第一章：马克思主义哲学-辩证唯物论

24考研政治 徐涛 核心考案，马克思主义哲学认为物质是世界的本原，唯心主义认为意识是世界的本原，马哲在认识论上坚持能动的反映论，唯心坚持先验论。

马克思主义哲学 辩证唯物论

• 哲学及其基本问题
  • 哲学及其基本问题哲学基本问题及不同哲学流派
    • 物质和意识何者是第一性
      • 唯物主义 （物质第一性）
        • 古代（朴素）唯物主义
        • 机械唯物主义、近代形而上学唯物主义
        • 不彻底的唯物主义，不包含历史唯物主义
        • 现代辩证唯物主义
      • 唯心主义 （意识第一性）
        • 主观唯心主义
        • 客观唯心主义：上帝、道
    • 物质和意识是否具有同一性 即：思维能否正确认识存在
      • 可知论 （有同一性）
        • （即意识可以认识物质）唯物、唯心主义
      • 不可知论 （无同一性）
        • 二元论
    • 重要问题：世界是怎样存在的
      • 辩证法
        • 联系的，全面的，发展的，矛盾的
      • 形而上学
        • 孤立的，片面的，静止的，不矛盾的
• 世界多样性与物质统一性 （唯物论）
  • 物质观
    • 物质范畴及其理论意义
      • 物质范畴
        • 恩格斯：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。共性-个性，普遍-特殊
        • 列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。定义方式：从物质与意识的关系
      • 马克思主义物质观的理论意义
        • 1.坚持物质的唯一（共同）特性）：客观实在性，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
        • 2.坚持了能动的反应论和可知论，有力地批判不可知论
        • 3.提现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
        • 4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的同一，为彻底的唯物主义奠定了基础。
    • 物质与运动
      • 物质
      • 运动（变化）
        • 是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
      • 物质与运动的关系 （不可分割）
        • 运动是物质的运动，物质是运动的物质
      • 两种错误的观点
        • 形而上学｛-物质 运动-｝唯心主义
    • 运动与静止
      • 运动
      • 静止
        • 是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
      • 运动和静止的关系 （对立统一，辩证关系）
        • 区别
          • 运动的绝对性提现了物质的运动的变动性、无条件性
          • 静止的相对性提现了物质运动的稳定性和有条件性
        • 联系
          • 运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”，运动和静止构成了事物的矛盾运动。 只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。
      • 两种错误的观点
        • 形而上学｛-静止 运动-｝诡辩论
    • 物质运动和时空
      • 物质运动
      • 时空
        • 概念
          • 时间：物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性
          • 空间：物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性
        • 特点（5）
          • 客观性：不以意志为转移
          • 有限性：具体物质形态时空
          • 无限性：整个物质世界的时空
          • 绝对性：物质运动和时空的客观实在性是绝对的
          • 相对性：物质运动和时空的具体特性是相对的，速度突破极限，时空会变短。
      • 物质运动和时空的关系 （不可分割）
        • 物质运动是时空中的物质运动，时空是物质运动的时空
    • 物质、运动、时空的关系
      • 客观实在性
        • 物质的唯一、共同特性
      • 运动
        • 物质的根本、固有属性
        • 物质的存在方式
      • 时空
        • 运动的物质的存在方式
      • 实践
        • 人的存在方式
    • 实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
  • 意识观
    • 意识的来源
      • 概念
        • 是自然界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象
      • 来源
        • 是自然界长期发展的产物。其形成，经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性， 再到高等生物的感觉和心理，最终发展成为人类的意识。
      • 形成和发展过程中的影响因素
        • 1.意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物，
        • 2.社会实践特别是劳动，起决定性的作用；劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能
        • 3.语言是促进作用，语言是物质，语言的含义是意识。
    • 意识的本质
      • 其本质来看是客观世界的主观印象，是客观内容和主观形式的统一
      • 意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质-人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的
    • 意识的作用 （能动作用）
      • 含义
        • 人的意识所特有的积极认识世界与改造世界的能力和活动。
      • 表现在四个方面
        • 意识活动具有目的性和计划性
        • 意识活动具有创造性
        • 意识具有指导实践改造客观世界的作用
        • 意识具有调控人的行为和生理活动的作用
          • “笑一笑十年少，愁了愁白了头”
    • 意识与人工智能
      • 人工智能的实质
        • 把人的部分智能活动机器化，让机器完成某种复杂目标的能力，它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人类智能的物化
  • 物质与意识的辩证关系
    • 相互区别
      • 物质是本源，意识是派生
      • 物质不是意识，意识不是物质
      • 物质不能代替意识，意识不能代替物质
    • 相互联系
      • 物质可以转化为意识，意识可以转化为物质，主要依靠实践完成
      • 意识对物质具有依赖性，又有相对独立性
      • 物质决定意识，意识反作用于物质
    • 主观能动性和客观规律性的关系
      • 一方面：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
        • 正确发挥人的主观能动性的前提和条件
          • 第一个方面：从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提（客观规律）
          • 第二个方面：实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径（正确的认识变为现实））
          • 第三个方面：正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段（“巧妇难为无米之炊”）
      • 另一方面：只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律
      • 实践是客观规律性与主观能动性统一的基础
      • 从社会历史领域，二者的辩证关系具体表现为
        • 社会历史趋向 （基本国情）
          • 社会历史规律的客观性和必然性
        • 主体选择 （群众利益愿望，政治条件 历史文化传统）
          • 历史主体（人）在社会发展中的能动性和选择性
  • 世界的物质统一性原理
    • 内容
      • 世界是统一的，即世界的本原是一个
      • 世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质
      • 物质世界的统一性是多样的统一，而不是单一的无差别的统一
    • 主要体现
      • 意识统一于物质
        • 从意识的起源：意识是物质世界长期发展的产物
        • 从意识的本质：意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映象
        • 从意识的作用：意识能动性的发挥，必须以物质世界的客观规律为前提
        • 在统一的物质世界之外，没有任何非物质。
      • 人类社会也统一于物质
        • 人类社会是整个物质世界的组成部分
        • 人类获取生活资料的活动是物质性的活动
        • 人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
    • 启发
      • 世界的物质统一性原理是马克思主义的基石
        • 一切从实际出发，是世界的物质统一性原理，在现实生活中和实际工作中的生动体现
• 总结扩展
  • 马克思主义哲学与唯心主义哲学
    • 联系
      • 都是可知论
    • 区别
      • 第一性
        • 马克思主义哲学认为物质是世界的本原，唯心主义认为意识是世界的本原
      • 认识论
        • 马哲在认识论上坚持能动的反映论，唯心坚持先验论
      • 辩证法
        • 马哲彻底坚持辩证法，维心部分坚持
      • 历史观
        • 马哲在历史观上是唯物的，唯心在历史观上是唯心的
  • 马克思主义哲学与旧唯物主义哲学
    • 联系
      • 都是唯物主义，都认为物质是世界的本源
    • 区别
      • 认识论
        • 马哲坚持能动的反映论，旧唯物主义坚持机械反应论
      • 辩证法
        • 马哲彻底坚持辩证法，旧唯物完全不认同辩证法，坚持形而上学
      • 历史观
        • 马哲是唯物的，旧唯物是唯心的
      • 实践
        • 马哲坚持实践的观点，旧唯物没有