导图社区 !毛泽东主席生平诗词最全珍藏及毛体书法欣赏【战略五行工作室】16---(73~80岁)
中国共产党卓越领导人毛泽东主席的一生所作的著名诗词有116首,另有无法考证的诗词若干篇,其气魄胸怀历来少人可以企及。其书法自成一体称为“毛体”,引得无数书法爱好者追捧。【战略五行工作室】按照时间顺序,将毛泽东主席一生成长期间在不同时间、地点所发生事件所做诗词、所写书法进行广泛收集汇总,并对诗词进行释义、解析,让大家可以理解其不同场景的不同意境,以全面了解毛泽东这个伟大人物并向其学习。因时间跨度较大,单个文件无法呈现,因此,该文件分为19份,按照不同年龄进行切割,希望大家喜欢!
编辑于2023-05-25 18:35:33 浙江省中国共产党卓越领导人毛泽东主席的一生所作的著名诗词有116首,另有无法考证的诗词若干篇,其气魄胸怀历来少人可以企及。其书法自成一体称为“毛体”,引得无数书法爱好者追捧。【战略五行工作室】按照时间顺序,将毛泽东主席一生成长期间在不同时间、地点所发生事件所做诗词、所写书法进行广泛收集汇总,并对诗词进行释义、解析,让大家可以理解其不同场景的不同意境,以全面了解毛泽东这个伟大人物并向其学习。因时间跨度较大,单个文件无法呈现,因此,该文件分为19份,按照不同年龄进行切割,希望大家喜欢!
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中国共产党卓越领导人毛泽东主席的一生所作的著名诗词有116首,另有无法考证的诗词若干篇,其气魄胸怀历来少人可以企及。其书法自成一体称为“毛体”,引得无数书法爱好者追捧。【战略五行工作室】按照时间顺序,将毛泽东主席一生成长期间在不同时间、地点所发生事件所做诗词、所写书法进行广泛收集汇总,并对诗词进行释义、解析,让大家可以理解其不同场景的不同意境,以全面了解毛泽东这个伟大人物并向其学习。因时间跨度较大,单个文件无法呈现,因此,该文件分为19份,按照不同年龄进行切割,希望大家喜欢!
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中国共产党卓越领导人毛泽东主席的一生所作的著名诗词有116首,另有无法考证的诗词若干篇,其气魄胸怀历来少人可以企及。其书法自成一体称为“毛体”,引得无数书法爱好者追捧。【战略五行工作室】按照时间顺序,将毛泽东主席一生成长期间在不同时间、地点所发生事件所做诗词、所写书法进行广泛收集汇总,并对诗词进行释义、解析,让大家可以理解其不同场景的不同意境,以全面了解毛泽东这个伟大人物并向其学习。因时间跨度较大,单个文件无法呈现,因此,该文件分为19份,按照不同年龄进行切割,希望大家喜欢!
毛泽东主席一生成长经历全场景 诗词大全及毛体书法赏析{珍藏版} 【战略五行工作室】16#--(73~80岁)
109 七律;有所思
时间及年龄:1966年6月,73岁
地点:南巡后返回北京
背景:毛泽东1966年初指责中宣部和北京市委“包庇坏人、压制左派”,提出了“打倒阎王、解放小鬼”的口号;1966年5月中央政治局扩大会议通过的《五·一六通知》错误地对彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆进行批判,通知发出同时毛泽东离京南巡,回来后写了《炮打司令部——我的一张大字报》,把斗争锋芒指向了“以刘少奇为首的资产阶级司令部”。这便是写此诗时的历史背景。
诗词原文: 正是神都有事时,又来南国踏芳枝。 青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。 一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。 凭阑静听潇潇雨,故国人民有所思。
诗词释义: 神都:古谓京城。这里指首都北京。 南国:中国南方的泛称。作者写这首诗的前后,正在南方巡视。1966年5月15日在杭州;途经长沙于17日到韶山滴水洞,在这里住了11天;28日赴武汉。 凭栏静听潇潇雨:化用岳飞《满江红·怒发冲冠》词“凭栏处潇潇雨歇”句。阑同栏。潇潇,骤急的雨势。 故国:即祖国。
诗词体现意境:诗人凭阑(栏)听雨,不禁让人想起岳飞在《满江红》词中那种“仰天长啸”的悲壮。不过毛泽东在诗中流露的,却是悲壮沉郁加忧患的特殊感情。这首诗反映了作者在中国革命发展的重要历史关头的复杂心境。
诗词书法欣赏:无
110 杂言诗:盛名之下
时间及年龄:1966年7月8日,73岁
地点:不祥
背景:该诗均出自两汉李固的《遗黄琼书》,应不为毛泽东所著: 常闻语曰:“峣峣者易缺,皎皎者易污。”《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁阳樊君被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守无缺;而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声,愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。
诗词原文: 峣峣者易折,皎皎者易污, 阳春白雪, 和者盖寡。 盛名之下, 其实难副。
诗词释义: 杂言诗,中国诗歌体裁之一。于元曲出现后达到巅峰。因诗中句子字数长短间杂而得名,其句中字数不定,最短仅有一字,长句有达九、十字以上者,以三、四、五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由,便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人,对于杂言诗都有极大的偏爱。
诗词体现意境:该诗所言对象不祥,主要是劝某人出山发挥价值,以名符实。社会舆论都说这些隐居不仕的人是些专门盗取虚名的没有本事的人。我希望先生您能大展宏图,做出使人惊叹的大事业来,用它来彻底洗刷掉这些话带给名士们的耻辱吧!
诗词书法欣赏:无
111 七言诗:戏改杜甫《咏怀古迹》其三
时间及年龄:1971年9月,78岁
地点:北京
背景:毛泽东把杜诗中的“明妃”改作“林彪”。据以推断,其“戏作”之时间当在1971年9月13日“林彪事件”之后。
诗词原文: 群山万壑赴荆门,生长林彪尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
诗词释义: 荆门:山名。在湖北宜都县西北。 紫台:帝王所居。犹紫宫。 青冢:即昭君墓。
诗词体现意境:杜甫于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。 咏怀古迹·其三原文 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
诗词书法欣赏:无
112 七绝:戏改李攀龙《怀明卿》
时间及年龄:1971年,78岁
地点:不祥
背景:据传毛主席与周世钊谈林彪事件,改明李攀龙《怀明卿》; 此诗不是毛主席的原创之作,而是改写明代李攀龙《怀明卿》一诗而成。李攀龙原诗如下:“豫章西望彩云间,九派长江九叠山。 高卧不须窥石镜,秋风憔悴侍臣颜。”
诗词原文: 豫章西望彩云间,九派长江九叠山。 高卧不须窥石境,秋风怒在叛徒颜。
诗词释义:李攀龙,山东历城人。明嘉靖二十三年(1544年)进士,历事嘉靖、隆庆两朝、官至河南按 察使。他是明代著名文学家,“后七子”的领袖。李攀龙写此诗时已谢病辞官家居。此诗是他因怀念远在江西的吴国伦而作的。
诗词体现意境:毛主席对李攀龙这首诗最后一句作了改动。改为“秋风怒在叛徒颜”。而这里的“叛徒”是明确地指林彪而言的。林彪一家人摔死在温都尔汗 ,恶人最终不得善报,只落得个死无葬身之地的结果。毛主席最后一句改得极好,不仅将李攀龙原诗的意思全改了,而且将当时庐山 会议的形势、林彪一伙的表演,以及叛徒林彪最后的下场都浓缩在这首短短的七绝中了,真是古为今用到了出神入化的地步。
诗词书法欣赏:无
113 七言诗:续乔冠华诗
时间及年龄:1972年4月,79岁
地点:北京
背景:1973年4月,美国国务院詹金斯出任美驻中国联络处副主任,来华筹建驻北京联络处。乔冠华因与之会谈比较顺利,诗兴大发,作打油诗一首,前三句是:“八重樱下廖公子,五月花中韩大哥,欢欢喜喜詹金斯……”这首打油诗,首句指廖承志,他是外交部顾问,正率中日友好代表团访日,时值八重樱盛开;次句即指中国驻美国联络处副主任韩叙,此时也率先遣人员抵达华盛顿。中国联络处临时办公处为“五月花”旅馆。第三句指的是美驻中国联络处副主任詹金斯。乔冠华没有想出下一句, 要大家帮助填。大家七嘴八舌:“喜上眉梢乔老爷”、“洋洋得意乔老爷”,乔说都不好,一时就搁下了。 时过一日,毛主席召集会议听取中美会谈情况。那天,毛主席兴致很高,大家也很放松,有人说起乔的那首打油诗还缺第四句。毛主席想起乔冠华在“文革”中被造反派勒令卖造反派报纸,钱不够交账而自贴钱的趣事,就笑着说:“我来给乔老爷填后两句!”“乔老爷,你的前两句是:‘八重樱下廖公子,五月花中韩大哥。’我现在给你填后两句:‘莫道敝人功业小,北京卖报赚钱多!’你看如何?”大家都笑开了,齐声喊“好!”
诗词原文: 八重樱下廖公子,五月花中韩大哥。 莫道敝人功业小,北京卖报赚钱多。
诗词释义:乔冠华(1913年3月28日-1983年9月22日),江苏省盐城市人,早年留学德国,获哲学博士学位。历任外交部外交政策委员会副主任、外交部部长助理、外交部副部长、外交部部长等职。乔冠华在新中国的外交活动中发挥了重要作用,参加板门店朝鲜停战谈判、出席日内瓦会议、草拟中美联合公报,特别在1971年11月,乔冠华率领中国代表团第一次出现在联合国会议大厅,正式参加第26届联大会议并在大会上发表讲话,标识着中国在联合国合法席位的恢复。文革开始,乔冠华被列为外交部的"打倒"对象。1973年经毛泽东提议,乔冠华恢复了工作。1973年底,参加了四人帮发起的对周恩来的批判。"四人帮"倒台后不久,乔冠华被隔离审查,后重新工作,担任中国人民对外友好协会顾问。1983年9月22日上午10时40分病逝,享年70岁。主要著作有:《国际述评集》、《从慕尼黑到敦刻尔克》等。
诗词体现意境:该诗是在轻松欢乐的场景下所做。
诗词书法欣赏:无
114 打油诗:赠尼克松
时间及年龄:1972年,79岁
地点:北京
背景:这首诗写于1972年,是写给访华的美国第34任总统尼克松的。尼克松在1972年2月21日至28日对中国进行了为期一周的访问,访问期间,毛主席接见了尼克松,并进行了亲切友好的交谈。毛主席的这首诗,采取的是四言形式,每句诗都是一个独立的存在,上下句之间的关联性不大。全诗的思维呈现很大的跳跃性,用典的隐喻性很强,表意仅从字面理解是远远不够的。
诗词原文: 老叟坐凳, 嫦娥奔月, 走马观花。
诗词释义:毛泽东主席一生写了许多诗词,这些诗词是留给后人的一笔宝贵的文化和精神财富。毛主席的诗词风格俊朗,多为直抒胸臆,很少有晦涩难懂的,唯独这首《四言诗.赠尼克松》是个例外。全诗虽然只有三句,仅仅12个字,却很难解读,是一种最隐晦的思想表达。 “老叟坐凳”。老叟,是79岁高龄毛主席的自称,含有几分诙谐的成分。字面上看,是说我这个老叟坐在凳子上。但真正的词意并不在此。他要表达的是一种政治姿态,作为中国共产党的领袖,对世界第一超级大国总统的到来,并无卑躬屈膝的表现,而是以稳坐凳上的姿式等待对方的来访。体现的是一个民族的自尊和自信。 “嫦娥奔月”。嫦娥奔月,这是一个典故,有多重含义。其一,是对尼克松政绩的赞许。因为尼克松任总统期间,他主持了阿波罗11号登月计划,这是人类探索太空奥秘的重要成果。毛主席引用“嫦娥奔月”的典故,意在赞扬尼克松主持的这个计划。其二,隐含着尼克松的这次访华,也如同嫦娥奔月。 “走马观花”。此句,用的是一个成语典故。毛主席把尼克松的这次访华喻为走马观花似的访问。暗含的诗意是:了解中国,仅凭这几天访问是不够的,只有常期交往,才能至更深刻地理解和了解中国。此句,也隐含着中美关系应进一步发展之意。
诗词体现意境:期望改善中美关系,这是当时背景下毛主席做出的重大战略决策。用诗来表达这种想法,不宜太直白,因此,毛主席的这首诗显得隐晦曲折,不易好懂。诗中的用典,都超出了表面意义,但这种隐含的深意还是有迹可循的。这种隐晦的表达,是出于政治上的需要。
诗词书法欣赏:无
115 七言诗:戏续李白《梁父吟》 (七言诗•续李白《梁甫吟》)
时间及年龄:1973年7月4日,80岁
地点:北京
背景:这首诗是毛泽东一首参考李白《将进酒》改编的一首诗作。
诗词原文: 君不见 高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。 入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。 不料韩信不听话,十万大军下历城。 齐王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹。
诗词释义: 高阳酒徒指郦食其。 诗主续写诗共十一句。前七句为李白原句,后四句为诗主戏续。
诗词体现意境:细细读来,感觉是高阳酒徒聪明反被聪明误,自寻死路。
诗词书法欣赏:无
116 七律:读《封建论》呈郭老
时间及年龄:1973年8月5日,80岁
地点:北京
背景:文化大革命进行到1973年,中国共产党于8月23日至28日,举行了第十次全国代表大会。"大会选举中央委员195人,候补中央委员124人。一些在'文化大革命'中遭受打击迫害、被排斥在九届中央委员会之外的老干部,如邓小平、王稼祥、乌兰夫、李井泉、谭震林、廖承志等都被选为中央委员。虽然江青集团的骨干分子更多地被选进党的中央委员会,但一些众望所归的老干部得以重新进入中央委员会,毕竟反映了另一个重要的趋势。"十大以后,江青、张春桥、姚文元、王洪文在中央政治局内结成'四人帮',江青集团的势力得到加强,而他们企图全面篡夺党和国家最高权力的野心和活动也更加扩张,但是许多干部、党员在林彪事件后都大大提高了政治觉悟,提高了识别能力。一场更激烈的否定和肯定'文化大革命'的斗争正在逐渐地酝酿和形成。"(《中国共产党的七十年》)。 在这种情况下,毛泽东为了维护"文化大革命",以及从思想根源上批判林彪集团,要宣传"所谓历史上法家坚持变革和儒家反对变革",因为林彪曾经私下推崇过孔孟之道,因而展开了"批林批孔"运动。那段时间毛泽东正在读柳宗元的《封建论》一文,想起要写诗,呈郭老",也就是出于这样的背景。 这是毛泽东生前以非正式出版物而公布的最后一首诗,也是一首争议最大,引起的混乱最严重的诗。
诗词原文: 劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。 祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法,“十批”不是好文章。 熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。
诗词释义: 郭老,指郭沫若。 祖龙,秦政,皆指秦始皇帝。 秕糠,秕子和糠,均属糟粕。比喻没有价值的东西。 十批:《十批判书》,郭沫若从1943年中至1945年集中研究先秦诸子的思想学说,发表了一系列论文,《古代研究的自我批判》、《孔墨的批判》、《儒家八派的批判》、《稷下黄老学派的批判》、《庄子的批判》、《荀子的批判》、《名辩思潮的批判》、《前期法家的批判》、《韩非子的批判》、《吕不韦与秦王政的批判》后分别结集为《青铜时代》和《十批判书》。这些观点自发表以来,在历史和思想史、哲学史等学术界引起了热烈反响和争鸣。作者特别声明,他反对不加分析而笼统地表示反对或赞扬的主观主义或公式主义的态度。他认为自己是以人民为本位的道理历史地进行批判的,“合乎这种道理的便是善,反之便是恶”。作者说他之所以比较推崇孔子和孟子,是因为他们的思想在各家中,比较富于人民本位的色彩,没有达到后代儒者那样下流无耻的地步。作者对初期法家也是肯定的,而对韩非的“法术”、“君主本位”思想和秦始皇的“极权主义”则持否定态度,并进行了尖锐的贬斥。书中对一些具体人物的思想、历史作用的大胆评论未必精当,学术界至今争论不已。 子厚,柳宗元,字子厚;文王,周文王
诗词体现意境:这首诗之所以写给郭沫若,是因为郭老20世纪40年代在重庆写的《十批判书》里面,称赞孔子“是顺应着当时的社会变革的潮流的”。毛泽东不赞同这个观点。对秦始皇历来遭受非议的“焚书坑儒”之事,毛泽东也多有辩护。在他看来,孔儒们常常是说起来头头是道,做起来则不尽然。毛泽东的义愤,除五四以来的反孔思潮外,在其性格底色上,也是自有其源。毛泽东是革命家,是强调厚今薄古、创造新事物的政治家。他的思想深处,倾向法家一些 。但他并不完全否定儒家思想。
诗词书法欣赏:无