾魂工作的小卒
  • 诞生具有佛道释三家根源
    • 《佛经》:“上下无常，非为邪也”，这是无常最早的来源。
    • 《坛经》:“生死事大，无常迅速”，无常与生死的挂钩就比较紧密了，佛教于是给阴间安排了一名行动迅速的勾魂使者:无常。
    • 道教倡言阴阳，无常有了黑白形象。
    • 在民间传说中:黑无常名“范无救”，白无常名“谢必安”，从名字上看有宽严相济的作用。
• 孟婆
  • 独立餐厅经营者
  • 把守冥界最后一关，投胎往生者都要在这里休息一下，然后饮一杯茶:孟婆汤，这样就可以忘却前生，重新开始。
  • 在冥界中没有所属部门，独立经营茶摊，佛经道典均未记载任何关于她的事迹。
• 牛头马面
  • 牛头本是佛教文化中的鬼卒，名阿傍，力大无比，马面则是罗刹鬼，两者合作搭档，负责接受黑白无常从阳间那里抓回来的鬼魂。
  • 可能由于形象原因，两位鬼卒往往使人略觉憨傻。
  • 唐传奇《大唐传载》:有一个读书人喜欢吃炖牛头肉，牛头阿傍就把这人的生魂抓到地狱，而这个人看到阿傍，就摸着它的脑袋说“这个牛头又大又肥，吃起来味道必然不错。”阿傍只好笑笑将此人放回。神话的构建者最初也许是想创作出一个骇人的形象，但效果确实为阴森森的冥界添上了点喜剧效果。