魏晋南北朝文学绪论

中国文学史 袁版 第二版 第二卷 魏晋南北朝文学绪论

绪论

• 文学的自觉与文学批评的兴盛
  • 文学自觉的标志
    • 文学从广义的学术中分化出来，成为独立的门类 （文学由仅指儒学到与儒学 玄学 史学并立）
    • 对文学的各种体裁有了细致的区分，对各种体裁的体制和 风格特点有了比较明确的认识
    • 对文学的审美特性有了自觉的追求
  • 从人物品评到文学品评（人物审美的兴盛，对文艺审美起了催化作用， 人物流品的划分，也直接影响着文艺批评）
  • 刘勰《文心雕龙》标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系
    • 《序志》
      • 论述了文学发展的外部原因和内部规律
      • 总结了宝贵的文学创作经验
  • 总集的编纂
  • 新的文学思潮
    • 将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律、文学的价值，寻找文学独立存在的意义
• 动乱中文人的命运与文人风尚
  • 魏晋南北朝文学 典型的乱世文学（文学的悲剧性基调或及时行乐，沉迷声色）
  • 文人卷入政治斗争
  • 生死主题
    • 人生的短促 死亡的不可避免 如何对待生死
  • 游仙主题
    • 对神仙世界的祈求和对长生的向往
  • 隐逸主题
    • 向往和歌咏隐逸生活
      • 招隐诗
      • 反招隐诗
• 门阀制度与门阀观念下的文人创作
  • 门阀制度阻塞了寒士的仕途，士族和庶族的对立，寒士的不平成为这个时期的一种文学特色
  • 文学家族的大量出现
    • 魏晋两代兴盛，南朝之后减少
  • 作品对宗族关系和伦理观念的强调
• 玄学对文学的渗透
  • 玄学摆脱两汉经学的束缚，是中国思想史的一大转折
  • 自然 真
  • 言意之辩
    • 言不尽意
      • 荀粲
    • 得意忘言
      • 王弼
  • 魏晋风流
    • 对汉儒的否定
    • 颖悟 旷达 真率
    • 追求艺术化的人生，追求本性的流露
  • 玄学不宜转化为文学（玄言诗）后转为山水诗
  • 佛教与佛经翻译对文学的影响
• 佛教与佛经翻译对文学的影响
  • 魏晋南北朝 佛经大量译成中文
  • 佛教为魏晋南北朝文学造成一种新的文化氛围和文化土壤
  • 文人与佛教的密切关系
  • 佛教对文学的影响
    • 想象世界的丰富
      • 三世观念 因果轮回
    • 故事性的加强
    • 反切的产生和四声的发现
    • 词汇的扩大
    • 文学观念的多样化
• 魏晋南北朝文学发展历程
  • 历程
    • 建安文学
    • 正始文学
    • 太康诗风
    • 两晋玄言诗
    • 梁 陈两代宫体诗
  • 魏晋南北朝时期的新变
    • 文学进入自觉阶段，文学创作趋于个性化
    • 玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带来新的因素
    • 语言形式美的发现及其在文学上的运用
• 文体辨析是文学自觉的重要标志