《活法》.稻盛和夫-最详笔记

这本书主要讲解一个核心问题，怎么活才有意义？怎样能踏着人生的正道，走向光明的未来呢？相信你看完稻盛和夫的《活法》，你的心中就会有答案，可以拯救迷茫和焦虑。 只有勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。全力以赴去做好上述理所当然的事情，就是人活着的意义之所在。 每个人看完感受一定不一样，期望共同交流你的所思所想。

《活法》.稻盛和夫

• 序言
  • 人生的意义在于提升心性，磨练灵魂；
  • 所谓精进，就是拼命努力，心无旁骛，埋头眼前的工作。 这是提高心性，磨练人格最重要最有效的方法。
  • 在工作中充满燃烧般的热情，这样的人取得的成果， 遥遥领先于那些有能力的懒人；
  • “心想事成”是宇宙的法则。你心中想的是好事，是善念，你的人生就将是美好的；你总是动坏脑筋，充满恶念，你的人生就不会顺畅。这条法则灵验的很，大多数人的人生就是他自己常在心中描绘的那种景况。
• 第一章：实现的理想
  • 只有主动追求的东西才可能到手---一条人生法则
    • 心不想，事不成
    • 心不唤，物不至
  • 睡也想，醒也想，持续强烈的愿望最重要
    • 愿望就是种子，是一切的开始，是最重要的因素；
    • 聚精会神地，一心一意地，强烈而透彻地进行思考，这就是事业成功的原动力；
    • 要将不可能变为可能，首先达到“痴狂”程度的强烈愿望，坚信目标一定能实现并付出不懈的努力，朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营，这才是达到目标的唯一方法。
  • 将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现
    • 在头脑中反复周密地推敲这个愿望实现的具体方法，将这个愿望实现的过程，预先在头脑里进行模拟演练。
  • 只要思考到每个细节，目标就一定能实现
    • 如果你能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就会极高。
  • 成功需要缜密的计划和精心的准备
    • 乐观构想，悲观计划，乐观实行
    • 缺乏以小心，谨慎，周密为基础的所谓勇气，不过是蛮勇而已；
  • 生病领悟真理
    • 人生是随人的心态的变化而变化
  • 心态决定命运
    • 既然怨天尤人无济于事，不如将心境来个180度大转弯
    • 在改变心态的瞬间，人生就出现了转机
    • 自己身上发生的一切事情，都是由自己的心制造出来的，这是根本性的原理。
    • 唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己创造；
  • 锲而不舍干到底，结果只能是成功
    • 只有坚信自己可能性（未来的能力）的人，才能开创新事业；
    • 衡量自己的能力要用“将来进行时”，用这种积极的态度对待工作；
  • 持续努力，变平凡为非平凡
    • 人具备把自己的想法变为现实的潜力
    • 志存高远固然重要，但要实现它，却需要一步一个脚印，踏实认真的努力；
    • 与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想去制定长远计划，还不如全力过好今天这一天，这才是实现理想最切实的方法。
    • 不厌其烦，默默专注于一件事情的力量，拼命过好今天的力量，是将今天不断持续的力量。
  • 天天钻研创新，孕育巨大飞跃
    • 无论做什么事，动脑筋改进的人与漫不经心的人相比，时间一长两者之间就会产生惊人的差距。不走老路，就是走近成功的秘诀。
  • 人生要时时“有意注意”
    • 有意识的去注意，就是说，抱着明确的目的，认真地将意识和神经集中到对象身上
    • 所谓集中力，来自于思考的强度，深度，大小程度。
  • 描绘梦想使人生飞跃
    • 一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生，第一步，他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想，拥有一个超越自身实力的愿望。
    • 思考，思考，再思考，直至把梦想渗透进潜意识--而把梦想说出来，也是实现梦想的行为之一。
• 第二章：从原理原则出发考虑问题
  • 人生和经营的原理原则以单纯为好
  • 迷惘时的航标--人生哲学
    • 为消费者提供优质的产品和服务才是企业经营的根本，原理原则
  • 绝不随波逐流，死守原理原则
  • 仅是知道不行，贯彻落实才有意义
    • 知易行难，原理原则必须以坚强的意志贯彻落实才有意义
  • 思维方式，决定人生方向
    • 人生.工作的结果=思维方式x热情x能力
  • 自己的人生之戏如何编演
    • 每一天都极度认真--简单，但是人生最重要的原理原则
    • 缺少认真与热情，不管拥有多么过人的才智，不管你希望拥有多么正确的思维方式，你的人生仍将难见硕果。
  • 不到现场流汗什么也学不到
    • 知未必等于会，千万不要以为只要知，就会了。
    • 成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得，只有亲身参与的体验才是最宝贵的财富；
  • 拼搏在当下这一刻
    • 满怀热情，全力以赴，聚精会神，埋头于眼前的工作，专注于现在的每一个瞬间，这样就能展望明天，开创美好的将来。
    • 认真过好今天，这是最重要的。
    • 不必为将来的成就莫名焦虑，只要认真过好今天这一天，自然就能看清明天。
  • “喜欢”燃起热情
    • 成为自燃型的人，最好最有效的办法，就是“喜欢自己的工作”
    • 无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。在这个过程中，会更加喜欢自己的工作。
    • 喜欢就是最大的动力。
    • 彻底地喜欢自己的工作是通过工作丰富自己人生的唯一的方法。
  • 战胜自我向前进，人生大变样
    • 抑制利己的欲望，不能放松对自己的要求。 做不到这点，自己的能力也不可能最大限度的发挥出来。
    • 人真正的能力，应该包括抑制欲望，全力投入工作的克己心在内。
  • 抓住本质，复杂问题简单化
    • 要做出公正的，准确的判断，关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛，不被细枝末节所蒙蔽，直奔问题的根源。
    • 看似复杂的现象，其实不过是简单事物的投影而已。
• 总结
  • 看完这本书已经有一段时间，为了写这段总结，我又温习了两次主要内容，把这本书解决的问题归结如下： 这本书主要讲解一个核心问题，怎么活才有意义？ 第一：在思想上，得有一个理想，一个大的过头的理想，有一个超越自身实力的愿望，并且要有非常强烈的愿望去实现，所谓的心想事成，一定是心里念念不忘，才能事成；（心不想，事不成；心不唤，物不至），所以愿望一定是要主动追求才可能到手的。人生是随人的心态变化而变化，只有坚信自己可能性（未来的能力）的人，才能开创新事业。要志存高远，更要脚踏实地，一步一个脚印，踏实认真努力，持续专注努力，不亚于任何人的努力，有这样的行动来支持你的理想与愿望，是实现理想路上的唯一路劲。把理想放进自己的潜意识，念念不忘，必有回响。 第二、在实现梦想的路上，最直接的方式就是投入工作，在工作中思维方式决定了人生方向，人生工作的结果=思维方式x热情x能力，在工作中必然会遇到很多的问题，但是不管过程如何，都不必焦虑，只要认真过好今天这一天，自然就能看清明天，同时成为自燃型的人，最好的最有效的办法，就是“喜欢自己的工作”，无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，从而也会越来越喜欢自己的工作。在遇到问题时，解决问题的方法上，一定要用第一性思维，看本质，这样才能快速找到问题的根本。 第三、工作这条人生路时相当漫长的，怎样在这漫长的路上能够磨练灵魂，提升心志呢？磨砺心志的六项精进，不亚于任何人的努力，谦虚戒躁，天天反省，时刻心存感谢，同时积善行，思利他，并且不要有感性的烦恼（不要精神内耗，全身心投入工作，避免事后后悔）。发自内心的喜悦之情，感恩之心，以及开心就要直率的表达出来，这可以成为一种动力，激励我们持续枯燥和单调的工作。贪，嗔，痴，时糟蹋人生的三大要素，要切断它们。在工作的路上虽枯燥，但是当在工作中解决一个又一个问题时，喜悦也会更加动人与持久，因为劳动的喜悦是人世最大的喜悦。在工作中，也要将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心，布施（利他之心），持戒（不猜忌，不嫉妒，不憎恨），精进（全神贯注，全力以赴），忍辱（不屈服于苦难，忍得住痛楚，硬着头皮顶住，努力做好该做的事，就能锻炼我们的意志，提升人格），禅定（腾出片刻，修身养性）； 第四、除了工作本身，怎样让自己的格局提升，让工作企业越来越好，取决于利他之心，只要动机至善，事业就一定能够成功，为世人为社会尽力，是作为人最高尚的行为。从自然界中学习知足，知足者富，知足带来人心的安定。 第五、怎么获得幸福的一生？命运和因果支配了所有人的人生，因果报应的法则要强于命运的法则。保持善意，性本善，把人的一切生物，无生物都朝“善的方向”牵引。只要秉承与宇宙意志相同的思维方式和生活方式，工作就一定会顺畅，人生就一定能幸福。 最后，怎样能踏着人生的正道，走向光明的未来呢？只有勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。全力以赴去做好上述理所当然的事情，就是人活着的意义之所在。
• 第五章：与宇宙潮流协调和谐
  • 主宰人生的两只看不见的手
    • 命运和因果，这两项重大原则支配了所有人的人生，命运是经纱，因果报应法则是纬纱，两者交织而成人生之布。
    • 因果报应的法则要强于命运的法则
    • 两种力量之间，也存在着力学上的关系，因果的力量多少要超过命运的力量， 正因为如此，运用因果报应的法则，甚至可以扭转我们与生俱来的命运。
    • 想好事，做好事，就可以改变命运的走向，使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时，又可以因思善行善而改变自己的命运。
  • 懂得因果报应法则，就能改变命运
  • 不必担心结果，因为因果必报
    • 因果必报需要时间，行善积德，坚持不懈
  • 宇宙的意志促进森罗万象生生不息
    • 宇宙间存在着促使万物生生不息，绵绵不断生长发展的意志和力量，可称之为气，能量。而且它性本善，它把人的一切生物，无生物都朝“善的方向”牵引。
    • 只要秉持与宇宙意志相同的思维方式和生活方式，工作就一定会顺畅，人生就一定能幸福。
  • 伟大之物，向一切事物注入生命
    • 生命不是偶然因素的叠加，而是宇宙意志必然的产物。
    • 在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识，思想，爱，力，能量，肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着，是它让物质看起来像一个生命体，是它让万物“生机盎然”
  • 不完美不要紧，贵在持续“精进”
  • 心中存在真理的“内核”
    • 从外侧依次是： 1、知性--后天掌握的知识，道理，逻辑； 2、感性-主宰五感及感情等精神活动的心； 3、本能--维持肉体需要的欲望等； 4、灵魂--裹在真我外层的，现世的经验与业障； 5、真我--位于心灵中心的内核，充满真，善，美。--佛
  • 灾难消“业”该庆贺
    • 灾难来临，不可消沉，要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。
  • 与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志
    • 首先磨去最外层的知性到达感性，感性磨去之后到达本能，再磨掉本能，知道最后真我完全展露。这种从外向内彻底的心灵磨练即为修行。所谓开悟，就是指磨练心志到达真我的状态。
    • 通过修行到达真我的话，我们就能理解一切真理，得到佛的智慧。
    • 用理性和良心来抑制感性和本能，去控制它们，这种努力非常重要。
  • 凡是存在都有价值
    • 当通过冥想去解明人类本质的时候，会慢慢地接近一种精妙的，纯粹的，感觉无限透明的意识，这时自我存在的意识非常清晰，但除此之外的五感却完全小时，最后到达只能称之为“存在”的意识状态。
    • 与此同时，就能意识到森罗万象一切事物，都由这种所谓“存在”所构成，正是这种意识状态才揭示了人类的本质。
    • “存在”是所有生命所共有的，有的时候，“存在”以花的形式出现，另一种场合“存在”又扮演人的角色。
    • 所有的人都由上苍赋予了任务，都在出演各自的角色。从这个意义上讲，每个人的“存在”都有同样的分量。万事万物，都是基于宇宙的意志而存在。在怎么渺小，缺了它，宇宙就不成其为宇宙。
  • 踏着人生的正道，走向光明的未来
    • 宇宙间森罗万象，一切事物都是浩瀚宇宙生命的一部分，绝不是各自偶然的产物，不管哪个个体都因宇宙需要而存在。
    • 勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。全力以赴去做好上述理所当然的事情，就是人活着的意义之所在。
• 第四章：以利他心度人生
  • 邂逅人性之美
    • “利他之心”在佛教就是“与人为善”的慈悲心，在基督教就是爱。
    • 利他其实很平常：想给小孩好吃的，想看到妻子开心的笑容，想让辛苦的父母生活舒适
  • 天堂地狱之分由心态决定
    • 地狱天堂大锅吃面条的故事，一个先想着自己吃，都没吃到；一个想到别人吃，都吃到了
  • 利他本来就是经商的原点
    • 为世人为社会的利他精神，不是谋取私利，而是追求公益之心，成为初期资本主义的伦理规范。
    • 真正的商人应该考虑人我双赢-梅岩
    • 商人从商的极致就是让对方得利，自己也获利。自利利他。
  • 利他拓展视野
    • 提升更多的责任心，视野自然就拓展了
  • 为社会为世人勇于自我牺牲
    • 只要动机至善，事业就一定能够成功
  • 利润只是受托临时保管，最终需要贡献于社会
    • 为世人为社会尽力，是作为人最高尚的行为
  • 从自然界学习“知足”
    • 人类应该从自然界学习节制
  • 人类一旦觉醒，“利他”的文明之花将会盛开
    • 知足者富-老子 知足带来人心的安定，这种思维方式和生活方式，必须去实践。
    • 比实现目标更重要的是：朝着要达成的目标不懈的努力，为实现目标而不断的磨练心志。
• 第三章：磨练灵魂，提升心志
  • 对领导的要求是德重于才
    • 有功绩的人予以金钱奖励就行，重要的领导职位一定要有人格高尚的人来担任。
    • 人格第一，勇气第二，能力第三
  • 时时反省，不忘磨砺人格
  • 磨砺心志的“六项精进”
    • 付出不亚于任何人的努力
    • 谦虚戒骄
    • 天天反省
    • 活着就要感谢
    • 积善行，思利他
    • 不要有感性的烦恼
      • 不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴，全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
  • 随时准备说“谢谢”
    • 困难来了，那是成长的机会，应该感谢
    • 好运降临，更是难得，当然也要感谢，时刻准备说谢谢
    • 有意识的在自己心中预留感谢的空间
    • 不管物质条件如何，只要具备感谢之心，就能品味满足的感觉。
  • 喜悦要直率表露
    • 如果说感谢之心，是幸福的源泉，那么率直之心可以说是进步之母。
    • 把发自内心的喜悦之情，感恩之心直率的表达出来，可以成为一种动力，激励我们持续这种枯燥和单调的工作。
    • 不管什么小事，只要开心，只要感激，就要率直的表达出来，不绕圈子，不装深层。
    • 只有天天反省自己的人才能不断提升自己的心志。
  • 托尔斯泰的感叹
    • 除了感谢之心，反省之心以外，要净化提升人性，最重要的一环就是抑制自身过度的欲望。
  • 切断蛊惑人心的“三毒”
    • 佛教称“贪（欲望）”“瞋（愤怒）”“痴（忌妒，憎恨，发泄不满）” 三毒，是糟蹋人生的三大要素
    • 欲望和烦恼是原动力，同时又具有“剧毒”
    • 平时要养成用理性判断事物的习惯，也很重要。
    • 忘我利他，把自己放后面，先为世人为社会尽力。当这种心态呈现时，人就不再为欲所迷。有了利他想法，三毒就开始消解。“纯净心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘美好的愿望。
  • 拔“正剑”成功，拔“邪剑”灭亡
    • 你的愿望，只要出于为社会为世人的美好心灵，就一定能实现。因为最高尚的愿望一定能带来最理想的结果。
    • 首先要舍弃私心，用清澈的心灵思考问题，依据这种思考拔出“正剑”，事业就能成功，人生就会幸福美满。
  • 劳动的喜悦是人世最大的喜悦
    • 兴趣和游玩获得的快乐，只有在充实的工作之余才能品尝。
      • 工作得马马虎虎，只想在兴趣和游戏里寻觅快活，充其量智能获得一时的快感。决不会尝到从心底涌出的惊喜和快乐。
    • 喜悦从苦劳与艰辛中渗出，工作的快乐潜藏在超越困难的过程之中。
      • 劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标的成就感，世上没有那种喜悦可以类比。
    • 认真投入日常生活中的劳动，与通过坐禅获得精神统一，没有任何区别，日常的劳动，也是修行，只要全身心投入，也能进入开悟的境界。所谓开悟，就是提升心性。这就是释迦的“六波罗蜜”
  • 将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心
    • 布施
      • 具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后己，关爱别人，抱着这中意识度过一生。心中充满关爱他人的善念，人就能提升自己的心性。
    • 持戒
      • 不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨，抑制上述欲望和烦恼，就是持戒。
    • 精进
      • 无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。不亚于任何人的努力。
    • 忍辱
      • 不屈服于苦难，忍得住痛楚。硬着头皮顶住，努力做好该做的事，就能锻炼我们的意志，提升人格。
    • 禅定
      • 浮躁社会，紧张工作，快速节奏，无暇深入思考。忙碌之中，腾出片刻功夫，修身养性，非常重要。
    • 智慧
      • 实行上述五项修炼，就可以理解宇宙的“智慧”，达到开悟的境界。 到那时，就能够接近主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理。
  • 每天的劳动磨砺心志
    • 在日常生活中扮演好社会赋予自己的角色，或者对于自己应该做好的事情，公务，家务，学习--都要尽心尽力，孜孜不倦，锲而不舍。就是磨练人格的修行。
    • 要达到名人高手的境地，缺乏地道的精进，那是不可能的。我们要从内心喜爱自己的工作，付出不亚于任何人的努力，全身贯注投身于工作，通过这条道路，也只有通过这条道路，我们就会懂得人生的意义和价值，磨砺心志，提升人格，领悟人生的真谛。
  • 重新认识劳动和勤奋的价值
    • 教师应该以自己的整个人格去面对和影响学生。
    • 劳动伴随着精神价值，把劳动看做塑造人性的精进的道场。
    • 人在工作中成长，为了提升心性，丰富心灵，需要全身心投入到工作之中。自己的人生更加美好与幸福。