导图社区 乡土中国2
乡土中国分章整理思维导图(前七章)每家所耕的面积小,所谓小农经营。所以聚在一起住。住宅和农场不会距离的过分远。需要水利的地方,他们有合作的需要,在一起住,合作起来比较方便。
细胞代谢是细胞内所发生的用于维持生命的一系列有序的化学反应的总称。这些反应进程使得生物体能够生长和繁殖、保持它们的结构以及对外界环境做出反应。代谢通常被分为两类:分解代谢可以对大的分子进行分解以获得能量(如细胞呼吸);合成代谢则可以利用能量来合成细胞中的各个组分,如蛋白质和核酸等
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乡土中国
礼治秩序
人治
法治
社会上人和人的关系以法律维持(有形的权利机构)
礼治
以传统维持(经教化后主动服从)
乡土社会安土重迁,好古是生活保障,传统可以有效应付生活
无讼
道德判断与约束
现代社会:法律
是专门知识,无需每个人熟悉,律师地位重要
不是在分辨是非,而是在厘定权力,获得以后可以遵守的规则
不是一种固定规则,随时间而改变
乡土社会:礼
做刀笔吏没有地位,打官司是一种可羞之事
知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任使每个人知礼
维持礼治秩序的理想手段是教化,需考虑道德问题、伦理观念
无为政治
权力结构
分类(不冲突)
横暴权力
偏重社会冲突,权利表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里
权利是冲突过程的持续,是一种休战状态中的临时平衡
压迫性质
同意权利
偏重社会合作,分工对每个人都有利,是经济基础
各人都有维持各人工作、维护各人可以互相监督的责任
共同赋予的权利,基础是社会契约
乡土社会(无为政治)
名义上:横暴权力(乡土社会缺少抵抗能力)
实际上:同意权利(能支配强大横暴权力的经济基础不足)
长老统治
教化权利
发生于社会继替的过程
所有文化性的,不是政治性的强制,稳定的文化传统是有效的保证
相互对待的态度根据长幼之序
既非民主又异于不民主的专制
血缘和地缘
社会关系
血缘(乡土社会)
年长的对年幼的具有强制的权利(基础)
人和人的权利和义务根据亲属关系决定
结构稳定,缺乏变动
地域上的靠近是血缘上亲疏的一种反应,区位是社会化了的空间
限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争
身份社会的基础
地缘(现代社会)
从商业里发展出来的社会关系
契约社会的基础
名实得分离
时势权力
发生在激烈的社会变迁过程中
长老权力不容忍反对,可通过注释在旧的形式中注入变动内容
名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加
从欲望到需要
社会变迁
欲望
人类在取舍之间的根据
个人欲望常合于人类生存条件,是文化事实
不合于生存条件的文化和人被自然淘汰
乡土社会是个传统社会,经验累积出助于生存的生活方式,各人只需依欲望活动
需要
从客观地位去看一项行为对个人生存和社会完整上所发生的作用(功能)
生存条件变成自觉
人依已知道的手段和目的的关系理性地计划行为,科学化
知识既是权利,依需要做计划(时势权力)