古诗《把酒问月》

写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,反映了人类对宇宙的困惑不解

古诗《把酒问月》

• 作品原文
  • 青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
• 白话译文
  • 青天上的明月你何时出现？我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，云霭散尽发出清冷的光辉。只能看见夜间从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻。现在的人见不到古时之月，现在的月却照过古时之人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
• 词句注释
  • 丹阙
    • 朱红色的宫殿
  • 绿烟
    • 指遮蔽月光的浓重的云雾。灭尽：消除。一作“灭后”。清辉：形容月光皎洁清朗
  • 但见
    • 只看到
  • 宁知
    • 怎知。没（mò）：隐没
  • 白兔捣药
    • 神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”
  • 嫦娥
    • 神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。一作“姮娥”。与谁邻：一作“谁与邻”
  • 当歌对酒时
    • 在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具
• 作者简介
  • 李白（701～762）
  • 字太白，号青莲居士
  • 是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱
  • 诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷
• 创作背景
  • 此诗作年难定。根据题下原注：“故人贾淳令予问之。”当是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）
• 结构分析
  • 第一部分
    • “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味
    • 开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀
  • 第二部分
    • 紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂
  • 第三部分
    • 再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘
  • 第四部分
    • 诗人又发出三个奇问，将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”“但见”“宁知”的呼应足传出诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说，语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀
  • 第五部分
    • 最后二句则结穴到及时行乐的主意上来
    • 诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受
• 主旨
  • 写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,反映了人类对宇宙的困惑不解