经典常谈之四书第七

经典常谈之四书第七，四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，简称：《学》《庸》《论》《孟》；五经：《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。

四书第七

• 四书五经
  • 四书
    • 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
    • 简称：《学》《庸》《论》《孟》
  • 五经
    • 《易》《书》《诗》《礼》《春秋》
• 四书与科举
  • 使用朱注四书
    • 时间：元仁宗皇庆二年
  • 考试科目：八股文
  • 设定原因：1书本身重要，人人必读的价值 2朱注发明书义，比旧注好些，切用些
• 四书来源
  • 1.《学》《庸》在《礼记》，《论》《孟》是单行
  • 汉
    • 2.《礼记》、《论》、《孟》在汉代都立过博士
    • 3.《中庸》很早就被人单独注意，汉代已有关于《中庸》的著作，六朝时也有，可惜都不传了
  • 唐
    • 4.唐代的“九经”里只有《礼记》
  • 宋
    • 5.宋代的“十三经”却又将《论》、《孟》收了进去
    • 6.关于《大学》的著作，却直到司马光的《大学通义》才开始，这部书也不传了
  • 朱子
    • 教《学》、《庸》和《论》、《孟》同样普及的是朱子的注
    • “四书”也是他编在一起的，“四书”的名字也因他而有。
    • 目的：建立道统的思想
• 程子、朱子 与四书
  • 接受程颢、程颐建议
    • 加以系统说明，四种书连贯起来
  • 《大学》
    • 程子
      • 初学者入德的门径
    • 朱子
      • “垂世立教的大典”
      • 有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》、《孟》里精微的分别去处； 融贯了《论》、《孟》的旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。
      • 本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章；传是解释经的。
      • 《大学》这部书便是古来大学里教学生的方法，规模大，节目详；而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，是循序渐进的。
      • 批注：《大学章句》
  • 《中庸》
    • 程子
      • 孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。
      • 不偏’叫作‘中’，‘不易’叫作‘庸’； ‘中’是天下的正道，‘庸’是天下的定理。
      • 初学者领会更难，程子所以另论。
      • 书中所述的人生哲理，意味深长
    • 朱子
      • “中”除“不偏”外，还有“无过无不及”的意思； “庸”解作“不易”，不如解作“平常”的好
      • 不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。
      • 批注：《中庸章句》
      • 作者：接受《史记》的记载，认为是子思
  • 《论语》
    • 孔子弟子们记的
    • 《论语》不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”、“仁”、“忠恕”，如“时习”、“阙疑”、“好古”、“隅反”、“择善”、“困学”等，都是可以终身应用的。
    • 《论语》有孔安国、马融、郑玄诸家注，却都已残佚
  • 《孟子》
    • 《孟子》有东汉的赵岐注
    • 《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
    • 书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”、“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。
  • 朱子给《论》、《孟》作注，虽说融会各家， 其实也用他自己的哲学作架子。
• 四书顺序
  • 《学》《论》《孟》《庸》
  • 《学》《庸》《论》《孟》
    • 书贾因为《学》、《庸》篇页不多，合为一本的缘故