心灵创造幸福

心灵创造幸福，幸福到底是什么？ 对生命乃至人生意义的认识决定了对幸福的认识深度，进而决定了对幸福的追求

心灵创造幸福

前言

什么是幸福

关注幸福的人多

但很多人对幸福茫然

莫言说“不知道自己是否幸福”

代表很多人共同感受

不同年代对幸福的定义

穷苦年代：以为有钱就能幸福

富起来后：钱带来了暂时满足的同时也带来了攀比和竞争

可见，幸福不是拥有财富，改善生活后的必然结果

幸福到底是什么

对生命乃至人生意义的认识决定了对幸福的认识深度，进而决定了对幸福的追求

佛法认为：心灵创造幸福

一、如何面对逆境

1.不接纳，痛苦的放大器

人生不如意事十之九八，很多人一旦遭遇逆境，就方寸大乱、一蹶不振，人生陷入烦恼，家庭落入痛苦深渊

造成痛苦的原因

当事人不接纳，不是逆境本身

不接纳的关键在于内心有横常的设定，执著于此，形成依赖

一旦生活出现不如意，就会因抗拒引发焦虑、不安、恐惧，甚至嗔恨、愤怒等破坏性情绪

2.接纳，转化的智慧

不同人面对同样境界时，处理方式不同的原因

是否接纳

如何具备接纳的能力

从内心正视“无常”

无常才是世界真相

无常是佛法的核心教义，是宇宙人生的发展规律（例如苹果的腐烂是在看似完好时开始）

变是正常的，不变是相对的

真正认识无常，能坦然接纳一切变化，任何逆境都不会对我们造成伤害

接纳

佛陀举例两只毒箭

第一支：被射中时的身苦，代表遭遇的各种逆境

要及时止损，避免“第二支毒箭，”更严重更持久的伤害

第二支：由此带来的心苦

正见因缘因果

可帮助我们接纳逆境

证果的圣者

知道身苦是众缘和合所致，坦然接纳

圣者与凡夫的区别

证果的圣者

知道身苦是众缘和合所致，坦然接纳

凡夫

因设定和处事方式而不接纳

学佛的目的

面对事情寻找原因，从调整自身下手，因上努力

重视“忏悔”的修行

向内观照，自我反省

达到的效果

家庭和人际关系得到改善

3.让逆境成为修道的助缘

顺境的过患：有时会成长麻醉剂，让人忘乎所以

逆境的利益

善于转化，会成为全新起点，励志的动力

让人更清醒，对人生思考更深刻

正确面对逆境，接纳逆缘，可以避免烦恼，有助于人生历练和成长，成为修行的增上缘

二、幸福要有福

1.五福临门

构成幸福的主要因素

长寿：颐养天年，安享人生

富贵

富：财产富足，精神富足

贵：地位尊贵，品行高尚

康宁：身体健康，内心安宁

非常重要

身心健康是人生第一财富，修身养性是人生最有价值的投资

幸福的重要前提：解除烦恼

好德

践行道德是在培养良好的心态，铸造健全人格，使内心充满正能量

有德人容易被他人认可和尊重，使福报持续发展

善终

临命终时身无病苦，心无挂碍，安详自在地离开人世

佛教把超越死亡作为重要的修行内容

幸福人生的标准

不仅拥有外在财富，还要身心健康，德行高尚

2.要有福，先培福

悲田

慈悲普天下的劳苦大众

帮助众生获得快乐，解决痛苦

慈悲的本质：慈悲大爱

只有从慈悲心出发，所做的一切，才会源源不断地产生福报

恩田

对有恩于我的一切众生，乃至山河大地，都怀着感恩心去回报

感恩是福报的源泉，是健康、正向、让人快乐的心理

回馈的同时，当下就受益

敬田

对有德者心生恭敬，包括：老师、宗教师，社会上德高望重的人

虔诚和恭敬，会让自己的心得到净化，变得清净而调柔

带着恭敬心面对有德者，才能与佛菩萨和善知识感应道交，得到正能量加持

耕耘福田，要建立三种心

慈悲心、感恩心和恭敬心

产生福报的发电站，源源不断地制造福报，让心灵越来越健康，生命越来越自在

总结

幸福的关键是做人的成功

幸福有综合因素组成

德行是基础

身心健康是关键

外在条件是辅助

建立在这些基础上的幸福，才是完整的

三、提高认识，智慧没有烦恼

1.外境、心态和认识

幸福和人生观有关系。有什么样的认识，决定我们看到什么样的世界

认识受心态影响（例如老阿婆担心做雨伞和做瓦片的女婿的故事）

积极思维和消极思惟的差别

佛教观点

提供如实、正向的思惟

人的很多烦恼和认识有关

需要调整观念，改变认识

智慧没有烦恼

2.如实认识

凡夫的生命状态是：无明

人活在自己的念头中，活在一种心理状态中

念头无自性、没有根。保持观照、保持距离，它就无法影响我们

人生最大的误解是不了解自己，可又非常在乎自己，结果产生错误认定

人生的烦恼和痛苦来自哪里

感情、家庭、财富、地位、身份、身体

看清这些与生命只有暂时的关系，就不会因变化而焦虑、恐惧，受伤害

如何能如实认识

佛法关于无我、空的思想，就是帮助我们纠正错误认知，看清现实

当内心不再有迷惑烦恼，我们感受到的幸福，将是生命本质的存在

四、多欲为苦，知足常乐

1.欲望和幸福感

人们追求的幸福感只是一种感觉而已，是欲望达成后的满足感，其实是一种假相

真正让人烦恼的，求不得苦。远远大于物质匮乏带来的痛苦

需求不同，满足的难易程度也不同

有些人欲望像喝功夫茶的茶杯，一点水就满了

一旦欲望膨胀后，像四大洋五大洲一样，再多的水也无法填满

欲望能带来的，某种需求被缓解后产生的满足感，在特定情况下产生的，是幸福的假相，不是本质

追逐欲望的过患

今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费

厂家：不断升级产品

商家：全方位激发购买欲

整个社会：处在占有、攀比和竞争中

一旦陷入占有、攀比和竞争的循环，人就会被裹挟其中，不能自主

发达的资讯和各种电子产品在侵占我们的时间

失去休息的能力

未来考量人能否幸福的重要条件，是看他有没有休息能力

不会休息，心无法自主，随外境和业风飘荡，耗尽宝贵人身

世间最大的浪费

现代人普遍焦虑、恐惧、没有安全感的原因

生命难以独立，总担心外界变化会使自己的生活失去平衡

少一分需要，就能少一分在乎和影响

怎么对待欲望，是获得幸福的关键

多欲为苦，知足常乐

五、幸福来自心灵

1.心的不同层面

痛苦的源泉

贪婪、仇恨等负面心理产生活动时，身心痛苦，永无宁日

过患：是敌人，会制造痛苦和麻烦

快乐的源泉

佛菩萨的举身微笑，来自觉醒的心

每个人都具有觉悟潜质，觉性会源源不断地制造快乐

利益：是朋友，让生命提升，给人生带来幸福快乐，给社会带来安定和谐

生命的两个层面

凡夫：以迷惑和烦恼为基础，是痛苦的

觉悟者：自由而欢喜

佛法观点

人生最大的敌人是自己（内心的烦恼）

人的两面性

开启佛性，能成就圆满的智慧和慈悲

放任魔性，堕落恶道，长劫受苦

从自利到利他

佛菩萨的是学佛修行的目标

成为目标的原因，在于佛菩萨成就的三种功德

断德：断除一切烦恼

智德：圆满无量智慧

悲德：成就大慈大悲

凡夫的生命都有贪嗔痴三毒，衍生出一切痛苦和负面情绪

对治方法

勤修戒定慧

开发生命的良性潜质，成就慈悲和智慧

修行不仅是帮助自己建立幸福人生，同时帮助众生建立幸福

大乘佛法修行目标

开发觉性，使幸福成为生命本质性的存在，并给众生带来幸福

六、结束语

心灵创造幸福的原理

一.接纳一切顺逆境界，保持平和与从容

二.时时耕耘福田，使福报持续发展

三.提高认识，以积集的心态看待自己，看待世界

四.避免追逐欲望带来的过患

五.看清心的两个层面，进而自利利他，成就究竟圆满的幸福