导图社区 实践论
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实践论
马克思之前的唯物论,不能认识到,认识依赖于社会实践
马克思的唯物论
社会实践是人类生产活动的基本活动
没有实践就没有认识
不存在的事物也不能够认识
马克思主义关于实践的基本观点
认识是由低级向高级发展的,是逐渐的,由浅入深的
只有实践才是人们对于外界认知真理性的标准
在社会实践中,得到了思想中的预期成果,认识才真正的被证实
实践高于理论的认识-列宁
马克思主义的两个特点
服务于无产阶级-具有阶级性
实践性-实践是理论的基础,理论同时指导实践
辩证唯物论的认识论的第一要点和基本观点是实践
认识和实践的关系
认识的过程
1.看到现象,看到片面的情况,看到外部的联系
拖延
感性的认识
2.现象和片面的情况反复出现产生突变,产生了概念。
概念是事物的本质而不是现象的集合
理性的认识-全体的、本质的、内部的联系
感觉到的东西我们不能立刻理解他,只有理解了的东西我们才能深度的感觉到他
感觉只能解决现象问题,理论才能解决本质问题
无论认识什么事物,不同他接触,不生活于(实践于)那个环境,是不能认识的
不能在封建社会认识资本主义社会,因为无那个实践
知识
直接经验
间接经验
认识
感觉阶段-接触外面的事情
理性阶段-推理
理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展成理性认识
唯理论和经验论都是错误的,片面的
感性发展到理性要去伪求真,去粗取精,由此及彼,由表及里
实践
重要的问题
不在于懂得客观事物的规律性,因此能够解释世界
而在于拿这种客观规律的认识性取主观能动地改造世界
理论是用来指导实践的,光总结是不够的的,光有理论束之高阁也没有意义
认识(感性认识)-理论(理性认识)-实践-再认识(检验)-完善理论(新的认识)-再实践
形成闭环
认识到实践的闭环
事物的发展和变化是快速的,认识要及时的调整
思想落后于实际是常有的
主要矛盾和次要矛盾
右倾机会主义,左倾冒险主义
各个具体过程的发展都具有相对性
人们对一个发展阶段的具体过程的认识上只有相对的真理性
无数相对真理的总和就是觉得真理
改造客观世界,也改造自己的主观世界
通过实践发现真理,有通过实践证实和发展真理
实践-认识-再实践-再认识
由低级走向高级
马克思主义不是教条,是行动指南