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斯宾诺莎,内容有本体论、认识论、哲学体系基石、伦理学,希望这份脑图会对你有所帮助。
18世纪法国启蒙运动在欧洲大陆,以法国为核心和代表 整体上人才最多、最好 形成了政治革命、社会运动。
本图整理了认识论--推理就是加和减、自然哲学、 政治哲学的知识,希望这份脑图会对你有所帮助。
魏晋玄学,时期分派有: 一、正始时期,代表人物为何 晏、王粥。 二、竹林时期,代表人物为嵇 康、阮籍。 三、元康一永嘉时期,代表人 物为裴頠、欧阳建、郭象。
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斯宾诺莎
本体论
实体
实体定义
“在自身内并通过自身而被认识“
本体论角度:不依赖其他存在
认识论角度:不接触其他概念
实体特征
自因的- 本质包含存在
唯一的
无限(属性、能力)的
不可分的
永恒的 - 时间上不受限
实体即神- 一元论
实体、神和自然
神即自然(内在于自然)
三位一体
泛神论- 神广泛地存在于一切事物中
属性和样式
属性
“由知性看来是构成实体本质的东西。”
神的属性有很多,人能够认识只有两种
思维
广延
样式
“实体的特殊状态,亦即在他物内并通过他物而被认识的东西。”
个别事物;他因
思维属性的个别事物
广延属性的个别事物
三者关系
实体:一、自因、不变
样式:多、他因、变化
实体与样式的统一性:整体与部分
中介
无限样式(由神创造)
思维-理智
有限样式(由无限样式产生)
广延-运动、静止
身心平行论/两面论
认识论
知识分类
传闻的知识: 由道听途说与任意的符号而来。
泛泛的经验知识: 未经理性批判考察的经验(只是一些混乱的未经整理的经验。
推论的知识: 推理(演绎推理)得来的。
直观的知识: 仅通过事物的本性或事物最近的原因去领悟事物,由此获得的知识。
直观的知识-真观念 真观念(理性演绎法)➡️其他知识(获知一切)
实体(神)是最高的认识对象
通过实体的必然性(实体本身)去认识
通过样式去认识
真观念
概念:清楚明白、理性直观、最基础的真知。
标准:观念与对象的符合。
对象:观念;外部事物
当认识对象是观念时,真在于:观念与观念的符合
当认识对象是外部事物时,真在于:观念与(外部)事物的符合 (建立在观念与观念符合的基础上)
当某个观念符合外部对象时,它也必定要符合某些观念
实体(这种真理)超越了一般的对象,只能是自身以自身为标准
哲学体系基石
宗教背景
神
布鲁诺
自然
笛卡尔
伦理学
自由是对必然的认识
自由
为所欲为不是自由
因为被欲望摆布
否定为所欲为,不受限制的自由观
理性
人皆有欲望
用理性去克制欲望
这种克制的成功就是自由
必然
理性寻找克制的标准
该标准是对必然的规定
神是最大的必然性
自由就是理性通过认识最大的必然性(至善)来规定我们的生活、行为