教资中学科二

教资中学科目二教育知识与能力、教育和政治经济发展是不平衡的，可能超前可能滞后，教育并不完全是政治经济的 附庸，有自身发展规律。

第一章

第一节课

教育的含义

一词《孟子尽心上》中首次提出

广义的教育：3个 学校、社会、家庭

狭义的教育：学校教育

教育的属性

本质属性

教育是有目的的培养人的社会活动

地位：是教育区别于其他社会活动的根本特征，是教育的本质特征，即教育的质的规定性

社会属性

永恒性

历史性

古今不同

继承性

古今相同

长期性

十年树木百年树人

相对独立性

教育和政治经济发展是不平衡的，可能超前可能滞后，教育并不完全是政治经济的 附庸，有自身发展规律

生产性

今天的教育是明天的经济，潜在的投资

教育的发展

古代社会

中国

奴隶社会

最早产生学校：夏朝，庠

教育内容：六艺：礼乐射御书数

封建社会

科举制：产生是隋唐废除是清末1905

教育内容：四书五经（梦中大论、诗书礼易春秋）

西方

奴隶社会

斯巴达：崇武

雅典：崇文

封建社会

教会学校

七艺：三科四学（文修法算计阴天：文法修辞辩证法、算术几何天文音乐)

骑士学校

骑士七技（骑士教育是一种特殊的家庭教育形式)

古代教育的总体特征

教育与生产劳动相分离

具有阶级性和等级性

教育的功能

对象

个体发展功能（又称为教育的本体功能）

主要表现：个体个性化、个体社会化

社会发展功能（是教育的派生功能）

主要表现：社会变迁功能、社会流动功能

性质

正向功能、负向功能

呈现形式

显性功能

在计划内，计划性

隐性功能

计划之外，非预期性

第二节课

教育学的产生与发展

萌芽阶段

中国

一人：孔子 办学方针：有教无类 教学方法：学思结合、知行合一、启发诱导、因材施教 教育内容：六经（诗书礼易乐春秋）

一书：《学记》 地位：不仅是中国也是世界上最早论述教育问题的著作

西方

苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，昆体良

创立阶段

创立派

培根首提出，纽斯来实现（夸大级制独立，教育学之父）康德首讲授，巴特来规范（现代教育学之父，科学教育学之父，传统教育代表人，《普通教育学》标志着独立规范，现代第一本，教育观点是一原则二基础三中心四阶段（小明联系小方）），杜威很现代（实用主义哲学创始人，进步教育学代表人，现代教育代表人，教育观点：三中心四个即五步骤）

其他派

卢梭（卢的爱儿很自然）、裴斯泰洛齐（慈爱的儿童之父，裴爱心理中劳动）、洛克（绅士洛克在白板上画漫话）斯宾塞（宾塞科学备生活）

发展阶段

姆有掌握目标，纳来发现结构，瓦根找范例，高度赞发展，巴班最优化，全面和谐好斯基

教育与社会的关系

教育与生产力

生产力对教育的制约：龟速构防守

教育对生产力的促进：两再一新促生产

教育与政治经济制度

政治对教育的制约：体内性质两权一目的

教育对政治的促进：人鱼公主促政治

教育与文化

教育对文化的作用：两传选新促文化（文化对教育的制约与影响不重要)

第三节课

教育与人的发展

个体身心发展的一般规律

顺序性——循序渐进

阶段性——分阶段教育

不平衡性——抓住关键期（同一方面不同速，不同方面不同步）

互补性——扬长避短

个别差异性——因材施教

影响人身心发展的因素

遗传：可能性、可塑性、生理前提

环境：多种可能、现实性、不决定性

学校教育：主导作用 原因：三有一训练，控制很全面 表现：严规范宿个性

个体主观能动性：决定性因素、内在动力

教育制度

学校教育制度的类型（双欧单美分苏联）

双轨制：英国 特点：两条轨道，既不相通、也不衔接，不利于教育的普及

单轨制：美国 特点：自下而上，小中大学，有利于教育的普及

分支型学制：苏联、中国

我国学制沿革：人颁布鬼实施，丑男女有资本，长期嘘美国

教育目的

有关教育目的的理论

宗教本位论

社会本位论——纳社会恐吓图涂（凯兴斯泰纳、孔德、赫尔巴特、柏拉图、涂尔干） 基本观点：教育要满足社会的发展需要，培养合格公民

个人本位论——啰嗦人福禄齐（罗杰斯、卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐） 基本观点：教育要满足人发展的需要，培养自然人

教育无目的论——杜威 基本观点：否定外在目的，肯定内在目的

辩证统一论——马克思

全面发展教育

德育——灵魂、统率、保持动力、保证方向（培养三观） 智育——前提、支持（发展学生智力是根本任务） 体育——物质基础（增强学生体质是根本任务） 美育——动力作用（传授美，培养正确的审美观点、审美能力、创造美的能力、培养内在美与外在美统一） 劳育——综合作用（使学生形成劳动情感、态度和习惯，掌握基本的生产技术和技能是根本任务）