导图社区 古希腊【世界古代史】
古代希腊文明:西方文明的源头。 辉煌灿烂的文化的代表。 哲学、文学以及众多人文学科,无不以希腊人为宗师。 民主政治的象征。特别是20世纪末以来,随着西方民主政治的胜利,他们更愿意把现代民主与古代民主嫁接起来。 希腊人诚然有资格成为西方文明的源头,但他们从古代西亚和埃及文明中汲取了众多营养,而他们的某些制度,特别是对奴隶的剥削,至少不能让人感到愉快。
编辑于2023-07-31 10:45:09 新疆进一步全面深化改革的总目标是继续完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。提出到二〇三五年,全面建成高水平社会主义市场经济体制,中国特色社会主义制度更加完善,基本实现国家治理体系和治理能力现代化,基本实现社会主义现代化,为到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国奠定坚实基础。并提出到二〇二九年中华人民共和国成立八十周年时,完成本决定提出的改革任务。
二十届三中全会于2024年7月15日至18日在北京举行。全会审议通过了《关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》。这次全会对于中国的未来发展有着举足轻重的地位,而这份思维导图就像是一把解锁未来发展方向的钥匙🔑,带你一探究竟!
【体系位置】政治学与行政学 » 政治学概论 » 10.国际政治与世界格局 【内 容】①国际政治;②时代主题与世界格局;③中国的对外政策; 【参考教材】政治学概论 第2版 马工程教材 高等教育出版社 【适用范围】本科学习;考研 个人总结难免有疏漏和错误,欢迎指正交流,我会修改后更新;可以导出PDF或图片、或根据需要修改使用。
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进一步全面深化改革的总目标是继续完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。提出到二〇三五年,全面建成高水平社会主义市场经济体制,中国特色社会主义制度更加完善,基本实现国家治理体系和治理能力现代化,基本实现社会主义现代化,为到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国奠定坚实基础。并提出到二〇二九年中华人民共和国成立八十周年时,完成本决定提出的改革任务。
二十届三中全会于2024年7月15日至18日在北京举行。全会审议通过了《关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》。这次全会对于中国的未来发展有着举足轻重的地位,而这份思维导图就像是一把解锁未来发展方向的钥匙🔑,带你一探究竟!
【体系位置】政治学与行政学 » 政治学概论 » 10.国际政治与世界格局 【内 容】①国际政治;②时代主题与世界格局;③中国的对外政策; 【参考教材】政治学概论 第2版 马工程教材 高等教育出版社 【适用范围】本科学习;考研 个人总结难免有疏漏和错误,欢迎指正交流,我会修改后更新;可以导出PDF或图片、或根据需要修改使用。
古代希腊【世界古代史】 (前2千纪-前2世纪)
内容框架
上古中国
第一节:克里特-迈锡尼文明
第二节:荷马时代
第三节:古风时代
第四节:古典时代
第五节:马其顿亚历山大帝国与希腊化时代
第六节:古代希腊文化
引 言
【地理】与今天有重要区别,古典时代,希腊人生活在东起叙利亚、西到西班牙、北及南俄草原、南到埃及和北非的广大地区。尽管如此,希腊人都把巴尔干半岛南部作为自己的家乡。宽泛点说,是爱琴海周边地区及其岛屿。
【居民】新石器时代已经有居民,而且创造过光辉的文化 公元前2千纪初,希腊可能又出现了一次民族迁移浪潮,新来者与当地原有居民融合,形成后世的希腊人。公元前2千纪末,希腊人迁移到小亚细亚西海岸。 爱琴海成为希腊人的活动中心。
第一节 克里特-迈锡尼文明
爱琴文明的发现与研究
荷马史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》
谢里曼发现特洛伊和迈锡尼
伊文思发现克里特
布列根发现派罗斯
文特里斯解读线形文字
克里特文明:从文明起源到被迈锡尼人征服
迈锡尼文明 青铜时代的希腊大陆 迈锡尼文明的兴起 线形文字B所反映的迈锡尼社会 迈锡尼文明的灭亡 爱琴文明的遗产
克里特 -迈锡尼文明
第二节 荷马时代 公元前9-8世纪,尤其是公元前8世纪
荷马时代的社会
农业的主导地位,牲口只是富有的象征。
社会财富分布:农民为主体,贵族并不富贵。
荷马时代的原始城邦
巴赛列斯看似显赫,实则政治、军事和经济地位都比较脆弱。
长老会地位重要。
人民大会经常召开,是动员舆论的工具。
古典时代城邦的主要机关已经产生;荷马社会是古典时代希腊城邦的起点。
第三节 古风时代
殖民运动
原因:人口压力、追求财富、政治斗争
殖民的进程:希腊人成为地中海大池塘边的“青蛙”和“蚂蚁”
影响:社会经济发展、缓解人口压力、文化交流与希腊人视野的扩大
贵族政治的兴起:王政的崩溃,贵族政治的兴起和特征
平民与贵族的冲突:债务和立法
僭主政治:打击贵族和扶植平民
冲突的后果:平民和贵族融合成为城邦的统治阶级
社会和政治变革
城邦及其特征
首要的是它是公民集体,公民享有一系列权利。出席公民大会、担任国家官职:城邦的统治者
公民兵制度
法治的城邦
小国寡民:城邦内在的要求
斯巴达地理:拉哥尼亚河谷
多利安人的征服
美塞尼亚战争
斯巴达国家的制度:王、长老会、公民大会和监察官
社会结构:公民、庇里阿西人和黑劳士
斯巴达社会和政体的性质
斯巴达
雅典
阿提卡与雅典
贵族政治的成立:执政官与战神山议事会
贵族政治的危机
梭伦改革:废除债务奴役,界定雅典公民权
僭主政治:雅典社会与政治发展
克里斯提尼改革:民主政治基本制度确立:部落制度、议事会、将军和陶片放逐法
第四节 古典时代
希波战争
波斯的兴起和征服:居鲁士到大流士
小亚细亚希腊人起义
马拉松战役:公元前490年
薛西斯入侵:公元前480年,温泉关战役,萨拉米斯战役,普拉提亚和米卡列战役
希腊人胜利的原因和影响
提洛同盟的建立:雅典取得对波斯战争领导权
同盟对波斯的战争:埃昂、优里梅敦战役、塞浦路斯
雅典民主政治的发展:战神山议事会的优势,埃菲阿尔特改革;伯里克利时代的变革
极盛时代的雅典民主:公民大会、议事会、陪审法庭和将军
参与程度最广泛、人民权力最显著的民主政治。
提洛同盟与雅典帝国
伯罗奔尼撒战争
战争爆发的原因:雅典势力的兴起及其所引起的斯巴达的恐惧。
雅典与斯巴达的实力对比
双方的战略:“大象”与“鲸鱼”之战
战争进程:阿基达马斯战争、西西里远征、雅典战败
战争的影响:城邦开始走向衰落
城邦之间的争霸:斯巴达霸权、底比斯崛起、雅典的复兴、弗奇斯战争
公民集体的崩溃:社会经济分化,公民内部的冲突
贫富之间的矛盾:柏拉图和亚里士多德的观察
希腊城邦的衰落
第五节 马其顿亚历山大帝国与希腊化时代
马其顿的崛起
远古马顿:马其顿的地形与居民、腓力之前的发展
腓力的改革:马其顿统一、军事改革、经济政策、远交近攻
喀罗尼亚战役:希腊从此丧失独立
科林斯同盟:马其顿国王为盟主的同盟,目标是对波斯战争
亚历山大登基:腓力遇刺、安提帕特与亚历山大继位为王。
制服反叛的周边部落
制裁底比斯,扑灭希腊起义,重新当选为希腊同盟盟主
东侵的准备和兵力
格拉尼科斯河之战和征服小亚细亚
伊苏斯战役:首次击败波斯主力
攻陷推罗和进入埃及
高加美拉战役:再败波斯主力
夺取伊朗、进军中亚和印度
亚历山大的东侵与扩张
巩固帝国的措施
大体尊重被征服地区的文化和宗教习惯
继承波斯的制度
鼓励通婚
不同文化、经济水平的地区,被强力整合在一起。去世后即告崩溃。
帝国的分裂
希腊化世界: 公元前323 -前30
希腊化世界的形成:马其顿、塞琉古和托勒密三大帝国
专制王权与城市
社会经济发展:东西方经济交流
文化;希腊文化与东方文化的融合和发展
第六节 古代希腊文化
文化的社会与政治基础
城邦制度的影响:以公民为中心的文化
外来文化的影响:埃及和两河流域的遗产,字母、雕刻、生活用具等
劳动者尤其是奴隶创造的社会财富:柏拉图和亚里士多德等都是奴隶主,不少富人都拥有奴隶。
早期希腊哲学:米利都学派、爱利亚学派、赫拉克利特
智者与苏格拉底:哲学的转向
柏拉图的哲学:《理想国》和《法律篇》
亚里士多德:重视经验事实、希腊思想的集大成者
希腊化时代的发展:犬儒派和斯多葛派
哲学
文学
史诗:荷马与赫西奥德
抒情诗:阿基罗霍斯、梭伦、提尔泰、萨弗等
悲剧:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯
喜剧:米南德
希腊化时代的诗歌:特奥克利图斯和卡利马库斯
历史之父希罗多德:《希腊波斯战争史》
修昔底德:雅典人,雅典与斯巴达之间的大战,与希罗多德的比较
色诺芬:多产作家,主要为《希腊史》和《远征记》等。
波里比阿:《通史》,罗马的崛起与地中海历史的整体性
历史学
建筑与艺术
克里特-迈锡尼时代的王宫与城堡
古风时代的神庙:科西拉和西西里的希腊人城邦的成就
雅典卫城建筑群:帕特嫩神庙
奥林匹亚的宙斯神庙
公元前4世纪雕刻艺术的发展
绘画:陶瓶画与画廊
本章小结
古代希腊文明:西方文明的源头。 辉煌灿烂的文化的代表。 哲学、文学以及众多人文学科,无不以希腊人为宗师。 民主政治的象征。特别是20世纪末以来,随着西方民主政治的胜利,他们更愿意把现代民主与古代民主嫁接起来。 希腊人诚然有资格成为西方文明的源头,但他们从古代西亚和埃及文明中汲取了众多营养,而他们的某些制度,特别是对奴隶的剥削,至少不能让人感到愉快。