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1.1教育的产生和发展
1.1教育的产生和发展的思维导图，凡是增进人的知识和技能 发展人的智力和体力 影响人的思想和品德的活动 都是教育 。
编辑于2023-06-28 17:22:06 山东省
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教育的产 生和发展
教育的概述
1 教育的概念
1 教育的日常用法
①一种思想转变的过程（最基本的用法）
我从这部影片中受到一次深刻的教育
②作为一种方法 v
你妈是怎么教育你的？
③作为一种社会制度
百年大计，教育为本； 建国君民，教学为先； 教育是振兴地方经济的基础
2 教育的词源
3 教育的定义
广义
从广义上来说，凡是增进人的知识和技能 发展人的智力和体力 影响人的思想和品德的活动 都是教育
版本一
家庭教育 学校教育 社会教育
版本二
家、校、社（教育的最早独立形态，因为起初是群居社会，而家庭出现的较晚）
自我教育（自学、自省、自修。自我教育将逐渐成为教育的重心）
自然形态的教育（渗透在生产、生活过程中，口授身传、生活经验的现象）
eg 听君一席话胜读十年书；生活的磨难教育了我们。
狭义
主要指学校教育，教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响 促使他们朝着所期望的方向发展的活动
更狭义
德育
谢弗勒《教育的语言》
教育口号
教育必须为无产阶级服务
我们教儿童而不是学科； 计算机普及要从娃娃抓起
学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存
教育隐喻
教育即生长； 教育是对人心灵的陶冶； 教师是人类灵魂的工程师； 玉不琢不成器，人不学不知道； 洛克白板说； 我不是知识的传递着，我是知识的产婆
教育术语
规定性定义
作者自己所创制的定义，其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的
描述性定义
对定义对象的适当描述
纲领性定义
关于定义对象应该是什么的界定
2 教育的结构
内部结构
教育者
受教育者
学生是学习的主体，是根本因素
发展性，不成熟性——接受教育的必要性
能动性， 主动性 ——自我改造和自我塑造的主体
教育影响（教育中介、教育媒介、教育措施）
版本1
教育内容（内容）
教育手段（形式）：物质手段、精神手段
版本2
教育媒体，教育内容，教育手段，教育活动方式方法，教育环境
版本3
内容上：教育内容、材料、教科书
形式上：手段、方法、组织形式
教育形态
从教育系统自身标准出发
非制度化的教育——与生产、生活一体化
制度化的教育——人类教育的高级形态，人类文明的一大进步 【现代教育中也存在非制度化教育，制度化教育并不是对非制度化教育 的全盘否定】
空间标准
家庭教育学校教育社会教育
时间标准
农业社会的教育【校阶脱离】
古代学校的出现和发展
教育阶级性的出现和强化
学校教育与生产劳动相脱离
工业社会的教育【校公结合复】
现代学校的出现和发展
教育的公共性日益突出
教育与生产劳动从分离走向结合
教育的复杂程度和理论自觉性都越来越高
信息社会的教育
1 学校将发生一系列变革 2 教育的功能进一步得到全面理解
3 国际化 本土化 4 终身化，全民化
规范程度
正规教育 非正规教育
根据教育在时空中存在的形态
实体教育虚拟教育
外部结构
教育层次结构（纵向/级别体系/程度结构）
学前教育，初等教育，中等教育，高等教育
教育类型结构（横向）
普通教育，职业教育，其他
办学形式结构
全日制学校，半日制，半工半读学校，业余学校，函授
教育管理体制结构
公办，民办，社会团体办
3 教育的本质
教育的本质又叫教育的质的规定性， 是教育学理论体系建构的基石 是教育学学科结构的逻辑起点 是教育区别于其他事物现象的根本特征
观点
生产力说： 现代派观点，教育是国民经济的重要组成部分，是劳动力再生产的手段和必要条件
上层建筑说： 传统派观点，经济基础决定了教育的性质，强调教育的社会属性 意识形态方面的功能
双重属性说
特殊范畴说：教育是独特的社会现象，是特殊的社会范畴
社会实践说：教育是一种有目的的培养人的社会实践活动
有目的——非本能，非偶然
培养——教育多是正向的
人——动物界没有教育
社会实践——既是社会活动也是实践活动（首选社会）
王道俊
教育是一种有目的 培养人的 社会活动
有目的的培养人的活动
教育者引导受教育者传承经验的互动活动
激励和教导受教育者自觉学习和自我教育的活动
易错易混点
1 人的教育活动与动物的“教育”活动的本质区别是——社会性、意识性
2 人的实践活动与动物的本能活动的根本区别是——目的性
3 教育的根本属性——社会性
4 教育的本质属性——育人性
4 教育的社会属性
永恒性
自从有了人就有了教育，教育与人类社会共始终。杨贤江“自有人生，便有教育”
永恒性是由教育的功能（职能）决定的，不依赖历史条件变化
历史性
（含时代性）— 西汉“罢黜百家，独尊儒术”···
继承性
阶级性
西周学在官府；古印度种姓制度
等级性
“六学二馆 ”
相对独立性
教育具有质的规定性、历史继承性、不平衡性
教育是一种转化活动、继承性，不平衡性
教育与其他社会意识形式具有平行性，继承性，不平衡性
教育要受到其他社会意识形态的影响，继承性，不平衡性
王道俊
教育是培养人的活动，主要通过所培养的人作用于社会
教育具有自身发展的传统与连续性
教育具有自身的活动特点、规律以及原理
长期性------“十年树木，百年树人” 生产性------“今天教育就是明天的经济” 民族性 迟效性
社会性
教育的社会制约性是教育社会性的最主要表现形式
5 教育的功能
类型
1 作用对象
个体发展功能（本体功能）
个体功能
个体正向功能
发展功能
个体个性化
个体社会化
谋生功能
eg.“教育为完满生活做准备”
享用功能
eg.感受到“露霞与孤鹜齐飞”的韵味
eg.82的老太太考大学
个体负向功能
促进个体社会化
促进个体思想意识的社会化
促进个体行为的社会化
培养个体的职业意识和角色
版本二： 1形成社会价值观2掌握社会技能 3完善自我观念 4塑造社会角色
促进个体个性化
教育促进人主体意识的形成和主体能力的发展
促进人个体差异的发展，形成人的独特性
开发人的创造性，促进个体价值的实现
版本二：1 唤醒人的生命自觉 2 尊重个体的差异性和独特性 3 促进个性和创造性的发展
社会发展功能（派生/工具功能）
人口功能， 经济功能（最基础）政治功能（最直接）文化功能（最深远）科技功能 生态功能
2 作用方向
正向功能（积极功能）
负向功能（消极功能）
教育克服负向功能的关键是——树立以人为本的教育理念
3 呈现形式
显性功能
主要标志——计划性
隐性功能
伴随显性功能所出现的、非预期性的功能
eg.教育复制了现有的社会关系，再现了社会的不平等
eg.学校照管儿童
区别：有无计划性 联系：可以相互转化
4 性质
保守功能
教育具有 内在的稳定性和自身的逻辑性，不随社会的变化而变化 ，形成了教育自我保存的功能性和继承性，表现出教育重复、封闭、保守的一面。
超越功能
教育的自我更新和变革，促进和引领人类社会的发展。
5 柴野昌山
正向显性功能
eg.考试作为教师评价学生学习效果、强化学习欲望的工具来说，具有正向显性功能
正向隐性功能
eg.学校中表扬制度本来目的只在于帮助学生区分正误，但也产生了增强学生对学校的归属意识、促进群体整合等预料之外的副产品
负向显性功能
负向隐性功能
eg.教师仅凭成绩来评价学生，就会导致产生学生成为 书呆子型成就中心的偏向
特征
客观性
教育功能不是主观臆想的，它是由教育的本质、教育系统的结构所决定的
社会性
随社会历史条件的变化而变化，受社会政治经济的制约
多样性
当代教育呈现出全方位的作用，既有对个体发展的作用，也有对社会发展的作用
整体性
教育功能虽然是多种多样的，但并不是杂乱无序的，是一个有序的组合体
条件性
教育的功能不以人的意志为转移，但并不意味着功能会自动实现
教育的起源
1 神话起源说
所有宗教，朱熹“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天命以为亿兆之君师”
最古老的观点； 错误的，非科学的
2 生物起源说
勒图尔诺/利托尔诺 （最早提出），沛西能 ，桑代克
eg 一切人类社会皆有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等动物中也有低级形式的教育——沛西能
教育的产生完全来自于动物的生存本能
第一个（正式）提出的教育起源学说，标志着在教育起源问题上，开始从神话解释转向科学解释。（以达尔文的生物进化论为指导）
3 心理起源说
孟禄（美）
教育起源于日常生活中，儿童对成人无意识的模仿
①二者区别:是否承认动物界也有教育 ②二者联系:二者都否认了教育的目的性和 社会性（首选）
4 劳动起源说
米丁斯基，凯洛夫，巴拉诺夫（前苏联）
主要存在于前苏联和我国
是在“马克思主义历史唯物主义理论”的指导下形成的
教育起源于劳动过程中“社会生产需要”和“人的发展需要”的辩证统一
观点
1 人类教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要；（推动人类教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要）教育从产生之日起 其职能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验 2 教育是人类特有的一种社会活动 3 教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的 4 教育范畴是历史性和阶级性的统一
“为了使年轻一代在同大自然的可怕威力斗争中不致牺牲，为了使人不变为野兽，便产生了进行教育的必要性”
5 需要起源说
杨贤江
教育起源于社会生活实际的多方面的需要
6 交往起源说
叶 澜
教育起源于人类的交往活动
7 生活起源说
杜 威
要求教育与生活的融合。提升教育的情境性、经验性、实切性，丰富的教育实践理性，赋予了教育以生活的活力
教育的发展历程
原始社会
古代社会
基本特征
1 古代产生了学校
产生条件
世界上最早的学校——古埃及的宫廷学校（据可查证的资料） 最古老的学校——巴比伦苏美尔的泥板书屋（考古发掘所知） 我国最早的学校——夏朝的庠
学校的产生是 教育从生产劳动中第一次分离出来的标志 ，是教育形成相对独立形态的标志
2 教育与生产劳动相脱离，具有非生产性
樊迟请稼（孔子） 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫（孔子） 四体不勤，五谷不分 劳心者治人，劳力者治于人（孟子）
万般皆下品，唯有读书高 ——首选非生产性，等级性、阶级性
3 教育具有阶级性和等级性
4 道统性，专制性，刻板性，象征性
5 未形成复杂的结构体系（未产生学制）
发展历程
夏商
西周
教育场所
国学
王城---辟雍
诸侯国都—泮宫
考核制度：比年入学，中年考校。 一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成； 九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
乡学（地方）--- 塾、庠、序、校
教育内容
六艺
大艺 : 礼乐射御（大学）
大学
小艺 : 书数（小学）
小学（8-15）
教育特点
学在官府，官师合一
唯官有书而民无书（竹简） 唯官有器而民无器（编钟） 唯官有学而民无学
春秋：礼崩乐坏、官学衰微、私学兴起
战国
私学兴盛 【稷下学宫】
朝代
战国 齐国 淄博临淄
地位
战国百家争鸣的中心和缩影，也是当时教育上的重要创造
性质
官学（官家举办、私家主持），
集讲学、著述、育才活动为一体，
兼有资政、议政作用的高等学府
特点
学术自由； 待遇优厚、不治而议论（政治待遇）
办学方针
来者不拒，包容百家
尊师重道
诞生了第一个学生行为守则《弟子职》 荀子“最为老师”，曾任“三为祭酒”
教育内容
儒、墨两家影响最大
两汉
学校系统
官学
中央
太学
设立标志： 为五经博士招收弟子
内容： 儒家经典
教学形式
初期个别或小组教学，后期大都授次第相传的形式也在太学内出现。
考试形式
“设科射策”
地位
中国第一所有完备规制的学校
以经学教育为基本内容的中国封建教育制度的正式确立
鸿都门学（东汉 汉灵帝）
最早研究文学艺术的专门学校
宫邸学（贵胄学校）
地方
郡国: 学
县道邑: 校
乡: 庠
聚: 序
“文翁兴学”（今四川成都）
私学
书馆，经馆
教育内容
儒家经典（五经）
魏晋南北朝
教育场所
国子学（西晋），太学
儒学馆，玄学馆，文学馆，史学馆
教育内容
内容广博，地域广博，性质多元
隋唐
教育场所
六学二馆（官学）
崇文馆、弘文馆 皇亲国戚
国子学 、太学 、四门学 教授儒经
律学、书学、算学 专科学校
教育内容
重振儒术，儒道佛并重
宋元
教育场所
书院
时期
始于唐，作为一种教育制度正式形成和兴盛于宋
性质
由私学→半官半私
最大特点
学术自由，自由讲学
特色
1 教育教学与学术研究
2 人格教育与知识教育
3 注重发展学生的个性，教学相长，师生辩论式的教学模式
4 盛行讲会制度，提倡百家争鸣，形成一种宽松的学术氛围
正式创办
朱熹（父子）
六大书院
白鹿洞书院，石鼓书院，岳麓书院，应天府书院，嵩阳书院，茅山书院
教育内容
四书、五经
注: 朱熹《四书章句集注》，从此也开始考四书
明清
教育场所
中央官学
国子监（始于隋唐）
地方官学
府州县卫学，社学
教育内容
四书五经
选士制度
科举制（明代以后写作格式固定为八股文）（内容还是四书五经）
教育场所
夏：庠（我国最早的学校）
商：小学（我国最早的小学产生于商或殷周）
西周：国学（辟雍、泮宫）、乡学
春秋：官学衰微，私学兴起
战国
稷下学宫：官学（官家举办、私家主持）
西汉
太学、鸿都门学、宫邸学；文翁兴学
魏晋南北朝
国子学（西晋）、太学、儒学馆，玄学馆，文学馆，史学馆
隋唐
六学二馆：崇文馆、弘文馆；国子学 、太学 、四门学、律学、书学、算学
宋朝
书院
明清
中央官学
国子监（始于隋唐）
地方官学
府州县学、社学
外国奴隶社会
古埃及
学校名称
· 宫廷学校（世界最早）
· 僧侣学校（学术中心）（以僧为师，学习科技天文等高级知识）
· 职官学校（以吏为师，以法为教，肩负着文化训练的任务）
· 文士学校（最低级，设置最多）
教学内容
文士学校通常教授书写、计算、有关律令的知识，学为文士
教育特点
以僧为师，以吏为师，以法为教
古印度
古儒学校
家庭教育为主要形式，“古儒”负责教授（在自己家教）
利用年长的儿童充当助手协助教师把知识传给一般儿童
古希腊
古罗马
教育形式
家庭教育
学校类型
希腊语学校，拉丁语学校
高等教育阶段——重视雄辩术
昆体良《雄辩术原理》
西欧中世纪
基督教教育/ 僧侣/教会教育
1 修道院学校（僧院学校）最典型、最早
2 主教学校 （大主教学校）
教育内容
“七艺” “三科”：文法、修辞、辩证法 （智者学派） “四学”：算术、几何、天文、音乐 （柏拉图）
以《圣经》为代表的宗教知识
教育目的：培养僧侣和统治人才
3 堂区学校 （教区学校）面向世俗群众
简单的读写算和宗教知识
世俗教育 骑士教育
宫廷学校
教育内容: 七艺
骑士学校（家庭教育）
教育内容: 骑士七技（骑马，游泳，击剑，打猎，投枪，下棋，吟诗）
近代社会
基本特征
1 国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起
2 初等义务教育普遍实施
马丁路德（德）首次提出； 最早实施：资本主义社会，德国，小学
3 重视教育立法，倡导以法治教
4 教育世俗化
（教育------生产劳动）
5 形成比较系统的近代学校教育制度，出现双轨制
近代外国
文艺复兴
人文主义思潮
个性解放，重视人的价值和尊严
维多里诺 （创办快乐之家，“第一个新式学校的教师”）
伊拉斯谟 （最早提出班级一词）
宗教改革
新教教育
人物
路德派 （马丁·路德） 加尔文派 （加尔文） 英国国教
观点
国家推行九年义务教育
马丁路德最早提出义务教育的概念
加尔文 普及教育之父
天主教教育
罗耀拉
重视中等教育和高等教育
19世纪欧美主要国家的教育
法国
《费里法案》
确立国民教育义务、免费、世俗三大法则
英国
1870年《初等教育法》（福斯特法案）标志着英国初等国民教育正式形成
美国
赫拉斯·曼， 美国公立学校教育之父
近代中国
洋务运动
1 创办新式学堂
外国语学堂——京师同文馆（1862年成立最早 ，最早实行班级授课制）
军事学堂——天津水师学堂（自强）
工业技术学堂——福建船政学堂（求富）
2 留学教育
留美， 留欧
3 指导思想
中学为体 西学为用
冯桂芬提出，由张之洞系统论述
中学------ 四书五经、中国史事、政书、地图 西学------“西政、西艺（西方科技）、西史”
拓展
洋务学堂的特点 ：“新” · 教学目标------把培养专门人才作为唯一目标； · 教学内容------以学习西文和西艺为主（不放弃四书五经） · 教学方法------按照知识的接受规律循序渐进安排教学内容； · 组织形式------班级授课制
洋务教育具有封建性和买办性，是中国半殖民地半封建教育的开端
近代中国最能体现“半殖民地半封建”社会性质的学校——教会学校
维新运动
1 京师大学堂（北大前身，1898）
2 废八股，改科举； 讲西学，建新堂
书院
始于唐朝，1884年郑观应提出改革书院的建议
学堂
戊戌变法期间，维新派主张改书院为学堂。后来学堂逐渐取代书院
学校
1912~1913壬子癸丑学制中，提出将学堂改为学校
代表人物
梁启超
·《变法通议》中国近代教育史上首次专门论述师范教育的文章
· 重视女子教育
· 倡导趣味教学，主张学生“乐知”
· 草拟了《京师大学堂章程》
· 强调联系实际，使学生“有所发明”；推行自动、自主、自治、自立教学法
严复
中国近代从 德（新民德）智（开民智）体（鼓民力）三要素出发，构建教育目标模式的第一人
倡导“体用一致”的文化教育观
清末新政
1 建立学制
壬寅学制（1902），癸卯学制（1903）【壬颁布，癸实施】
2 废科举、兴学堂（1905）
3 改革教育行政体制，厘定教育宗旨
设立学部（取代国子监）
拟定“忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实”的教育宗旨这是中国近代正式宣布的教育宗旨
4 留学教育
留日，留美（庚子赔款--成立清华学堂）
20世纪20年代
平民、工读、职业、实用主义、勤工俭学、科学教育思潮······
蔡元培
称号
毛泽东称其为“学界泰斗，人世楷模”
20世纪初中国资本主义教育制度的创始者。任中华民国教育总长主持修订了“壬子癸丑学制”
五育并举
《对新教育之意见》
教育的最终目的------“健全的人格”
内容
1 公民道德教育（德育）
核心和重点
2 实利主义教育（智育）
受到杜威的影响
3 军国民教育（体育）
根本任务：增强学生体质
4 美感教育
近代第一次将美育列入教育方针，提出“以美育代替宗教”
5 世界观教育
最高境界
超越政治的教育
北 大 改 革《大学令》
1 抱定宗旨，改变校风
改变学生观念 “大学者，研究高深学问者也”
整顿教师队伍，延聘积学热心的教员
发展研究所
广积图书，引导师生研究兴趣
砥砺德行，培养正当兴趣
2 “思想自由，兼容并包”
“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”
3 教授治校，民主管理
4 学科与教学体制改革
扩充文理，改变“轻学重术”思想。“学为基本，术为枝干”
沟通文理，废科设系
改年级制为选科制
与其守成法，毋宁尚自然与其求化一，毋宁展个性 注重学生发展的内在规律
教育独立思想
《教育独立议》
经费，行政，学术与内容，脱离宗教思想独立
王国维
最早明确提出“美育” 一词
最早提出“德智体美全面发展”
国人第一本编的《教育学》，是1905年王国维写的
晏 阳 初
世界平民教育之父
河北 定县 改革
欲“化农民”，必先“农民化”
四大教育
愚——文艺教育
穷——生计教育
弱——卫生教育
私（最根本）—— 公民教育
三大方式
家庭式教育，学校式教育，社会式教育
梁漱溟
乡村教育
河南辉县，山东邹平、菏泽、济宁
核心思想
中国问题的原因：社会文化失衡 【创造新文化，救活旧农村】
建立乡农学校
既是教育机构，也是行政机构； 学校式教育和社会式教育相结合
设立乡农教育课程
公共课程：识字、唱歌等普通课程和精神讲话（教员指导下启发民众的思想）
各校根据自身生活环境需要而设置的课程
黄炎培
职业教育之父（提倡大职业教育，强调职业教育与外部环境的关系）
核心思想
要旨
为个人谋生之准备，为个人服务社会之准备，为世界、国家增进生产力之准备
目的
使无业者有业，使有业者乐业
方针
社会化，科学化
原则
手脑并用，做学合一
职业道德
敬业乐群
陈 鹤 琴
“中国幼教之父”“中国的福禄培尔”“儿童教育的圣人”
教育实践
中国第一所公立幼稚师范学校——江西省立幼师
在自己家创办中国第一所实验幼稚园——南京鼓楼幼稚园（既教学，又搞研究）
《儿童心理研究》观察长子陈一鸣，我国最早采用日记描述法进行教育研究的著作
“活教育” 思 想 体 系
目的论
做人，做中国人，做现代中国人（健全的身体，建设的能力，创造的能力，能合作，能服务 ）
课程论
· 课程应该结合自然、社会、儿童生活和学校教育的内容。 “大自然，大社会都是活教材”
· 打破学科组织体系，采取活动中心和活动单元的形式
· 开设“五指活动”（文学、艺术、科学、健康、社会）注重儿童身心发展的整体性和连贯性
教学论
“做中教，做中学，做中求进步”
教学步骤: 实验观察，阅读思考，创作发表，批评研讨
陶 行 知
称号
毛泽东——伟大的人民教育家
周恩来 —— 一个毫无保留追随党的党外布尔什维克
乡村幼教之父
教学实践
1923年，与朱其慧、晏阳初在北京发起组织——中华平民教育促进会（ 倡导平民教育）
1927年，晓庄师范
提出“艺友制”（培养老师的方式）确立了“生活即教育思想”
1932年，山海工学团
开展“小先生运动”（主要目的在于解决普及教育的师资问题）
1939年，育才中学
主要招收难童入学
重视创造精神，六大解放（眼睛、头脑、双手、嘴、空间、时间）
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于人民之幸福”
生活教育理论
生活即教育（理论核心）
生活含有教育的意义
实际生活是教育的中心
生活决定教育，教育改造生活
社会及即学校
教学做合一（教学方法的具体化）
要求 在劳力上劳心（创造教育实施的根本）
因为 行是知之始
要求 有教先学，有学有教
反对 注入式教学
儿童教育理论
重视儿童和儿童教育，主张创造的儿童教育（指发展学生的创造力），教育的任务在于帮助儿童生长 。儿童教育是人的一生发展的基础； 儿童教育是教育的根本，是一个国家今后发展的根本。
陶行知对儿童的个性和创造性充分尊重
所有老师中有两位最伟大的老师，一是老百姓，二是孩子们。 人人都说孩子小，谁知人小心不小。您若小看小孩子，便比孩子还要小。 有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。
教育的起源——需要起源说，“自有人生，便有教育”
1930年，撰成第一部马克思主义论述教育问题的著作《新教育大纲》
全人生指导
人生观 ，政治观 ，健康生活 ，劳动生活 ，公民生活
现代社会的教育
20世纪
全民化
面向所有人
当代最具影响力的两个教育思潮：终身教育和全民教育
民主化
概念
否定等级化、特权化、专制性
一、它追求让所有人都受到同样的教育【教育起点的机会均等、教育过程中享受教育资源的机会均等、教育结果均等】 二、追求教育的自由化
中心内容
实现教育平等
教育机会均等（基础）
教育过程平等
教育结果平等
胡森
把教育机会均等分为起点均等论，过程均等论、结果均等论三个阶段
教育民主化内涵【不背】
版本一
教育普及化的开始
“教育机会均等”口号的提出
教育法制化的形成
教育民主化的质量和水平不断提高
版本二
首先是教育机会均等，教育要为所有社会成员提供平等的教育权利
其次，指师生关系的民主化
再次，指教育方式、内容的民主化，为学生提供更多自由选择的机会
最后是追求教育的自由化，包括民主化的扩大、根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性等
版本三
取消等级制度，教育机会均等
反对在学校教育内容中宣扬法西斯主义、军国主义思想、民族歧视、宗教歧视，倡导民主精神
反对压抑儿童的个性，要尊重学生，调动学生积极性，培养学生的民主和参与意识
版本四
教育机会均等（每个版本都有）
教育管理民主化
教学民主化
多元化
对教育单一性和统一性的否定
是 社会生活的多元化 和 人的个性化要求 在教育上的反应
具体表现为培养目标，办学形式，管理模式，教学内容，评价标准等的多元化
现代化
核心
实现人的现代化（首选）（最高的终极目标）
教师素质的现代化✅
教育观念的现代化✅
教育内容和方法的现代化，也是衡量教育现代化的重要标准和重要内容
基本内容和重要保障
制度现代化
着力点
内容的现代化
关键
教师队伍的现代化
反映教学水平的一个重要标志
教育条件设备的现代化
终身化
概念
终身教育是指人们在一生中都应当和需要受到各种教育培养的总和（甚至可以追溯到胎教）
终身教育具有两个本质特征： 一是贯穿人生始终的一种教育形态，具有时间的延展性； 二是包括了所有现存的教育形态在内的教育过程
终身教育并非单一或纯粹的教育形态，更多的是一种教育理论、教育观念、教育思想、教育制度
终身教育是适应科学知识的加速增长和人的持续发展要求而逐渐形成的一种教育思想和终身制度
地位
当代国际社会中影响最大、传播最广、最具生命力的一种教育思潮
终身教育思想被认为是“知识社会的根本原理”
已成为发达国家和发展中国家制定教育政策的主导思想
四个文献
1 世界上第一本终身教育专著 1929 耶克斯利（英）的《终身教育》
2 终身教育的概念化和体系化的标志——20世纪60年代法国保罗·朗格朗《论终身教育》/《终身教育理论》
3 提出学习型社会和终身教育的概念------1972 联合国教科文组织出版的《学会生存：教育世界的今天和明天》（ 作者:埃德加富尔） 文件中指出二战后三种教育现象：教育先行、为未知社会培养新人，社会拒绝使用学校毕业生。 报告第二部分“展望新人”提出 教育的目的： 培养完人，培养创造性，培养承担社会义务的态度，走向科学的人道主义
4 终身教育体系的最终形成——1996年联合国教科文组织发表的报告《教育—财富蕴藏其中》
内涵包括：适应工作、职业需要、铸造人格、发展个性、使个人的才干和潜能得到充分发展 四大支柱：学会认知（学习、求知）、学会做事、学会共同生活（合作）、学会生存（最高级）
意义
形成了对教育的全新认识、全新理解
终身教育的过程实际上是 促进教育社会化和 学习社会化的过程
终身教育的价值判断标准的多元化，为人们指出了一条发展完善自身的崭新之路
终身教育的多样化，使教育与社会生产、生活更贴近
21世纪
全民教育
教育民主化
教育信息化
含义：培养适用于信息化社会的人才；把教育信息技术手段有效应用于教学与科研
要求： 1 让学生学会使用电子计算机 2 让学生学会手机选择处理信息，进而学会创造信息 3 促进学校教育手段的信息化、现代化 4 进一步建立信息库、信息网络。
教育个性化
教育全球化
现代教育基本特征
版本1
【终生为国攻科学】 公共性（为大众服务），生产性（面向现代化），科学性，未来性，国际性，终身性、 商品性
版本2
【学校、制度、公共、生产】 学校教育逐渐普及；教育制度逐步完善；教育公共性不断增强；教育生产性不断增强