导图社区 晚期希腊哲学
晚期希腊哲学,介绍了伊壁鸠鲁主义、斯多亚学派、怀疑主义、新柏拉图主义的知识,有兴趣的可以看看哟。
18世纪法国启蒙运动在欧洲大陆,以法国为核心和代表 整体上人才最多、最好 形成了政治革命、社会运动。
本图整理了认识论--推理就是加和减、自然哲学、 政治哲学的知识,希望这份脑图会对你有所帮助。
魏晋玄学,时期分派有: 一、正始时期,代表人物为何 晏、王粥。 二、竹林时期,代表人物为嵇 康、阮籍。 三、元康一永嘉时期,代表人 物为裴頠、欧阳建、郭象。
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晚期希腊哲学
伊壁鸠鲁主义
准则学
感觉
真理的主要标准
绝对真实
预见
情感
原子论
对德谟克利特原子论的修正
原子形状差别是有限的
原子有重量
原子在虚空中运动起来的原因
原子有偏斜运动
原子碰撞而形成万物的原因
伦理学
快乐主义
坚决反对把快乐与享乐等同
分类
动态快乐
自然的和必需的
食欲的满足
自然而不必需的
性欲的满足
既不自然又不必需的
虚荣心、权力欲的满足
静态快乐
身体的无痛苦
灵魂不受干扰
社会契约论
政府、国家是理性成熟的个体通过互相订立契约产生的。
斯多亚学派
早期
芝诺
逻辑学
物理学
承袭
赫拉克利特的火与逻格斯
阿那克西美尼的“气”的观点
亚里士多德的形式与质料的学说
两种原则
主动原则
形式因;神;宇宙创造者
有理性的
理智、命运、逻格斯、普纽玛
被动原则
质料因;元素
火、气、水、土
火最高,最基础
火的地位
逻格斯、普纽玛也是一种火
混合性:质料与形式;物质与精神
精神的有形性
决定论
一切都被逻格斯规定好了
不能改变结果,但可以改变态度。积极顺应自然,“不动心”
禁欲主义
怀疑主义
皮罗
认识论
不可知论,悬搁判断
不动心
晚期
爱那西德穆
十种论证
不同种类的动物器官结构不同
同一物种的人身体状况不同
同一个人处在不同状态
同一个人在不同状态
同一个人从不同的位置
不同事物混杂
对象不同状态
对象相对的性质
对象出现频繁/稀少
不同国家民族的不同习俗、法律、观念下
对同一被感觉对象的感受不同 否定感性认识的可靠性
阿格里帕
五种论证
观点分歧
无穷倒退
相对性
假设武断
循环论证
恩披里柯
新柏拉图主义
承袭柏拉图思想
同:重精神、轻物质:灵魂独立
异:放弃分有说;不关心政治理论
流溢说
三本体
太一
绝对的一,无部分,非复合,单纯的神本身和善本身,完满自足的源泉
非物质、非灵魂、非心灵,先于存在物,存在物的最高原则和终极原因
没有属性,无法言说
理智
包含着原初的区分
知识的真正对象,也是知识的主体
包含思想与存在、异与同、动与静等范畴
灵魂
既是一又是多
能动的,不朽的
可以轮回,也可以流溢
流溢
对太一创世过程的比喻
流溢:太一➡️理智➡️灵魂➡️可感世界(下降之路)
复归:可感世界➡️灵魂➡️理智➡️太一(上升之路)