家庭与婚姻

自考《社会学》之家庭与婚姻， 家庭是社会的细胞， 人们通过择偶与婚姻组建自己的 家庭。在家庭中，人们养育后代，进行情感交流与沟通。由于人的一生在家庭中的生活时间最长，因而家庭与婚姻在整个社会结构中具有特殊的地位。

家庭与婚姻

家庭是社会的细胞， 人们通过择偶与婚姻组建自己的 家庭。在家庭中，人们养育后代，进行情感交流与沟通。由于人的一生在家庭中的生活时间最长，因而家庭与婚姻在整个社会结构中具有特殊的地位。

1. 家庭与婚姻

1.1. 婚姻·概念

1.1.1. 指男女间依照社会风俗或法律而结为夫妻关系的一种社会制度。 婚姻是家庭建立的基础，家庭一般是从婚姻开始的。

1.1.2. 两性的差别和人类所固有的性本能，是婚姻的自然基础

1.1.3. 婚姻是一种社会行为，婚姻在本质上和家庭一样， 是社会关系的一种特殊形式，家庭制度中最重要的是婚姻制度。

1.2. 家庭·概念

1.2.1. 指具有婚姻，血缘或收养关系的人们组成的长期共同生活的群体。 是人类生活中最基本、最重要的一种群体形式。 家庭的产生，是人类社会文明的重要标志。

1.2.2. 特征：威廉∙古德在《家庭》中将其概括为；

1.2.3. ① 至少两个异性成年人居住在一起；

1.2.4. ② 他们之间存在着某种劳动分工；

1.2.5. ③ 他们进行许多经济交换和社会交换；

1.2.6. ④ 他们共享许多事物；

1.2.7. ⑤ 成年人与其子女之间有着亲子关系；（抚育关系）

1.2.8. ⑥ 孩子之间存在着兄弟姐妹关系。（相互帮助）

1.3. 家庭与婚姻理论

1.3.1. 结构功能主义

1.3.1.1. 功能主义者强调家庭的功能，社会化、情感支持和相互陪伴、 性规则及经济合作等，对整个社会的福祉及平稳运行非常重要。

1.3.1.2. ① 社会化

1.3.1.2.1. 社会化始于家庭

1.3.1.3. ② 情感和陪伴

1.3.1.3.1. 今家庭的第二个主要功能

1.3.1.4. ③ 性规则

1.3.1.4.1. 没有一个社会将性看成是个人的事

1.3.1.5. ③ 经济合作

1.3.1.5.1. 某些人为追求经济目的而合作所形成的经济单位

1.3.2. 社会冲突论

1.3.2.1. 同 结构-功能论一样，社会冲突论将家庭看作是我们生活的中心 冲突论强调，家庭中两性以不同的方式彼此竞争； 在这一过程中，有些家庭成员比另一些人从家庭中获益要多。

2. 家庭的功能和类型

2.1. 家庭的功能

1. 规范性行为

1.1. 要求在一定的社会形式下进行

2. 经济生活

2.1. 主要包括生产和消费两个方面

3. 教育

3.1. 家庭是人生的第一课堂

4. 人口再生

4.1. 承担着人类自身生产的功能

5. 赡养抚养

5.1. 家庭承担着为社会发展生育人口的职能

6. 精神生活

6.1. 心理上、精神上的特殊需要

2.2. 家庭的结构类型

1. 核心家庭

1.1. 夫妇+未婚子女 or 只有一对夫妻

2. 主干家庭

2.1. 夫妇+父母+未婚子女 “直系纵向扩张式”

3. 联合家庭

3.1. 父母+多对已婚子女+ 外孙女

4. 其他家庭

4.1. ①残缺家庭

4.1.1. 一方因离婚、丧偶而同未婚子女生活

4.2. ②断代家庭

4.2.1. 只有一代未婚青少年与祖（外祖）父母

4.3. ③单身家庭

4.3.1. 孤老户以及那些终身不娶或不嫁而又独身居住生活

2.3. 家庭的特殊类型

1. 重组家庭

1.1. 重组家庭不仅意味着配偶双方或配偶一方曾有过婚史， 而且配偶双方或一方有可能将与前夫或前妻所生的子女带到新的家庭。

2. 失独家庭

2.1. 指失去家中独生子女的家庭

3. 同性家庭

3.1. 同性恋者因婚姻压力选择同性婚姻的家庭。

3.2. 中国同性恋者和西方的一个最大区别就是大多数人会与异性结婚

3.3. 互助婚姻一般是指男同性恋者和女同性恋者各自保持自己的同性伴侣圈子

4. 丁克家庭

4.1. 主观或者客观原因而被动选择不生育人群。

5. 留守家庭

5.1. 夫妻一方在外流动打工，一方留守的“半流动”家庭以及 夫妻双方在外流动打工的“双流动”家庭。

3. 变迁中的家庭与婚姻

3.1. 从总体上看，家庭形态呈现出核心家庭为主、主干家庭居次、单人家庭作为补充的格局

3.2. 家庭形态的变化

3.2.1. 规模小型化

3.2.2. 离婚率上升

3.2.3. 类型多样化

3.3. 家庭功能的变化

3.3.1. 经济功能弱化

3.3.2. 养老功能的挑战

3.3.3. 抚育和社会化的功能外移

3.3.4. 家庭的生育偏好开始改变

3.4. 家庭与婚姻观念的变化

3.4.1. 行为理性化

3.4.2. 地位平等化

3.4.3. 性观念多元化