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现当文学 丁帆 中国新文学史

中国新文学史

• 特性
  • 政治性、认知性、纯粹性 、人性的、审美的、历史的
• 概念
  • 原指，文学革命以来的白话文学，本教材指称的新文学有所不同，本书指，民国以来以白话为主但绝不完全排斥其他语言形式如方言、文言文的具有现代意义的汉语文学创作
• 不同划分标准
  • 本书 1912 起（民国元年）
  • 1900 上承晚清 下启民国
  • 1917 胡适《文学改良刍议》
  • 1919新文化运动 既 新文学起点
  • 1949年以后 政治意义
  • 1882 《海上花列传》通俗文学的诞生
• 发展历程
  • 民国文学（1912---1949）
    • 概念
      • 以中华民国成立为外在标志，以现代民主观念为价值基准，以人的解放和自由为内涵，且以新的审美形式为表现方法的文学
    • 产生的原因
      • 政治：晚清资产阶级民主革命运动，民国建立，北洋军阀统治时期权力纷争所形成的文化“真空”地带。
      • 经济:中国传统农业经济的逐步衰退，现代工商文明的一定程度的发达，现代社会分工提供的物质保障（出版业、新闻业。如张元济、梁启超）。政坛失意，文学成为一种寄托（革命派、激进派、革新派）
      • 文化思潮: 晚清——文以载道（文学启蒙作用） 民国——五四运动 鲁迅——立人的文学，文学是人学，文学的全部目的是人，否定传统文学观。
    • 特性
      • 都是在关注人
      • 关注人性在时代变迁背景下的特殊表现方式
    • 整体概况
      • 新感觉派对现代物质文明的拥抱与欢呼
      • 京派对现代人际关系的疏离前景的担忧、预警
      • 小品文潮追摹中国传统性灵文学的复古
      • 现代派诗歌凸显个人在现代语境中孤绝心态的'逐异‘
    • 发展状态
      • 五四前后文学（1921-1927）
        • 五四前期
          • 晚清三十年
            • • 王国维《红楼梦评》 1.扩大推动红学研究，不再局限于深文周纳的索隐怪圈。2.所有论述的基础是人与人的生活，文学革命提倡的人的文学，延续的正是晚清王国维的文学观。3.隐含着对中国国民性的批判，且明确表达了对文学“大团圆模式”的批判。
              • 舆情小说 舆情本指公众的意见与态度，此处用来指晚清小说家从一定立场角度出发对社会现实所做的描摹，不仅是对社会人生的一定写实，更包括作者的某种判断，以及由此生发的若干渲染性描写。 刘鄂《老残游记》 以小说形式思考中国的现状出路，出发点非常严肃。
              • 《海上花列传》通俗小说 方言写作 苏州话 是一部实写的影身之作，文本风格“平淡而近自然”成为新式通俗文学的开端之作——才子佳人模式消退，却而代之的是嫖客与妓女的都市背景下金钱纠葛。
          • 新文学潮
            • 新文化运动（1915《新青年杂志》创刊）——民主与科学
            • 文学革命：1917 胡适《文学改良刍议》 钱钟书评“文章至革故鼎新，道无方，曰以不文为文，以文为诗而已，向所谓不入文之事物，今则取为文料；向所谓不雅之字句，今则组织而斐然成章。”
            • 文学革命的反响：1.刘半农 2.钱玄同 致力国语运动 3.周作人《人的文学》、《平民文学》、《新文学的要求》——新文学应当是“人的文学”，反对封建的“非人的文学”
            • 文学社团与同人杂志 1.1918年1月 《新青年》同人群落 陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默。 2. 新潮社 1918年底 《新潮》傅斯年、罗家伦、康白情。3.学衡派、甲寅派 梅光迪、吴宓。“昌明国粹，融化新天。”思想趋于保守。4.文学创造会:第一个新文学社团，1921年成立于北京，沈雁冰、叶绍钧。周作人等十二人，其文学创作常被称“人生派”或“人生”的文学，它强调写实主义。《小说月报》
            • 守旧派人物主要观点：林纾对白话文大加驳斥，攻击北大的新派人物“覆孔孟、铲伦常”咒骂文学革命人物。 2. 梅光迪、吴宓“昌明国粹，融化新天”反对新文化运动和文学革命，思想倾向保守。3.章士钊大唱复古论调，试图从理论上否定新文学
        • 五四时期
          • 五四文学革命的文化历史语境/背景：
            • 思想启蒙：1915年《新青年》民主与科学 “人的觉醒”伦理觉醒，1840年以来到1912年政治的失败。转存1915年思想上的觉醒与革新，是一种全新的“人”的思想，思维认识与价值观的上的巨大转变和彻底反叛。
            • 《新青年》采取两个口号“刨祖坟”“打倒孔家店”，对旧文化的彻底反叛，以政治革命的手段进行文学革命，以对立和确立为手段“破与立”。
            • 大量的西方文化的传播与引进——严复《天演论》《论自由》
          • 五四文学革命的主要内容与兴起的过程
            • “活的文学”——“人的文学”/形成——内容/白话文——写人为主
            • 主要内容：五四文学革命是新文化运动的一个组成部分，对封建主义的批判必然地转向了对封建主义文学的攻击，反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学，是文学革命的主要内容，继承了梁启超、黄遵宪等人提倡的“新民”“救国”的近代文学改良精神，有着“诗界革命”“小说界革命””新文体运动的基础“
          • 意义
            • 在内容上彻底批判了否定了整个封建制度及其思想文化体系，始终贯彻，体现了个性解放，民主与科学，探索社会解放道路的启蒙思想主题，以农民，平民劳动者，新型知识分子等人物形象代替旧文学主人公帝王将相，才子佳人
            • 文学观念发生重大变化，传统的“文以载道”——“人的文学”“为人生的文学”“为艺术的文学”“平民文学”
            • 文学语言得到解放，文体形式经历了全面革新，创作方法进行多样化的探索，奠定了20世纪中国文学的基本审美价值取向和多元并存的接受心理基础。
            • 建立了中国文学与世界文学紧密联系，自觉的借鉴，吸收外国文学及文化营养，形成开放性现代文学。
          • 文学创作
            • 早期白话新诗
              • 基本情况
                • 新诗紧随文学革命运动登场，与五四白话文运动和思想启蒙运动相辅相成，1917年《新青年》发表胡适《白话诗八首》，已使用白话，但未摆脱旧诗词体式的束缚。
              • 创作特征
                • 早期创作手法简朴，一是白描，如刘半农《一个农家的暮》二是隐喻如周氏兄弟。 初期的白话诗趋向散文化，但仍未彻底摆脱古典诗词的影响，多白描，理性逻辑在诗歌中有明显的痕迹，以致感性体验表达不够充分，感情的抒发不够淋漓尽致，到《女神》才有所改善，湖畔派诗人真正继承了胡适等人的自由创作精神
              • 发展状况
                • 新月派——前期：1.徐志摩《翡冷翠的一夜》2.闻一多《死水》、《红烛》 后期：陈梦家《一朵野花》《雁子》
                • 《新诗集》——出版1920年1月，是一部新诗合集，收录胡适、俞平伯、刘半农、周作人、沈尹默等早期白话诗人103篇。诗集分为写实、实景、实意、写情四种。修辞立其诚而已。 主题——以人道主义温厚之心感受并曝露人生的种种缺陷，以启蒙主义的冷静之眼观察并揭示社会种种罪恶，多以白描手法摹写自然和人事，未脱古典诗词的影响，但真挚自然，风格拙朴，稚嫩中含清新，别有一番风味。
                • 朱湘《草莽集》《采莲曲》决计复活起古代的理想、人格、文化与美丽。”一个东方民族的感情，对自然所感到的音乐与图画意味着由文字结合，构成一首诗，这文字也是采取自己一个民族文学中所遗留的文字，用东方的声音，唱东方的歌，使诗歌从歌曲意义中显出完美“
                • 现代诗派——1.戴望舒《我底记忆》、《旧锦囊》、《雨巷》 2.废名——格调最古，风趣最新。《街头》
                • 郭沫若——白话自由体诗初期代表人物 《女神》：1921年8月出版，以其雄奇奔放的自由形式为新诗彻底奠定了基础，其所张扬的狂飙突进的时代精神也熏染了一代青年。
            • 小说
              • 郭沫若《漂流三部曲》主调"寄生天地太朦胧，回首中原叹路穷"——爱牟
                • 作品内容：反复描绘主人公居无定所的生活，穿插在其中的是稻谋梁的艰难与柴米油盐的琐碎，以及因此而起的夫妻纠纷，意态萧然，文笔散漫，“到处随缘是我家，一杯秋水一杯茶”，也有古典小说怀才不遇的主题，牵扯人类与阶级
              • 郁达夫《沉沦》——青年忧郁的解剖；现代人的苦闷——性的要求与灵肉的冲突 。 主人公 零余者 俄文学的多余人。
                • 小说内容
                  • 病的青年心理： 1.自大狂 2.疑心病与自卑狂——在极端的感情中跳跃
                  • 《南迁》主题：一个无畏的理想主义者的没落，说明《沉沦》的主人公的情绪何以在两级之间的快速转换，有抱负的无行动，耽于幻想的又迷恋事工，所以情绪经常从低沉的自怨自艾跳跃到激昂的愤世嫉俗，这种情绪在当时以创造者为代表的知识人中间有一定代表性。
                  • 青年的现代的苦闷，生的意志和现实之冲突是这一切苦闷的基本。——1.生理需求：肉欲 2.精神需求“爱的要求或者求爱的心”
                  • 零余者《沉沦》主人公形象 “生则于世无补，死亦于人无损”的零余者《茑萝行》是浓缩一代青年遭际的典型形象 1.思想激愤，厌弃人性，亲近自然，但又难以完全忘却世事 2. 行动乏力，自卑而有道德洁癖，自身又难免做出不道德的事情。
                • 郁达夫创作艺术特色
              • 鲁迅《呐喊》1923年出版 《彷徨》1928、《故事新编》1936
          • 文学社团、流派
      • 左翼文学（1930年）左右 代表作家:
      • 国统区文学 代表作家：
      • 延安文学 代表作家：
      • 民国时期的大陆文学核心是 自由、平等、博爱等以人为旨归的价值观，百年中国新文学的历史，就是一部发现并正确认人的历史，不断反抗“非人”的境遇的历史
      • 台湾离散文学 代表作家:
    • 性质
      • 正面:自由的、人性的、科学的文学观
      • 反面：禁锢的、党性的、工具的文学观
  • 共和国文学（1949——至今）
    • 十七年文学（1949-1966）
      • 代表作家：
    • 文革文学（1966-1976）
      • 代表作家：
    • 八十年代文学（文革后的文学思潮）
      • 代表作家：
• 主题
• 诗歌主题/精神
  • 崇拜偶像破坏者，同时推崇创造的精神
  • 诗人向往自然生趣“泛神就是无神，一切的自然只是神的表现，我也只是神的表现，我即是神，一切自然都是我的表现”
• 时代精神
  • 是“大我”即民族自觉与“本我”即个人的觉醒有机统一；“序诗”所谓心弦拨动、智光点燃，正与新文化运动的启蒙宗旨有异曲同工，而不加掩饰的而袒露心胸，表现“赤条条的我”灵魂与个性，才是五四时代精神的真谛。