导图社区 36 当下的力量
被翻译成30多种文字,畅销全球200多万册 被誉为我们这个时代最具影响力的心灵启迪之书 心理咨询师、 中文版热销10万册,重印十几次
编辑于2023-05-02 13:02:56 湖北省内容涵盖了恋爱过程中的多个方面,包括如何找到感觉、如何设定合理的择偶标准、如何让自己喜欢的人也喜欢自己等。书中通过深入浅出的方式,解答了恋爱路途中的种种疑问,为读者提供了实用的恋爱指南。
这是一篇关于43 学习的艺术(学习之道)的思维导图,该书通过作者乔希·维茨金的个人经历,向读者展示了如何在不同领域(如象棋和太极拳)中取得卓越成就的学习之道。作者不仅是一位国际象棋大师,还是一位太极拳王,他在书中分享了自己如何在看似南辕北辙的领域中连攀巅峰的学习心得。
这是一篇关于42 幸福的勇气的思维导图,一个独立的人,应该是很孤独的,他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里面,他依然孤独,这种孤独,也许是人生某种真相。
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内容涵盖了恋爱过程中的多个方面,包括如何找到感觉、如何设定合理的择偶标准、如何让自己喜欢的人也喜欢自己等。书中通过深入浅出的方式,解答了恋爱路途中的种种疑问,为读者提供了实用的恋爱指南。
这是一篇关于43 学习的艺术(学习之道)的思维导图,该书通过作者乔希·维茨金的个人经历,向读者展示了如何在不同领域(如象棋和太极拳)中取得卓越成就的学习之道。作者不仅是一位国际象棋大师,还是一位太极拳王,他在书中分享了自己如何在看似南辕北辙的领域中连攀巅峰的学习心得。
这是一篇关于42 幸福的勇气的思维导图,一个独立的人,应该是很孤独的,他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里面,他依然孤独,这种孤独,也许是人生某种真相。
当下的力量 (埃克哈利.托利)
前言
本书的由来
痛苦的极端压力,迫使我的意识从不幸和恐惧本身的认同中解脱出来,而这种不幸和恐惧最终都是大脑制造出来的。 这次解脱肯定是一次彻底的决裂,那个虚假、受苦的小我就像被放了气的填充玩具一样,顿时分崩瓦解。这时留下的就是我的真正本质:那个始终临在的“我是”,不与任何形式认同的纯意识状态。 之后,我学会了进入这种内心的无时间和不朽的领域,也就是我当初体会到的那个像空洞的东西,同时保持着全然的觉知。
真理在你体内
第一章 你不等于你的大脑
开悟的最大障碍
开悟是什么
简单的与本体合一的自然状态,受苦的终结
本体是什么
超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的至一生命
开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结,也是思考的终结,这将会是一次不可思议的解放
体验这种现实的 最大障碍是什么
我思故我在
是认同于你的思维,它使人们进行强迫性的思考。 不能停止思考是一个可怕的事情
如果思维被正确利用的话,它将是一个超强的工具;但如果利用不当,它的危害 则相当大。准确地说,不是你利用思维的方式不对——基本上你根本没有利用 它,而是它在利用你。这就是一种病态。你认为你就是你的思维、你的大脑,其 实这只是种幻觉,这个工具已然控制了你。
从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体
心灵的三种状态

从你的大脑中解放出来
观察思考者的准确定义
观察你的思维
不自主和强迫性思维开始被终结
你不在通过对思维的认同而为其注入活力,思维丧失了它的力量
当你在倾听思维时,你不仅意识到了这种思维, 而且还意识到了你在观察这种思维。这样,一个新的意识层面产生了。 随着你倾听思维,你会感觉到在这种思维之下或之后的一种有意识的临在, 那就是你更深的自我
思维空白(无念)
将注意力集中在当下这一刻
迈向开悟之途最为关键的一步: 从对思维的认同中摆脱出来
你内在所感觉到的平和程度
当思维止息,会体验到思维空白,进入纯意识状态,进入无我的状态
超越你的思维
思维的有害性
人们80%-90% 的思维不仅是重复的,而且是无用的, 甚至给予思维的运作障碍和消极的本质,都是有害的
从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体
人类受苦的根源来自于我们大脑的思维。 思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制自己的思维, 反倒成为思维的奴隶,成为自己“强迫性思维”的受害者。
思维的有益性
我们为什么对思维上瘾呢
小我由思维活动组成,是虚假的自我,是由我们无意识地认同于思维而成
对于小我,当下时刻几乎不存在,只有过去和未来才是最重要地
思维在本质上是一种求生工具。攻击,防范其他思维,收集,储藏和分析信息, 这些都不具备创造性
当我们的大脑由小我掌控时,它是功能失调的。小我尽力使过去发生的事情复 活,因为如果没有过去,你将会是谁?它还不断地把自己投射到未来,以确保它 能继续存活,并且在未来寻找某种慰藉或满足。
我不希望丧失分析以及辨别事物的能力。我不介意学习如何更清晰地思考问题, 但我不愿失去我的大脑。思维是我们所拥有的最为贵重的天赋。没有了它,我们 将沦为一种动物
开悟意味着超越思维,而不是下降到思维之下属于动物或植物的层面。在开悟的 状态中,必要时你还是会运用你的思维,但是运用思维的方式会更为集中、更有 效率。
你主要为实际的目的而运用思维,但是你会从不自主的自我对话中解放出来, 享有内在的宁静。当你利用你的思维时,尤其当你需要一个创造性的解决方案时, 你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有 在这种方式下,你才有可能进行创造性的思考,因为只有在这种方式下,思维才 有真正的力量。当思维与意识失去联系时,思维会快速地枯竭、变得病态和具有 破坏性。
在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中,思维只起到了小部分的作用”。所以 我可以说,绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而 是他们不懂得如何停止思维。
情绪: 身体对思维的反应
思维
思考
情绪以及无意识的心理-情绪反应模式
情绪在思维和身体的相遇处产生,是身体对思维的反应
如果你不能感受到你的情绪,或是切断了与情绪的联系,那么你最终会在纯生理 这一层面体验到它们,它们会以生理问题或疾病的形式出现
如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中,这是很正常的,而且这 种情绪会暂时地变成“你
对于大部分人来说,只有当感受到极大美感、极度恐惧或体力受到极度挑战时, 才能引起思维的暂时失语,这时,思维空白才会产生。
第二章 意识: 摆脱痛苦的途径
别在当下制造更多的痛苦
人类的很大一部分痛苦是没有必要的, 只要让未被察觉的思维控制你的生活, 痛苦就会自然而然地产生
为什么思维会习惯性地否认或抗拒当下
因为思维和时间密不可分, 思维不断地利用过去和未来来掩盖当下时刻
在这个世界上我们需要时间和大脑来生活, 但是,当它们控制了我们的生活时,痛苦和悲哀就产生了。
为了维持控制,思维不断地利用过去和未来来掩盖当下时刻, 从而与当下密不可分的本体的生命力和无限创造潜力就被时间掩盖了, 而你的真实本性也被思维混淆了。
接纳,然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样,心甘情愿地接受它, 就像它是你选择的一样。总是与它共事,而不是抗拒它, 使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
当下所产生的痛苦都是源自对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。 从思维的层面来说,这种抗拒以批判的形式存在; 从情绪的层面来说,它又以负面情绪的形式显现。 痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。 思维通常否认当下,并试图逃离当下。换句话说,你越是认同自己的思维, 你就越感到痛苦。或者可以这样说:你越是接受当下,你受的苦就越少, 也越能从小我思维中解脱出来。
瓦解你的痛苦之身
痛苦之身的两种存在模式
休眠
活跃
接纳,然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样,心甘情愿地接受它,就像它是 你选择的一样。总是与它共事,而不是抗拒它,使它成为你的朋友和盟友而不是 敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
痛苦之身其实是小我投射出来的阴影,害怕你的意识之光
痛苦之身的生存取决于你对他无意识的认同, 以及你面对内在痛苦时,那种无意识的害怕
痛苦之身是我们内在的一个能量场,它是我们过去未被合理表达和适当释放而累 积下来的负面情绪能量场。
痛苦之身害怕被你发现。它的生存取决于你对它无意识的认同,以及你面对内在 痛苦时,那种无意识的害怕。
原理:“万物在光明下无所遁形,同时万物在光的照耀下都会转化成光。”
请保持临在状态,对痛苦保持关注,守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意 力,才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样,它就无法再控制你的思维 了。
将注意力集中在你内心的感受上,了解到这就是痛苦之身并接受它的存在; 别去想它,别让你的感受变成大脑和思维,不要去判断或分析它,别在其中寻找你 自己的身份认同;保持临在,继续观察你的内在;不仅要觉知到你情绪上的痛 苦,更要觉察那个沉默的观察者。这就是当下的力量,这就是你自己有意识的那 种临在的力量。然后,请看看接下来会发生什么事情。
小我对痛苦之身的认同
当你不再认同你的痛苦之身时,你会遭受强烈的内在抗拒,特别是如果你大半生 都强烈地与你的痛苦之身认同,并且从中汲取自我感的话,就更是如此。也就是 说你从你的痛苦中创造了一个不幸的自我,并且认为这个由大脑创造的幻觉就是 你。在这种情况下,害怕失去自我认同的无意识恐惧,会强烈地抗拒任何摆脱这 个思维认同的努力。换句话说,你可能宁愿在痛苦中,与痛苦之身认同,也不愿 冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。
恐惧的起源
所有的恐惧都是源自小我对死亡,毁灭的恐惧, 对于小我来说,死亡无处不在
我们在恐惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕, 另一端是隐约的不安和威胁 感。
人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供 认同的事物,以便弥补他们内在感到的空虚。
小我对圆满的追寻

你现在所创造的痛苦,十之九、八都是对“本然如是”(what is)某种形式的不接纳和无意识的抗拒。 抗拒以批判的形式,呈现在思想的层面上; 而在情感的层面上,它又以负面情感的形式呈现。 痛苦的强度,根据你对当下这一刻抗拒的程度而定, 而抗拒的程度,又决定你与心智认同的程度。心智总是想尽办法去否认当下、逃避当下。 换言之,你越认同你的心智,你受的苦就越多。 再换一个说法就是:你能够尊重和接受当下的程度越高,你免于痛苦
第三章 深深地进入当下
别在思维中寻找自己
小我的需求是无止境的,它感到自己很脆弱,容易受到威胁, 所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中
思维认同
思维认同创造了一个虚假的自我,也就是小我
情感认同
终结时间的幻象
从思维中去除时间,思维就会停止
时间一点儿也不珍贵,因为它仅仅是一种幻象
当下是唯一真正存在的东西
任何事物都不能存在于当下时刻之外
没有任何事情可以发生在过去 也没有任何事情发生在未来 所有的事情都发生在当下
未来是一个幻想的当下,是思维对未来的投射
过去和未来仅是永恒的当下的光线,力量和现实性的反应
进入灵性殿堂的关键
在当下的刀锋边缘上走路
汲取当下的力量
如果想象的未来比现在更好,它会给你希望,或让你愉悦地期待 如果它比现在更糟,会然你焦虑-其实这两者都是幻想
观察者地临在
摆脱心理时间
钟表时间
心理时间
认同过去,并且持续地, 强迫性地投射到未来
任何计划以及与实现目标相关地活动都是在当下时刻完成的
不能将钟表时间变为心理时间
心理时间始终与错误的认同有关,不能宽恕意味者心理时间的沉重负担
消极心态和痛苦根植于时间之中
焦虑,紧张,不安,压力,烦恼-所有形式的恐惧, 都是因为对未来过于关注,而对当下关注不够引起的
在生活情境中寻找你的生命
所有的问题都是思维的幻象
在真正紧急情况下,思维停止了,你完全临在于当下, 被一种更为有力的东西接管了,这就是许多普通人忽 然能够做出令人难以置信的事物的原因
意识演化过程中的重大跃进
如果你正在做的事情无法让你感到喜悦,自在和轻松, 这并不意味着你需要改变你正在做的事情, 你需要改变的是你做事的方式
本体的喜悦
当你不再迫切地想要逃离当下,本体地喜悦就会进入你所做都每一件事情中,在本提状态里,你是圆满和完整的。
尊重每一件事,但又不在乎这一切,身体形式有生和死,但是你意识到了处于形式下的永恒的东西。你知道真理是不会受到威胁的

第四章 思维逃避当下的策略
从时间中解脱出来
从你在过去中寻求认同感的心理需要中解脱出来
从你在未来寻求满足的心理需要中解放出来
临在
能够觉察到你没有真正的活在当下时刻,你就具备了临在
一般的无意识和深层的无意识
普通的无意识状态指的是 你认同于你的思考过程,情绪,反应,欲望和好恶。 这是大部分人所处的正常状态,你被你的自我思维所控制并且你还意识不到本体
深层无意识的痛苦
痛苦之身被激活并且你被他所控制
要作为你的思维和情绪的观察者
他们在寻找什么
瓦解一般的无意识状态
当意识之光投入到无意识之中,任何无意识的事情都会瓦解
通过自我观察来养成监控自己思维和情绪状态的习惯
从不快乐中解脱
不快乐比疾病的转播速度更快,更容易
人类是一个精神失常并且非常病态的物种,这不是批判,而是事实
无论身处何地,全然地安于当下
普通的无意识状态通常与抗拒当下时刻有关
如果对于稀释此变得无法忍受和不开心
接受
臣服
行动
离开
改造
由深刻观察而采取的行动比由消极心态引发的行动更有效
行动总比不行动要好
压力
压力的产生是由于你在“这里” 但是想到”那里“, 或者你在当下切想去未来,这是一种让内在分裂的方式
让过去消失
等待是一种思维状态
意味者你需要未来,而不需要现在
你不需要你拥有的,俄日是要你所没有的
任何一种形式的等待,都让你无意识地在你此时此刻创造了一种内心冲突
目标
你的目标是否占据了你大部分的注意力而让你把当下达成未来目标的一种手段, 它是否夺走了你所做的事情本应该带给你的欢乐
设定目标并努力去实现目标本身并没有对错,错误地是你将它看成你对生命和对本提地感受地替代品
你生命旅程的内在目的
如何将目标与活在当下相协调
外在目标
属于时间和空间的水平维度
往往是通过外在目标了解自己的内在目标
内在目标
和你正在做的事情和你去的地方没有任何关系
和你如何做事有者密切的关系
和你的未来没有关系
和你此刻意识的质量由密切关系
无关时间的当下时刻的垂直维度
过去无法在你的临在里生存
当下的力量
是你从思维模式中解放出来的意识
在当下时刻处理过去
回到过去,你不会找到你自己。但是通过进入当下,你可以
第五章 临在状态
临在不是你所想的那样
只要你强烈地处于临在地状态,你就会从思维中解脱出来,这时你会非常平静并且精神高度集中- ”我必须等很久脑袋中才有念头出来
有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河,把你拖进急流中
等待的奥秘
从某种状态,临在可以比作等待
美好源自你临在的定静之中
顿悟
描述短暂的开悟或短暂的吴思维,完全临在的状态
在思维开始活跃的那一刻,你所拥有的一切就只是对思维的记忆而已
纯意识的实现
当你意识到了你的本体,本提就会意识到它自己,当本提意识到自己,那就是当下的临在
任何存在的事物都有本体,都有一定程度的意识
当意识从身体和心理形式的认同中解放出来,它就变成了我们呢所谓的纯意识或者受过精神启蒙的意识
无论你身处何地,沉默是进入当下时刻最容易,最直接的方法
沉默是临在的一个更有力的载体
救世主:你神圣临在的现实
小我会被更大的小我吸引,黑暗无法认出光明,只有光明才能认出光明
第六章 内在身体
本体是你最深刻的自我
超越字面的含义
找出你无形的不可摧毁的本质
将你的主意力从思维中直接转移到身体内,这样你就可以感受到那个 内在无形的能量,它就是代表你肉身生命力的本体
与内在身体联结
通过身体转化
有关身体的训诫
请不要对抗你的身体,因为这样做就是在对抗你的本质, 你就是你的身体
在体内深处扎根
当 你深深地扎根于你的体内,成为你思维的观察者时, 你就会容易进入当下时刻
进入内在身体之前,请宽恕
宽恕就是放下怨恨,同时放下悲痛。 宽恕是不去抗拒生命,容许生命经由你活出自己
你与未显化状态之间的联系
减缓衰老的过程
如果你进驻自己内在的身体,你的身体就会衰老地更慢些。即使当你的身体真正地衰老时,你无时间性地本质将从你的身体穿透出来,并使你看上去更年轻
加强你的免疫系统
让呼吸带你进入内在身体
创造性地使用你的大脑
大部分人际关系是来自思维互动,而不是人类之间的相互沟通和合一组成,这就是为什们会在人际关系中有如此多的冲突的原因
别用你的大脑思考问题,而是用你的身体去思考问题
倾听的艺术
倾听时给予他人存在的空间
第七章 进入未显化状态的大门
深深地进入你的体内
冥想
能够进入这种无形的领域就是真正的解放
气的源头
无梦睡眠
其他的大门
寂静
空间
空间和时间的真正本质
第八章 开悟的爱情关系
随处进入当下
真正的拯救是一种自然状态-从恐惧,痛苦,溃泛和不满的感觉中解脱 从所有的欲望,占据和依赖中解放
通过认识到你已经在那里了,你才能达到那里。 当你认识到你没有必要去寻找神的那一刻, 你就已经找到神了
爱与恨的关系
爱给予你的痛苦就像给予你的欢乐一样多
沉溺上瘾和追求圆满
所有沉溺上瘾都源于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦
从上瘾到开悟的爱情关系
爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切,而不是去批判或者任何方式去改变她
你的爱不在你身外,你的爱在你体内。你永远不会失去它,它也不会离开你 爱不需要依赖一个人,一个外在的形式才能存在
在爱情关系中灵修/166
爱情关系不是用来是你快乐或满足的,如果你仍然想通过爱情关系来获得拯救的话, 那么你将会一次一次遭受挫折
你的开悟不需要去等待这个世界变得明智,或者别人变得有意识。 不要相互指责对方的无意识行动
学会在不责备对方的情况下表达你的感受,学会用一种开放的, 非防御性的方式倾听你伴侣说话
为什么女人更容易开悟/173
瓦解女性的集体痛苦之身/175
个人层面的痛苦之身
集体层面的痛苦之身
放弃和你自己的关系/181
如果你独自一人的时候感到不安, 你就会寻找一种爱情关系来掩盖你的不安
第九章 超越幸福和不幸
存在和平/185
超越好和坏的至善/187
生命戏剧的终结/190
生命的无常和循环/192
利用和放弃消极心态/198
慈悲的本质/204
一个不同层次的现实/207
第十章 臣服的意义
接受当下时刻/217
臣服是一种顺随生命流动,而不是逆流而上的简单而又深刻的智慧
臣服就是无条件,无保留地接受当下时刻,放弃对当下的内心抗拒
内心抗拒就是通过心理批判和消极的情绪对当下时刻说不
不对当下时刻贴任何心理标签,不断地臣服于当下,直到你取得理想的结果
如果你发现你的生活情景令你不满意或者无法忍耐,只有通过臣服,你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒
从思维能量到灵性能量/222
如果你臣服,你就会将注意力集中在你的内在,并检查那是是否有抗拒的存在
在个人关系中臣服/224
将疾病转化成开悟/228
臣服不是改变现实,至少不是直接改变。 臣服改变的是你。当你被改变了,你的整个世界就改变了,因为世界只是你内在的反应
当灾难降临/230
将痛苦转化成平安/232
受苦之路/235
选择的力量/237
由于受到过去的思维的制约,大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西
当你从思维和条件反应模式中解放出来,选择就开始了
智力,知识和意识要相应的同步增长