农耕文明与游牧文明的冲撞与融合【世界古代史】

从农耕与游牧两大世界的分布格局着眼，以和平、暴力交往为主要线索，简述了上古时代晚期、中古时代早期亚欧大陆人类社会存在状态的动荡变革。重点在于对各个游牧民族在此一时期的迁徙活动，给当时的文明和社会发展态势造成的巨大冲击和影响加以介绍，并简要勾勒出中古初期东亚、南亚和环地中海的亚非欧交界地区等各个区域文明的基本历史格局和主要特征。

• 农耕文明与游牧文明的冲撞与融合 【世界古代史】 （3——6世纪）
• 内容框架
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  • 上古中国
    • 第一节：农耕、游牧——古代文明的两大世界
      • 一、农业革命
      • 二、和平往来与暴力冲突
      • 三、文明的扩展
    • 第二节：亚欧大陆民族大迁徙
      • 一、游牧民族的分布
      • 二、诸游牧民族的南下
      • 三、诸游牧民族的西迁
    • 第三节：亚欧大陆历史格局的变迁
      • 一、中国社会的动荡与融合
      • 二、印度社会的调整
      • 三、地中海裂变与西欧历史新格局
• 引　言
• 　　世界上文明之初，在两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河、长江流域和爱琴海等农耕发达地区相继出现了城市国家、王国甚至帝国等庞大的社会组织体系和较高水准的文化形态，它们各自的兴衰隆替，构成了古代人类社会纵向发展的主要内容。然而，除了农耕文明的演进之外，古代社会历史还包含着游牧文明的发展，特别是农耕文明与游牧文明两个世界之间的横向交往等广博的内容。公元前后，农耕、游牧两大文明间的交往与冲撞加剧，及至3世纪以后更是形成了一种超越地区、民族、国家，绵延数百年的宏大历史景观，遂成为古代社会结束、中古社会肇始的一个主要标界。
• 第一节　农耕、游牧——古代文明的两大世界
• 农业革命
  • 史学界习惯将新石器时代原始社会晚期人类由渔猎采集的经济生活向农业生产的转变，冠之以“农业革命”的称谓，这是一场人类历史上所发生的为时最早的产业“革命”。然而这场革命的过程、内涵和意义皆极为复杂。
  • 农业革命的影响
    • 它为时极为漫长，前后长达数千年，其中又分为原始农耕技术产生、普及扩展传播等若干个阶段。
    • 其内涵非常复杂，既包括农业，也包括牧业；既包括作物培植、动物驯育等农牧生产技艺产生，也包括青铜、铁等金属开采和冶炼和各类生产工具发明。
    • 影响极为广泛悠远，它使人类生存状态由流动转向向定居；从靠大自然恩施的食物采集者转变为日益摆脱大自然束缚、一定程度上掌握自己命运的食物生产者；社会财富总量增长，财富出现剩余，致使分配方式变异，剥削发生，阶级分化，整个社会结构面貌开始变迁；促进带动了工具制造、纺织、建筑等产业的发展；促进了人类在精神文化生活领域的巨大改观；
    • 它还使人类同自然之间的关系发生变革，人类开始对自然环境的原生形态生发出一种改造性的力量，影响自然本身的演化进程
• • 人类不同群体、地区、民族、国家和文明之间接触与交流的历史形态是多种多样的。既有田园诗般和平交往，也时常发生敌对与劫掠、侵略和征服。这些暴力冲撞是人类接触与交往的又一种基本方式。和平交流与暴力冲撞构成了人类交往史中的二重奏。
  • 和平往来与暴力冲突
• 文明的扩展
  • 人类文明拓展的实现方式有两种：
  • 先进农耕国家对落后游牧地区的经略和征服，前者不断地吞食后者，使文明区域的周边地带逐步地被纳入到文明世界的体系之中。
  • 落后游牧民族，在条件具备时，以暴力为开路手段，冲入农耕世界，而后以定居或建立新王朝统治的方式，融入文明体系之中。
• 第二节　亚欧大陆民族大迁徙
• 游牧民族的分布
  • 　　公元前后数百年间，亚欧大陆农耕诸国与游牧诸族南北对应，从东至西，大体分布为：东亚农耕中心是汉朝中国，其北方的游牧民族主要有匈奴，东北有乌桓、鲜卑，西北有羌、月氏、乌孙等。在中亚、南亚地区，农耕国家主要有贵霜帝国和印度，其北方游牧民族有康居、大宛、嚈哒、大月氏等。西亚地区南方有帕提亚帝国（中国史书称安息），其北有马萨革泰和阿兰等游牧民族。在欧洲，南部为东、西罗马帝国，其北东欧草原地带则为斯基泰和萨尔马特、日耳曼、斯拉夫等游牧、半游牧民族。约在1世纪，匈奴人开始迁徙，从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙。这一迁徙的主要方向，一是南下，二是西进。但是，它们对各个地区的影响上却存在巨大的差异。
• • 通过维爱战争（匈奴与中国（白登之围，汉武帝反击匈奴）约前477-396） 控制意大利北部。 北方游牧民族的南徙（乌桓、鲜卑、丁零、月氏、乌孙）
  • 诸游牧民族的南下
• 诸游牧民族的西迁
  • （克尔特人、日耳曼人和斯拉夫人）
  • “罗马化” or “日耳曼化”？ 罗马人与日耳曼人之间的交往，经历了漫长的演进过程。最初多是强盛的罗马人向日耳曼人进攻，以掠夺奴隶和扩张领土。间或日耳曼人也攻入罗马境内，但帝国强盛，尚能抵御日耳曼人。1至2世纪，帝国从北海到黑海，沿莱茵河——罗马边墙（罗马长城）——多瑙河一线的500公里边境基本保持平静。3世纪以后，罗马帝国日趋衰败，边防松弛，难以抵挡日耳曼人的渗入。大批日耳曼人不断进入罗马帝国境内，他们或以“同盟者”身份，移居帝国境内，缴纳贡赋，戍守边疆；或以参加帝国军队的方式，进入内地。4世纪以后，罗马军队中的日耳曼人越来越多，甚至军团上层将领也由日耳曼人充任；有些日耳曼人则作为奴隶，被输往罗马各地。
• 第三节　亚欧大陆历史格局的变迁
• 中国社会的 动荡与融合
  • 中国历史演进基本过程： 三国 两晋 南北朝
  • 社会变革与民族融合之影响
    • 农耕文明的区域得以扩展。
    • 各种生产关系得以发展。
    • 民族大融合的过程加速。
• • 嚈哒人是古代中亚北部地区的游牧民族之一。嚈哒人自称为“匈奴”，因其肤色较白，亦称“白匈奴”。但其真正族属，众说纷纭，莫衷一是。4世纪70年代，嚈哒人开始向南迁徙，占据中亚锡尔河、阿姆河之间的泽拉夫善河流域，即粟特地区。5世纪20年代，嚈哒人越过阿姆河，向西、南展开进攻。首先征服了吐火罗斯坦，迫使贵霜帝国的残部寄多罗西移，盛极一时的贵霜帝国由是彻底灭亡。随后，嚈哒人于5世纪后期大败波斯，占据呼罗珊大部地区，建立嚈哒国，定都巴底延城（今阿富汗伐济纳巴德）。萨珊朝波斯被迫向其称臣纳贡。5世纪中叶，嚈哒人又向南方的印度发起大规模进攻。
  • 嚈哒国家强盛时间不长。528年，北印度王公联合起兵击败嚈哒，其王逃往喀什米尔，约558至567年间，萨珊朝波斯联合突厥人东西夹击，亡嚈哒国家，其部众分散各地，渐与各族融合。嚈哒人先后吸收波斯和印度文化，信奉拜火教，因其地处东西南北商路交通的中枢，商业十分繁荣，对南北农耕、游牧两个世界的交往和东西各个农耕文明经济文化的交流都起到了桥梁作用。
  • 印度社会的调整
• 地中海裂变与西欧历史新格局
  • 克洛维之建国
    • 它地处偏僻，并未过多地介入诸日耳曼国家与罗马帝国的殊死搏斗，因而未过早地削弱本不强大的国力。
    • 建国不久，克洛维决定皈依罗马基督教。496年，他率领3000名亲兵接受洗礼，从而既避免了与高卢罗马人的宗教上的对峙，又获得了高卢罗马教会强有力的支持。
    • 在征服过程中，克洛维不曾明令剥夺罗马大地产主的土地，只是将旧有的罗马国有土地及无主土地分赠给自己的亲兵和官吏，从而使高卢罗马地主和法兰克人之间不仅未产生严重的对抗，反而形成政治上的联合局面。
    • 克洛维本人突破传统习俗，秉持严厉打击氏族部落贵族的政策，逐步剪除潜在的对手，使新兴王权得以巩固壮大。克洛维之后的墨洛温诸王继续向外扩张，向南逐渐侵入高卢南部，向北征服图林根人，向东则威胁到萨克森人和巴伐利亚人。
  • 查理曼帝国
    • 774年，查理击败伦巴底人，控制了意大利北部。尔后越过比利牛斯山，进攻阿拉伯人统治下的西班牙。801年，占领巴塞罗那，在厄布罗河以东地区建立起“西班牙边区”。通过33年萨克森战役确立对莱茵河下游至易北河之间的广大地区的统治。查理还出兵巴伐利亚，把多瑙河上游地区纳入王国版图，并继续向阿瓦尔汗国进攻，在多瑙河中游建立起“东方马克”，该地区后发展成为奥地利。查理在位46年，共进行50余次对外战争，建立起一个西南至厄布罗河，北达北海，东到易北河、多瑙河，南括意大利半岛北部与中部的大陆性帝国。799年，罗马教皇利奥三世被罗马贵族所逐，向查理乞援。查理率大军进兵罗马，恢复了教皇权位。800年圣诞节，利奥三世为报答查理的恩德，在罗马圣彼得大教堂为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”。
• 小　　结
• 　　从农耕与游牧两大世界的分布格局着眼，以和平、暴力交往为主要线索，简述了上古时代晚期、中古时代早期亚欧大陆人类社会存在状态的动荡变革。重点在于对各个游牧民族在此一时期的迁徙活动，给当时的文明和社会发展态势造成的巨大冲击和影响加以介绍，并简要勾勒出中古初期东亚、南亚和环地中海的亚非欧交界地区等各个区域文明的基本历史格局和主要特征。