罗翔现象的传播学解读

罗翔现象的传播学解读，包括概况，双层传播结构，使用与满足理论，心理学和经济学分析，符号学与叙事学分析。

罗翔现象的传播学解读

• 概况：
  • 婚内强奸是否构成犯罪？卡上突然到账一百万，张三立马花光犯法吗？张三的车刹车失灵撞死了人，张三要坐牢吗？……罗翔教授这些普法视频在全网广为传播，在B站，罗翔的粉丝数高达2524.5万，成为粉丝最多的个人up主。
  • 被调查者主要关注罗翔老师刑法知识介绍、观点分享（包括哲学、心灵鸡汤）的相关内容。从中可以看出，受众的关注内容与其关注罗翔老师的目的相匹配。74.455%的被调查者认为通过观看视频收获了法律知识，50.68%的被调查者认为观看视频之后增强了个人的自信心，赞同视频传达的三观，47.32%的被调查者认为观看视频后压力得到舒缓，心情得到放松。由此可见，人们认为观看罗翔视频的主要收获包括：获得知识、收获认同、舒缓压力。
• 一、双层传播结构
  • 在第一层结构中，作为法律知识领域意见领袖式的人物，罗翔老师幽默的授课风格吸引了大量观众，其授课视频的片段很多也成为了“鬼畜”视频的创作素材，逐渐成为一种网络迷因。
  • 在第二层结构中，其它领域的意见领袖促进了罗翔相关作品的“破层”和“出圈”，实现了传播效果的放大。同时，罗翔老师本人的参与进一步塑造和强化了他的个人形象。在双层传播结构叠加作用下，罗翔老师的作品打破了克拉伯所谓“选择性接触”的藩篱，走向了更加广泛的受众。
  • 理论拓展：选择性接触指受众并不是不加区别地对待任何传播内容，更倾向于"选择"那些与自己的既有立场、态度一致或接近的内容加以接触;这种选择性接触行为更容易在强化他们的原有态度的方向上起作用，而不是导致它的改变。
• 二、使用与满足理论
  • 从罗卡茨、格里维奇和赫斯的使用与满足理论的角度看，罗翔教授的普法作品正是由于满足了受众获取专业知识、获得临场感和参与感、提升自我认同、强化社交互动和舒缓压力等层面的需要，才实现了广泛的传播。从罗杰斯“创新与扩散理论”中创新的五个基本特征看，“罗翔说刑法”体现了相对优越性、兼容性、易懂性、可实验性和创新效果的可观察性，这些特征推动了罗翔老师作品影响的进一步扩散。
  • 理论拓展：“使用与满足”研究把受众成员看做有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看做基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。 1974年卡兹等人在《个人对大众传播的使用》中，将媒介接触行为概括为一个“社会因素＋心理因素→媒介期待→需求满足”的因果连锁过程，提出“使用与满足”过程的基本模式。
• 三、心理学和经济学分析
  • 在心理学层面上，罗翔老师的作品宏观上完成了普法的议题设置，微观上推动了“沉默的螺旋理论”中所提到的主流意见的有效传播。
  • 理论拓展：沉默的螺旋指人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散。而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
  • 在经济学层面上，根据麦奎尔“受众即市场”理论，一大批视频制作者借罗翔老师的身份和流量，通过二次创作等方式，在“蹭”热度的同时进一步提高了罗翔老师本人及其作品的知名度。
• 四、符号学与叙事学分析
  • 从符号学角度看，“张三”这一罗翔教授视频中的常用形象经历了由“传统文化”到“影视作品”再到罗翔老师口中的“法外狂徒”的嬗变，使“张三”形象形成了一定的替代性传播，而“每个人心里的张三”更是引起了大众的情感共鸣。
  • 从叙事学的角度看，罗翔教授的普法作品借助生动的叙事话语，积极同流行文化与社会热点相呼应，传播法律知识之外的人文关怀等特点使其与其他普法作品区别开来。如果站在叙事互动视角动态考察，罗翔教授的作品避免了“价值先行”的生硬说教，用生动的故事化表达和亲切的语气调动观众情绪，达成了普法和道德教育的理想状态。

罗翔现象的传播学解读

• 概况：
  • 婚内强奸是否构成犯罪？卡上突然到账一百万，张三立马花光犯法吗？张三的车刹车失灵撞死了人，张三要坐牢吗？……罗翔教授这些普法视频在全网广为传播，在B站，罗翔的粉丝数高达2524.5万，成为粉丝最多的个人up主。
  • 被调查者主要关注罗翔老师刑法知识介绍、观点分享（包括哲学、心灵鸡汤）的相关内容。从中可以看出，受众的关注内容与其关注罗翔老师的目的相匹配。74.455%的被调查者认为通过观看视频收获了法律知识，50.68%的被调查者认为观看视频之后增强了个人的自信心，赞同视频传达的三观，47.32%的被调查者认为观看视频后压力得到舒缓，心情得到放松。由此可见，人们认为观看罗翔视频的主要收获包括：获得知识、收获认同、舒缓压力。
• 一、双层传播结构
  • 在第一层结构中，作为法律知识领域意见领袖式的人物，罗翔老师幽默的授课风格吸引了大量观众，其授课视频的片段很多也成为了“鬼畜”视频的创作素材，逐渐成为一种网络迷因。
  • 在第二层结构中，其它领域的意见领袖促进了罗翔相关作品的“破层”和“出圈”，实现了传播效果的放大。同时，罗翔老师本人的参与进一步塑造和强化了他的个人形象。在双层传播结构叠加作用下，罗翔老师的作品打破了克拉伯所谓“选择性接触”的藩篱，走向了更加广泛的受众。
  • 理论拓展：选择性接触指受众并不是不加区别地对待任何传播内容，更倾向于"选择"那些与自己的既有立场、态度一致或接近的内容加以接触;这种选择性接触行为更容易在强化他们的原有态度的方向上起作用，而不是导致它的改变。
• 二、使用与满足理论
  • 从罗卡茨、格里维奇和赫斯的使用与满足理论的角度看，罗翔教授的普法作品正是由于满足了受众获取专业知识、获得临场感和参与感、提升自我认同、强化社交互动和舒缓压力等层面的需要，才实现了广泛的传播。从罗杰斯“创新与扩散理论”中创新的五个基本特征看，“罗翔说刑法”体现了相对优越性、兼容性、易懂性、可实验性和创新效果的可观察性，这些特征推动了罗翔老师作品影响的进一步扩散。
  • 理论拓展：“使用与满足”研究把受众成员看做有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看做基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。 1974年卡兹等人在《个人对大众传播的使用》中，将媒介接触行为概括为一个“社会因素＋心理因素→媒介期待→需求满足”的因果连锁过程，提出“使用与满足”过程的基本模式。
• 三、心理学和经济学分析
  • 在心理学层面上，罗翔老师的作品宏观上完成了普法的议题设置，微观上推动了“沉默的螺旋理论”中所提到的主流意见的有效传播。
  • 理论拓展：沉默的螺旋指人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散。而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
  • 在经济学层面上，根据麦奎尔“受众即市场”理论，一大批视频制作者借罗翔老师的身份和流量，通过二次创作等方式，在“蹭”热度的同时进一步提高了罗翔老师本人及其作品的知名度。
• 四、符号学与叙事学分析
  • 从符号学角度看，“张三”这一罗翔教授视频中的常用形象经历了由“传统文化”到“影视作品”再到罗翔老师口中的“法外狂徒”的嬗变，使“张三”形象形成了一定的替代性传播，而“每个人心里的张三”更是引起了大众的情感共鸣。
  • 从叙事学的角度看，罗翔教授的普法作品借助生动的叙事话语，积极同流行文化与社会热点相呼应，传播法律知识之外的人文关怀等特点使其与其他普法作品区别开来。如果站在叙事互动视角动态考察，罗翔教授的作品避免了“价值先行”的生硬说教，用生动的故事化表达和亲切的语气调动观众情绪，达成了普法和道德教育的理想状态。