导图社区 汉代的教育制度
汉代的教育制度思维导图,教学类型有: 章句之学:汉朝经学多采用章句形式,即讲义; 师范:博士、经学大师的经说 家法:弟子对大师所言有所发展,形成一家之言,被承认便是家法 经学会议。
宋元明清的文教政策思维导图,宋朝:兴文教抑武事、明朝:治国以教化为先,教化以学校为本、清朝:兴文教、崇经术、以开太平。
西周官学教育制度思维导图,教育制度是学在官府(重要特征),奴隶主基于管理需要,制定法纪规章,文字记录,汇集成书,当官者保管。
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汉代的教育制度
官学
中央官学
太学
师生
师
博士
生
博士弟子、诸生、太学生
教学内容
儒家经典
教学形式
个别、小组教学
大都授—博士作为“都讲”
次第相传
高业生教授低业生
考试形式
设科射策
策
试题
射
射箭来描述对试题的理解和回答过程
科
等级标记
等级
上第郎中
中第太子舍人
下第文学掌故
鸿都门学
设立时间
东汉灵帝、洛阳鸿都🚪
背景
宦官集团培养拥护自己的知识分子,同太学相对立的专门学校
内容
诗、赋、书画
意义
打破儒家独尊的局面,丰富教育内容
为专门学校发展提供经验
世界上最早的文学艺术专门学校
地方官学
文翁兴学
私学
类型
书馆教育
第一阶段:识字教学
仓颉、凡将、急救
第二阶段:读写训练
孝经、论语、尔雅
经馆教育
弟子
及门弟子、授业弟子
直接聆听教悔
著录弟子
需要的时候请教
教学方法
兴盛的原因
汉代缺乏官学
独尊儒术实行后,入官学、太学受限制
学术造诣深但却不得志的儒家学者传业,在地方聚徒讲学
古文经学不得志,为提高地位去民间教学
今文经学和古文经学
今文经学
汉初大师的记忆、背诵,发展在先
古文经学
从地下、孔壁挖掘出来,保存的儒经藏书
教学类型
章句之学
汉朝经学多采用章句形式,即讲义,
师范
博士、经学大师的经说
家法
弟子对大师所言有所发展,形成一家之言,被承认便是家法
经学会议
石渠阁
白虎观