《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第五章 联系与发展

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第五章知识点梳理，包括：联系的普遍性和发展的方向性和联系和发展的规律性。

第五章 联系与发展

• 联系的普遍性和发展的方向性
  • 世界的普遍联系与系统联系
    • 世界的普遍联系
      • 含义
        • 一切事物、现象、过程之间及内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约
      • 特性
        • ① 客观性
          • 事物本身所固有的，不以人的意志为转移
        • ② 普遍性
          • 世界是相互联系的统一整体
          • 事物、现象、过程内部各个部分、要素、环节相互联系、相互作用
      • 中介
        • 指两个事物之间的中间联系，任何事物之间不论存在多大差异，都可以通过中介联系沟通起来，事物的普遍联系只有经过互为中介才能实现
    • 系统论
      • 系统
        • 是诸多要素相互联系的整体，或者说，系统是相互作用的诸要素所构成的整体，要素是整体中的各个部分，系统大于其要素相加之和
      • 系统论
        • 全面揭示对象的系统存在、系统关系及其规律的观点和方法
      • 系统论的基本特征
        • 把事物、过程、现象看做系统的存在，通过对相关性的研究和定量化，深入认识世界
      • 系统分析的特点
        • ① 相关性：任何一个事物都与其他事物处于相关性之中，事物内部诸要素也处于相关性之中
        • ② 整体性：事物的相关性形成了事物的整体性，每个要素都不单独具有的功能和性质
        • ③ 有序性：系统内部结构具有层次等级式的组织化特征
        • ④ 模型化：把系统分解为各种模型，为人的认识和实践提供系统的具体模型和最优解
      • 实质
        • 按照事物本身的系统特性把对象放在系统的联系中加以把握
  • 联系的种类
    • 从不同角度划分
      • 直接联系和间接联系
      • 内部联系和外部联系
      • 本质联系和非本质联系
    • 总体上划分
      • 从总体划分可分为“物与物的关系” 和“物为我而存在的关系”
        • ①“ 物与物的关系”：“ 自在事物”之间的关系
        • ② “物为我而存在的关系”：指人类在实践 中所创造的关系，是主体和客体之间的关系
          • 主体是“为我而存在的关系”中的中心，是目的，客体是满足主体需要，体现主体本质力量的对象
          • 主体和客体之间的这种关系是历史性的、变化发展的
          • 主客体都以对方为中介使自身二重化
  • 运动、变化、发展及其方向性
    • 运动、变化和发展
      • 运动
        • 运动是物质的存在方式，它标志事物变动不居的动态过程
      • 变化
        • 主要指运动的一般内容，运动的多样性，运动的不同过程、状态和趋向，事物内部和外部联系的演变等
      • 发展
        • 是在运动、变化的基础上进一步揭示物质世界运动的整体趋势和方向的范畴，是指前进的变化或进化，反映着事物从一种质态向另一种质态的飞跃，或从一种运动形式中产生另一种运动形式的过程，从总体上概括世界由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的上升的有方向的运动
    • 运动、变化、发展之间的辩证统一及其方向性
      • 运动、变化、发展之间的统一
        • 运动、变化、发展之间的辩证统一及其方向性，通过物质运动形式的多样性及其相互转化表现出来
          • 运动形式多样性
            • 《自然辩证法》划分五种基本运动形式，机械的、物理的、化学的、生物的和社会运动
          • 运动形式之间的关系
            • ① 相互区别
              • 不同运动形式有着不同的物质基础和特殊矛盾
            • ② 相互联系、 相互转化
              • 低级运动形式是高级运动形式的基础，高级运动形式包含着低级运动形式
              • 发展是在低级运动形式中分化出高级运动形式的上升性运动，是事物变化的多向性与总体方向的前进性的统一
          • 运动的方向性
            • ① 单一水平的运动，即同一等级运动形式之间的变化
            • ② 下降的运动，从高级向低级、有序向无序、从较复杂向较简单的转化
            • ③ 上升的运动，即低级向高级、无序向有序、从较简单向较复杂的变化，在多向运动中占主导地位
      • 发展的总体方向是前进的、上升的
        • 自然、社会和人类发展的总的方向和基本趋势是新事物的产生和旧事物的灭亡，总体特征是上升性运动
          • 新事物
            • 合乎历史前进方向的、具有远大前途的东西
          • 旧事物
            • 历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的东西
          • 区别
            • 相互区别的根本标志在于，是否同历史发展的必然趋势相符合
          • 新事物战胜旧事物的原因
            • 新事物必然要战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的
              • ① 新旧事物与环境的关系：新事物能适应已经变化了的环境或历史条件；旧事物原有的结构和功能，已不能适应环境的变化
              • ② 新旧事物与环境的关系：新事物是在旧事物“母腹”中孕育成熟
              • ③ 社会历史领域：新事物是社会上先进的、富有创造力的阶级的创造性活动的产物，符合绝大多数人的根本利益，反映着社会进步的要求
• 联系和发展的规律性
  • 反映联系和发展相统一的决定论
    • 决定论流派之争
      • 定义
        • 决定论是关于事物运动、变化、发展具有因果联系性、必然性、规律性的学说
      • 分类
        • ① 唯物主义决定论
          • 机械决定论
            • 只承认单一的机械的因果关系，是一种宿命论
          • 统计决定论
            • 事物出现具有偶然性和随机性，事物变化发展按概率分布规律运行
          • 辩证决定论
            • 事物的发展具有普遍的制约性和规定性，科学地揭示了原因和结果、必然和偶然之间的辩证关系，是马克思主义科学地决定论
        • ② 唯心主义决定论
          • 承认世界的运动、变化、发展是-一个决定过程，决定过程由绝对精神、理念等决定
      • 对立观点
        • ① 目的论
          • 人类历史是“神定的一种秩序”
        • ② 非决定论
          • 事物运动不受因果关系制约，没有规律和秩序可寻
      • 马克思主义哲学持唯物辩证决定论的观点，认为普遍联系与永恒发展的统一是世界运动、变化、发展的最终原因，也是具体事物这样而不是那样运动、变化和发展的制约力量
    • 因果联系
      • 含义
        • 唯物辩证法把引起和被引起的关系称为因果联系或因果关系
        • 原因：引起某一种现象的现象
        • 结果：被某种现象所引起的现象
      • 区分因果
        • 区分的确定性
          • 具体的因果关系都有自己确定的内容，不能倒果为因和倒因为果
        • 区分的不确定性
          • 无限的因果链条之中，原因和结果经常互换位置
          • 原因和结果的相互转化，又表现它们的相互作用
      • 类型
        • 一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果等
      • 特点
        • ① 客观性：因果联系为客观事物所固有，不以人们的主观意志为转移
        • ② 普遍性：因果制约性存在于一切事物的发展过程中
      • 意义
        • 原因和结果的辩证关系是唯物主义决定论原则的内在依据
    • 必然性和偶然性
      • 含义
        • ① 必然性是指客观事物联系和发展中合乎规律的、确定不移的趋势，具有不可避免性和确定性，必然性发展过程中居于支配地位，决定事物发展的前途和方向
        • ② 偶然性是指事物联系和发展过程中呈现出来的某种摇摆、偏离，具有不确定性，偶然性居于从属地位，促进或者延缓发展过程
      • 辩证关系
        • ① 相互联系：没有脱离偶然性的必然性，没有脱离必然性的偶然性
        • ② 相互转化：一定条件下， 偶然性转化为必然性，必然性转化为偶然性
      • 错误观点
        • ① 机械决定论认为一切现象都是纯粹必然的，偶然性是不存在
        • ② 非决定论把一切现象都看成是偶然的，根本否认事物发展的必然性
  • 规律及其实现：从可能到现实
    • 定义
      • 规律是指事物发展中本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系
      • 规律的实现是从可能到现实的过程，可能性和现实性范畴揭示的是可能的事物和现实的事物的本质联系和转化过程
    • 可能性和现实性
      • ① 现实性：当下的一切事物、现象的实际存在性
      • ② 可能性：是事物所包含的、预示着事物发展前途的种种趋势，要把握可能性范畴，必须从下面几点入手：
        • 要区别可能和不可能
        • 要区别现实的可能性和抽象（非现实）的可能性
        • 进一步分析现实的可能性
      • ③ 可能性和现实性的辩证关系
        • 对立：可能性还不是现实性，现实性也不是可能性
        • 统一：可能性包含在现实性之中，是没有展开、没有实现的现实性，现实性是已经展开、已经实现了的可能性，同时又孕育着新的可能性，可能性和现实性不能相互脱离单独存在
        • 相互转化：二者相互转化是永无止境的发展过程；可能性向现实性转化包括质和量两个方面；可能性向现实性转化需要主客观条件
  • 联系和发展的规律体系及其核心
    • 唯物辩证法的规律体系
      • ① 质量互变规律：揭示量变和质变是存在于一切事物变化的两种基本形式或状态
      • ② 对立统一规律：表明事物内部固有的矛盾性是同一性和斗争性，既是事物普遍联系的根本内容，也是事物变化发展的根本动力，揭示出事物发展变化的内容和动力
      • ③ 否定之否定规律：表明事物由矛盾引起的发展，是肯定—否定自身而转化为他物—否定这一否定回到自身的前进运动，揭示出事物发展的过程和方向
      • 三大基本规律，构成了唯物辩证法理论体系的主体
    • 唯物辩证法的范畴
      • 是对事物、现象间普遍联系或关系的概括和反映
    • 唯物辩证法的规律和范畴的关系
      • 唯物辩证法的规律和范畴是相互联系、相互包含、相互贯通的
      • ① 规律包含了范畴：从逻辑形式上看，规律以判断来表达，范畴以概念来表达；判断离不开概念，规律离不开范畴
      • ② 范畴体现了规律：范畴及其关系的展开构成规律，离开范畴，规律就无法揭示；离开规律，范畴就变成一个个孤立的、凝固的概念，是唯物辩证法所反对的形而上学的范畴论
    • 唯物辩证法的核心
      • 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
      • ① 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的根本动力，是否承认事物的内部矛盾，是辩证法和形而上学两种世界观斗争的根本区别所在
      • ② 对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索
      • ③ 矛盾分析方法是根本的认识方法
  • 客观辩证法、主观辩证法与实践辩证法
    • 含义
      • ① 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法
      • ② 主观辩证法则是指人类认识和思维运动的辩证法
      • ③ 实践辩证法是人这一主体有意识的社会化的行为，是人有目的的运动过程
    • 关系
      • ① 客观辩证法与主观辩证法的辩证统一
        • 从内容上看：客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法对客观辩证法的反映
        • 从表现形式上看：客观辩证法采取外部必然性形式，主观辩证法则采取概念的、逻辑的形式
      • ②主观辩证法、客观辩证法与实践辩证法的关系
        • 三者遵循某些不同的运动规律并呈现出不同的特点
        • 从更深层的运动过程看，三者具有内在的一致性，实践辩证法是主观辩证法与客观辩证法分化、相互转化的基础和途径；实践辩证法体现着客观辩证法和主观辩证法，是二者相统一的纽带
        • 三者之间存在并遵循质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律