人间清醒：底层逻辑和顶层认知·2 2023.8.13

认知没有绝对的好坏，也没有对错，这里依然是提供一种视角。1、我们欣赏一个人，不是因为他非常优秀，而是因为他身上也有自己类似的优点；我们看透一个人，不是因为他不会隐藏，而是因为他和过去的自己有相同之处；2、境随心转，就是环境可以跟着心动，无论外界的环境如何，只要练就一颗如如不动之心，就可以坦然处之，关键在于“调心”；3、心随境转，就是内心需要一定的环境，才可以达到一定的状态，人心时刻受环境的影响，所以要不断地更改环境，关键在于“调境”

书名：人间清醒：底层逻辑和顶层认知·2 作者：水木然 出版社：浙江人民出版社有限公司 出版时间：2023-05-01 ISBN：9787213110597

• 1
  • 人无远虑，必有近忧。当一个人没有长远规划和考量的时候，就只会关注眼前的小事情，对各种细节无比挑剔。当一个人眼里全是长远战略布局的时候，就会不拘于眼前的细节
  • 在谈论的话题方面，也有明显的差异。资产丰厚的人聊的更多是小孩的教育、旅游见闻、经济投资等抽象的话题。而经济条件一般的人，聊的更多的是衣服品牌、手机品牌、多少年终奖等具体的话题
  • 棒球运动员分为两类：一类是什么球都打，每次击球都全力以赴；另一类人则只打高概率的球。世界排名前十的击球手都是后面这类人，而泰德就是这类人中的高手
  • 泰德只打那些处在“甜蜜区”的球，至于那些看不上的球，即使嗖嗖从身边飞过，他也可以完全忽略
  • 这种策略听起来简单，但在实际比赛中非常难操作。要知道比赛时会有几万名观众看着你，当球从你身边飞过，你如果不打，就会受到全场的嘘声。当然，你每赢一球都会迎来巨大掌声，这种掌声让人心花怒放，让人沉醉，这也是当运动明星的乐趣
  • 但正是这种乐趣和掌声限制了很多人的高度，他们只停留在某个水平。而那些能够坚持“只打高价值的球”的运动员，才能成为顶级的运动员。这需要极强大的定力和内心，其实就是战胜人性
  • 巴菲特就把这种策略应用到了投资领域，形成了自己独特的投资哲学：只投资高价值的公司，其他的完全不看
  • 其实，人的时间、经历、智商都是差不多的，高手之所以比普通人做得更好，最大的秘诀就是“专注”，或者说是一种价值定位并敢于舍弃的能力
  • 在任何一个行业，那些做得最好的人，往往不是做得最多的，而是那些做得次数少、单次价值却很高的人。真正的高手都具备一种深思熟虑后做选择的战略能力——做那些“更少但是更重要”的事
  • 如果把香蕉和金钱放在猴子面前，猴子一定会选择香蕉，因为猴子不知道，金钱可以买很多香蕉
  • 我们会嘲笑猴子的无知，但其实我们也经常犯这种低级错误
  • 如果把金钱和认知放在人面前，人们往往会选择金钱，因为太多人不知道，认知不仅可以换来很多金钱，还能换来幸福，甚至健康
  • 人和猴子一样，总是容易被看得见的、眼前的小利益吸引，却不愿意去思考它们背后的东西，这是动物的基本属性
• 2
  • 定义
    • 人生就像投资品一样，是存在均值回归的。那个均值，就是你内心最深处的冲动，是你最原本的样子，也是你内心最想成为的样子。无论我们遇到什么事，经历了什么，最后都会朝着这个方向回归
    • 一个人如果能够唤醒内心深层的那个“真我”，就一定可以成为一个很优秀的人
    • 即使你毕业的时候成绩优异，获得了一份高薪、高压的工作，如果那份工作并不是你最想干的事，你早晚也会因为厌倦和压力而放弃这份工作。如果你最热爱的是写作，即使你学的是理工科，早晚有一天你会用闲暇时间去写作，而且会因为做得很好而放弃原来的工作
  • 人生就是一场修行。修行的本质，就是“主动吃苦”。奋斗的本质，就是用“主动吃苦”来取代“被动吃苦”。一旦远离了“被动吃苦”，就远离了很多痛苦。因此，你主动吃苦的层次，决定你的修行层次：第一层：独立思考，吃大脑的苦。第二层：读书学习，吃寂寞的苦。第三层：克制精进，吃自律的苦。第四层：卧薪尝胆，吃尊严的苦。第五层，不走捷径，吃实干的苦。第六层：毫不松懈，吃目标的苦
  • • 举个例子：很多人无法处理“赚钱”和“情怀”的关系。“赚钱”和“情怀”就是两种截然不同的思维模式：一个是入世，一个是出世；一个是现实主义，一个是浪漫主义。因此很多人无法同时并存这两种思维，总认为“赚钱”和“情怀”是矛盾的
    • 实际上，这两种思维虽然是对立的，却完全可以统一起来。关键是有的事满足你“赚钱”的欲望，而有的事满足你“情怀”的需求。千万不要让一件事既能满足你“赚钱”的需求，也能满足你“情怀”的需求。把两个需求都押注在一件事上，这是很大的贪心，也是一种偷懒，最后这个事往往就被压垮了
    • 因此，真正的高手是怎么达成目标的？在确定一个目标之后，把目标拆分成两个属性的东西。这两个属性往往是对立的，也是统一的，然后分别去满足这两个属性的需求
    • 因此，做事业请记住这四个字——“情钱分离”
    • 所谓“情钱分离”，就是把事业的“情怀属性”和“赚钱属性”分开。你的事业未必是你喜欢的，只要能赚钱就可以了；你的情怀未必需要去赚钱，只要你喜欢就可以了
    • 能将一件事或一个人的两种属性分开，符合中国哲学的做法。因为事物总有阴与阳两大矛盾，就好比太极图，找出这两大矛盾的对立和统一的关系，才能真正拿捏住这个事物。常人之所以不能并存两种截然不同的思维，就是因为常人的格局不够，认知不够，他们一旦检索到跟自己单一思维相悖的东西，马上就开始反抗，证明别人是错的，自己的才是最合理的
  • • “本我”在低维，他时刻在起心动念，包括很多野蛮、原始的冲动；“自我”在现实，他时刻在权衡利弊，盘算着周围的人和资源；“真我”在高维，他时刻在你头顶审视着你。有句话叫“举头三尺有神明”，这个“神明”就是高维的我，也就是“真我”。“真我”也是你的“元神”，它默默地陪伴在你身边，一旦你找到了它，并利用了它的力量，那么做人做事就“如有神助”，可以顺风顺水
    • 人生的意义，就是寻找并回归“真我”
    • 毕竟，人的很多东西都归“真我”保管，比如天赋、使命、特长，人的修行就是为了提高“真我”所占的比重
    • 凡是我们不能接纳的人和事都会重复出现，直到我们接纳为止。外界的人和事都是一面镜子，他们帮我们投射出自己的内心。其实，我们看到不接纳和不喜欢的地方，往往是我们内心的某种“缺失”
    • 比如，看到别人秀恩爱就反感，往往是因为我们内心缺爱；看到别人炫耀就反感，往往是因为我们不够自信
    • 别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方，只是你不愿意承认而已
    • 我们跟外界的所有冲突，往往是我们自己的内心有冲突，是“本我”和“真我”的冲突。我们越是抗拒这种冲突，那种反感的体验就会持续和加剧。当我们反观自己的内心，去觉察自己的问题时，反而跟自己和解了，也因此就能拥抱与外界的冲突。这时，冲突反而消失了
    • 请记住：每一次跟外界的冲突和抗拒，都是一次生命的提示，也是一次灵魂升级的机会。我们要做的是去把握它、直面它、拥抱它、兼容它，而不是错过每次成长的机会
    • 尽管每个人到这个世界上的使命不同，但有一点是相同的，那就是把自己修得更加完整。人生就是一场修行，什么时候把自己修圆满了，生命也就彻底升级了
  • 美好的事物总是弯曲的
    • 美好的事物总是弯曲的。上天从来不会以直接的方式呈现它的爱
    • 你渴望智慧，上天给了你困难。当你化解了困难，你就拥有了智慧
    • 你渴望力量，上天给了你石头。当你搬开了石头，你就拥有了力量
    • 你渴望财富，上天给你了卑微。当你学会了创造，你就拥有了财富
    • 你渴望真爱，上天给了你背叛。当你学会了包容，你就拥有了真爱
    • 你渴望机会，上天给了你诱惑。当你学会了淡定，你就拥有了机会
    • 你渴望幸福，上天给了你痛苦。当你学会了修行，你就拥有了幸福
    • 上天给我们的礼物，总是带着问题的面纱出现的，就看我们能否辨别和过关
  • 使命和天赋
    • 一个人的最终使命，就是成为真正的自己。人生所有的痛苦，都是因为不能做自己
    • 人生所有发生的事情，一切过客和经历都是为了帮我们寻找自己。人生看似有无数的选择和可能性，不过是障眼法，当你真正明白了自己的使命时，它们顿时消失，“真我”就会显现
    • 我们都知道一件事能不能成功，主要取决于三个要素：天时、地利、人和。实际上，还有更重要的因素，那就是——己合和神助
    • 我认为，这段话的完整版是这样的：天时不如地利，地利不如人和；人和不如己合，己合不如神助！所谓“己合”，就是自己跟“真我”和解。所谓“神助”，就是“真我”会暗暗给你助力！
    • “真我”就是你的“元神”，它默默地陪伴在你身边。一旦你找到了它，并利用了它的力量，那么做人做事就“如有神助”，可以顺风顺水
    • “真我”包括两部分，一个是天赋，一个是使命
    • 所谓“天赋”，就是总有那么一件事，你生下来就可以干得比别人好，不需要任何原因。所谓“使命”，就是总有那么一件事，你生下来就想干，魂里梦里都想干，哪怕没人给你好处，你还是想干
    • 人生真正的归宿，就是天赋和使命综合在一起的“真我”
    • 人生的上半场，是给自己贴“标签”的。我们用社会的条条框框把自己固定成型，成为一个合格的社会人，完成社会赋予你的任务和使命
    • 人生的下半场，是给自己撕“标签”的。当我们完成了社会赋予的任务，就开始向内寻找自己，寻找自己的热爱和向往，全力以赴奔向“真我”
  • • 钱的背后是产品和服务，把产品和服务做到极致，钱自然就来了。产品和服务的背后是“人心”，无论社会怎么变，人心不变。人心的背后就是“道”，“得道”后就很容易“赚钱”
    • 每个人这一辈子赚的钱都有一个临界点，一个人的“低劣本性”被金钱暴露的那个财富值，就是你财富的极限
    • 由于钱的反噬力非常大，一个人如果没有很高的德行、贡献、智慧，很难扛得住这种反噬力
    • 就像开真枪时都有一股很强的后坐力一样，如果那个人站得不够稳固，就会被推倒在地
    • 看看我们周围吧，很多人赚到一定数量的钱的时候，就飘了，开始作威作福，奢侈无度，无视规则和伦理，破坏公序良俗
    • 请记住下面几句话：1.没钱的时候，先把勤奋舍出去，机会就来了，这叫天道酬勤。2.当机会来了，再把诚信舍出去，钱就来了，这叫诚信为本。3.当有钱了，再把慷慨舍出去，人就来了，这叫财散人聚。4.当有人了，再把爱舍出去，事业就来了，这叫厚德载物。5.当事业来了，再把智慧舍出去，幸福就来了，这叫德行天下
  • 为什么圣人不需要钱？
    • 圣人不是清高，而是因为他们已经“得道”了。他们本身就是“道”，就是钱，所以就不需要钱了
    • 圣人本身就像流水一样地生活，无处不在，像钱一样地被众生需要，被众生供奉
    • 圣人只需要值钱，而不需要赚钱。值钱远比赚钱更重要，因为值钱是“钱求人”，而赚钱是“人求钱”
  • 钱是最公平的价值标尺
    • 好的公司根本不会和员工谈情怀，只跟员工谈钱；好的男生也不需要和女生大谈感情，只会默默为女生付出
    • 那些张口就是道德和情怀的人，往往都在用这个标准挟持别人，然后悄悄实现自己的利益
    • 靠钱维持的关系，如果能一直维持下去，最后往往会产生感情；而一开始就靠感情维持的关系，往往很容易因利益闹掰，到最后只剩互相记恨
  • 房子
    • 第三个维度是金融，提供的是时间价值。为什么金融提供的是时间价值呢？因为金融可以通过空间换时间啊。比如一家公司如果按照正常速度去经营，需要10年才可以上市，但是如果去做融资（稀释自己50%的股份），可能5年就上市了，这就是用一半的利润空间去交换5年的时间，其实就是在购买时间啊
    • 房价之所以在涨，并不只是因为买的人多，更重要的是因为拥有资产的人不肯轻易脱手。只要一个人不是非常缺钱，一般都不会卖掉自己的房子
    • 有人会反问：一线城市房价那么高，为什么大家不能选择租房，而是一定要买房呢？
    • 根据经济规律，如果未来的年轻人都选择租房，那么租金必然上涨，当租金上涨到一定程度，如果房价不涨，人们会发现每月的还贷金额跟租金差不多了，倒不如直接买房，这样还能拥有属于自己的资产
    • 另一方面，房产的持有者发现每月租金收入如此高，就更加不愿卖房了，而是把房产紧紧攥在手里，这还会加剧房价的上涨
    • 因此，租金与房价其实存在着微妙的动态平衡。但无论如何，最吃亏的都是无房的人
    • 无房的人总是在以各种方式去养活有房的人。这是规律：在古代，很多人做生意赚了钱之后就去购买土地，然后租给别人去耕种，自己成为地主，等收了租再去买更多的土地，租给更多的人去耕种，然后可以世世代代享受下去……
  • 算法
    • 更让该商家郁闷的是，同样一个25元的订单，在各大平台的提点都差不多，有的是21%，有的是25%，有的更高，到底依据是什么呢？他打电话问平台，得到的解释是：系统是按照算法执行的
    • 算法究竟执行的是什么规则？除了平台，没人能搞清楚
    • 这就是算法。在古代有“大斗进小斗出”的“明剥削”，现在就是“暗剥削”
    • 有人肯定会说：那别人的生意怎么做下去的？很多商家没有招牌，没有门店，没有餐桌，只在各大平台上接外卖的订单，广泛分布在城中村里。每天中午11点到下午2点，订单像潮水一般涌来，老板（兼厨师）以最快的速度出餐，然后打包（往往是老板娘负责）发给外卖员，外卖员再马不停蹄地把午饭送进各个写字楼。这种“幽灵般的厨房”之所以能够生存，秘诀在于它们省下了房租和员工开支，可以承受平台确定的价格，不停地以更低价参加平台活动，从而获得平台提供的推荐和流量
    • 这就是商家的算法困境：当算法觉得某个商家效益大幅提升的时候，就适当控制你的推荐量，提高你的佣金；当算法觉得某个商家奄奄一息的时候，就会变着法地给你补贴，让你继续生存下去。给你留一个一息尚存的机会，这就是“求生不得，求死不能”
    • 这就是算法的原则：让所有人永远保持苟延残喘的状态，让大家“生命不息，拼命不止”
    • 另外，对于消费者来说，也被困在了算法里，所谓的大数据“杀熟”指的就是算法的罪恶：你越有消费能力，购买同样的东西，你就要比别人花更多的钱
    • 而对于骑手来说，你外卖送得越快，那么配送同样距离的订单，系统给你指定的时间就越短
    • 最有意思的是：骑手在拼命、商家在薄利多销，按理来说平台应该赚到不少钱，但是看看美团、滴滴、拼多多的财务报告，一直在亏钱，而且数字很夸张。那么，这些钱究竟去哪里了，难道都被算法吞噬了吗？
  • 平台算法设计三大原则
    • 总体来说，各大平台的算法设计原则是大同小异的，主要有以下三大原则
      • 第一，让每一个个体日夜不停地奔波，必须不停地接单、直播、制造内容，类似“春蚕到死丝方尽”
      • 第二，不允许某个个体一直壮大，一旦某个个体强大到可以跟平台相互抗衡，平台就要釜底抽薪，再去扶植另外的个体
      • 第三，在个体之间不断制造收入差距，当收入差距到了一定程度，又要去缩小收入差距，去扶植那些弱小个体
      • 也就是说，大家都是平台的一个棋子，平台会赏给每一个个体一口饭吃，但也仅给你一口饭吃而已。无论你多么努力、多么有天赋，都只能最多吃上一口饭
      • 这是科技水平发展的必然，也是人类社会发展的必然
• 3
  • 人们往往会为两种东西埋单：第一种是很容易懂且很容易用的东西；第二种是听不懂但感觉很高档的东西。这就是人性的两大需求。世界上理性又成熟的人比较少。他们会自觉远离这两样东西。世界上愚蠢又贪婪的人比较多。商家制造焦虑和贩卖技巧，是吸引这类人的不二法门
  • 社会有两条链：一条是物质链，一条是认知链。一条是有形的，一条是无形的，就像太极的阳和阴，也像DNA的两条链条，互相交织成生命的基因
  • 物质链，是按照个体掌握的物质多少划分的。一个人掌握的资源越多，也就是钱、权、名越多，在物质链上的地位就越高
  • 认知链，是按照个体掌握的智慧高低划分的。一个人的认知水平越高，把人生看得越透彻，掌握的规律越深刻，在认知链上的地位就越高
  • 从现在开始，我们必须物质和精神齐头并进，这才能体现社会真正的进步。就像那些纨绔子弟，天生就拥有家族财富，可大部分人都把它败光了，这是为什么？就是因为认知链太低的人是守不住物质链的
  • 话又说回来，一个人如果在认知链上处于高位，也可以很容易攀爬到物质链的高位。认知高的人即便没有很多钱但也不缺钱，他们把多余的精力都用在追求精神的满足上
  • 所以我们应该先提升认知，再去探讨人生该怎么过，而不是赚多少钱之后再去提升认知，那就是本末倒置了
  • 然而量子力学告诉我们一个真相：因与果同时发生，知道和做到是不可分割的，觉察即改变，提出问题其实就是解决问题
    • 先来看看什么叫“量子纠缠”：微观量子世界中的两个粒子，能够超越时间和空间的限制，实现瞬间的感应和互相作用
    • 这也就是“因果同步”，说明因与果是同时存在的，反映在宏观世界上，就是行为与结果同步，这种现象让人难以接受
    • 以游戏作为例子，可能更容易理解。在网络游戏里，你释放技能的那一瞬间，能否击中目标已经是确定的，因为游戏规则都是由底层代码决定的，但是你在释放技能的那一瞬间是看不到结果的，你只能盯着屏幕看几秒钟，然后才能判断结果，其实结果早已存在，只是你无法知道而已
    • 现实世界和游戏类似，你的潜意识决定了你的起心动念，起心动念决定了你的行动，你的行动决定了你的结果。其实所有的结果在起心动念那一刻就“运算”好了。只是我们看不见而已，只能等待它的发生。所以绝大部分人是因为肉眼看见才相信，极少数人是因为相信就能看见。这里的相信就是信念
    • 在我们做出行为的那一刻，结果就已经确定了，后面发生的一系列过程，只是给结果一个合理的解释。人们把自己能看透的现象称为规律，把自己看不透的现象称为命运
    • 那么，会不会我们生下来的那一刻，命运就注定了呢？会不会我们起心动念的那一刻，结果就注定了呢？会不会我们觉察的那一刻，改变就已经发生了呢？会不会我们知道的那一刻，其实已经做到了？
  • 《道德经》里说：天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者！
    • 这句话是什么意思呢？举个例子，“天道”是把富人的钱补贴给贫穷的人。而“人道”则是相反的，大家去巴结富人，踩挤那些穷人，因此“人道”只能让富人越来越富，穷人越来越穷
    • “人道”是不公平的。“天道”是合理的，它在冥冥之中维护了世界的公平。中国是“天道”践行者，很符合“道”，所以可以长存
    • 中国社会最大的特点在于，不让少数“成功者”一直坐享其成，要去惠及广大群众，并且给他们提供上升的通道，同时也对“成功者”戴一个“紧箍咒”，从而让社会永葆活力，这也是中国社会的公平之处
  • 很多奢侈品，为了能够躺着赚钱，利用人性爱慕虚荣、爱攀比等弱点，再加上文化植入、稀缺性等，一直把价格设置得很高，是一本万利的生意。的确，奢侈品的存在是合理的，因为很多人愿意为这种高价埋单
    • 但是，山寨产品的存在也是合理的，因为它们以更低的价格做出类似的产品，也是满足了不同层次消费者的需求
    • 大家想想看，很多服装厂的工人，承受着巨大的工作量，却只能获得一份糊口的收入；而那些奢侈品，只要有授权就可以大发横财
    • 那些奢侈品也是这些普通工人生产的，但是这些工人享受不到一分钱的品牌溢价。试想一下，如果没有这种打破品牌溢价的产品，有多少工厂、工人，永远都处在被剥削的最底端
    • 哪里有压迫，哪里就有反抗。奢侈品可以把100元成本的东西卖到10000元，为什么就不能有人把10元成本的东西，卖到11元？
• 5
  • 其实，当我们持续攀升，有一天遇到那个“高维的我”时，我们就修出了自己的“神性”。这时，你是自己的神，因而有句话叫：我就是我的神
    • 所谓“高维的我”，不同领域有不同的叫法，心理学称它为“真我”，佛家称它为“阿赖耶识”，道家称它为“元神”，禅宗称它为“明心见性”，阳明心学称它为“良知”，我们称它为“初心”，等等
    • 个人能力结构图最内一层是心力，往外一层是认知力，最外面一层是执行力。所以，心力才是一个人的核心。所谓心力就是内心强大、淡定、无所畏惧。心生万法。一颗强大的内心，比掌握任何技能和方法都重要，也比掌握规律和认知更重要
    • 儒家可以提升我们的执行力，道家可以提升我们认知力，佛家则可以提升我们的心力
    • 道家教我们抓住规律，炼出一眼看透本质的能力；佛家教我们看穿真相，炼出可以超越生死的勇气
    • 佛家教我们放下执念。人的大部分痛苦都是由执念造成的。佛家教我们不要着相，因为我们平时被各种假象束缚，无法看到真相，所以迷茫困惑
    • 阐释佛家核心思想的著作中有两种很有名，它们是《金刚经》和《心经》
    • 《金刚经》里有一句话叫：应无所住而生其心。什么意思呢？就是你眼里越有谁，你就越看不见谁。为什么呢？因为你眼里有谁，就说明你越在乎谁，相当于他就“住”在你心里了；而你越在乎谁，你就越看不清他最真实的样子了。你看到的都是你最想看到的，是你想象出来的美好，对方的一切在你眼里都是好的，这也叫“情人眼里出西施”
    • 当你喜欢一个人的时候，是无法看清对方的，你只会选择性地看到对方好的一面；当你不喜欢他的时候，你才能正确、客观地看待和评价他，因为这时他已经不“住”在你内心里了
    • 因此，只有当我们内心不住着任何人和事的时候，我们才能看清最真实的世界
    • 人在什么时候才可以无牵无挂呢？当我们本自具足的时候，也就是修到内心圆满了，这时对外自然就没有其他需求了，才可以不被外在事物牵绊
    • 有人问六祖，自己皈依了，需要每天持戒和打坐吗？六祖回答：心平何带持戒，行正何用修禅。意思是：你有自性清净心，又能自性般若行，还需要每天持戒和打坐吗？话说回来，你脾气照样发，坏事照样干，那么你每天持戒和打坐又有什么用？禅宗不重戒律，不拘形式。《六祖坛经》是禅宗代表性作品
    • 总结一下：儒家修的是“初心”，让我们有立足之本；道家修的是“认知”，让我们把握规律、看清趋势；佛家修的是“心力”，让我们放下执念、内心强大；禅宗修的是“空性”，让我们明心见性、内心明亮；心学修的是“知行合一”，让我们把修行成果应用到现实生活中
  • 明知不一定有结果，还要去爱吗？
    • 当两个人能在灵魂层面互相看见、互相碰撞和互相激发时，每一次见面都有惊喜，都能遇见全新的对方和自己。于是，永远期待下一次的相遇
    • 有一个很值得探讨的话题：如果你跟这个人没有结果，而你又特别喜欢这个人，那么你是要过程还是转身就走？
    • 众生畏果。大多数人只在乎结果，忽略过程。那么结果是什么？两个人互相喜欢，开始谈恋爱了，叫结果吗？谈恋爱也会分手。那结婚是结果吗？结婚也会离婚。那携手共度一生是结果吗？总有一个人会先离开世界。所以，两个人互相喜欢了，究竟什么才是结果呢？
    • 结果成了人心里的一把枷锁。我们做什么都直奔结果而去，得到了就无聊，得不到就痛苦。人生就在无聊和痛苦中徘徊，做什么都想立刻要结果。有赚一个亿的欲望，却只有等待一天的耐心
    • 其实，每个人最终的结果都是一样的，那就是无论你一生多么辉煌，最后都会死去，这才是最终的结果。人与人唯一的不同，就是过程的不同，体验的不同，感悟的不同
    • 当你不再为了得到，而只是去爱；当你不再为了成绩，而只是去努力——真正的人生才刚刚开始。相遇就是结果，去做就是结果，爱过就是结果。明知不一定有结果，还要努力去爱吗？这个问题我终于有了答案，那就是：享受过程，尊重结果
  • 爱情的三层境界
    • 第一层境界：世界上珍贵的东西，只留给懂它的人
      • 《西游记》里也有一段经典对白。观音菩萨对唐太宗说：能识此宝者，分文不取；不识此宝者，千金不卖
    • 第二层境界：因为爱你，从而爱上了全世界
      • 一切都是最好的安排，相遇从来不分早晚。只要是对的人，只要相遇了，永远都不晚
      • 林徽因在诗里写道：你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！甚至因为你的出现，世界变得更美好了；因为爱你，从而爱上了全世界。这就是爱情的伟大和神圣之处
    • 第三层境界：我爱你，与你无关
      • 刚才提到的《小王子》那段话的后半部分是这样的：后来，他带着我的四万万朵玫瑰花离开了。大家都说：“你真傻呀，他就是为了你的玫瑰花来的，现在他把你的玫瑰花都带走了，怕是不会回来了，如今倒好，你什么都没有了。”但是只有我知道，我虽然失去了我的玫瑰花，可是我的心里有了一个他，人生已经值得
      • 林徽因也有一段话，是非常好的诠释：你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上双眼，不去分辨你是人是鬼。你待我真心或敷衍，我心如明镜，我只为我的喜欢装傻一程。我与春风皆过客，你携秋水揽星河。三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。的确，爱情的最高境界是我爱你，与你无关
  • 真爱是什么样子的？
    • 柏拉图是一位非常了不起的哲学家，在他的世界观里，“真爱”是世界上至高无上的东西，也是高维度的东西。它纯洁无瑕，高高在上，让人高山仰止，可望而不可即。正是因为它的维度太高，太纯洁，所以不能跟任何东西结合，因为其他东西的维度都比它低，一旦结合，爱情就荡然无存
    • 比如，爱情跟生活结合，就变成了婚姻，于是两个人每天都要面对一堆生活琐事，整天探讨的都是柴米油盐酱醋茶，爱情被生活琐事不断地消磨，最后往往就此消失。两个人最终变成搭伙过日子，或者成了亲人
    • 同样的逻辑，爱情如果跟名利结合，跟物质结合，跟欲望结合，爱情都会悄然消失
    • 守护爱情最好的方式，要像守护一盏明灯一样，让它高高在上，就这么去仰望它，欣赏它，让它成为生命的希望
    • 你看到一朵花很漂亮，如果你非要把它采摘下来带回家，它很快就会在你面前枯萎。喜欢一朵花最好的方式，就是经常路过去看看它，可以给它施肥浇水，但千万不要试图去独占它，因为它被你占有的那一刻，它就不是它了
    • 然而绝大多数人喜欢一个人的反应，就是想去拥有她，独占她，结果得到她之后没多久就开始后悔，说她不是自己想象的样子。其实这是因为自己的执念太重、欲望太深
    • 所以《围城》里有句话：不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，而是换了另外一个。因为你娶了她，她就失去了自己的独立性
    • 最后做一个总结：完美爱情的状态是什么样的呢？始于理解，合于欣赏，终于默契，无声胜有声。不需要特定的名分，但要有灵魂的共鸣；不需要时刻在一起，但是心可以随时连接；不用担心给对方添麻烦，更无须担心自己是否多余。一个眼神，他便懂你心思；只言片语，他便知你冷暖；可以相敬如宾，也可以情意绵绵。久处不厌，闲谈不烦；从不怠慢，绝不敷衍。亲而有间，相互独立；不需约束，无须缠绕。亦师，亦友，亦恋人。你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。这才是真爱！
  • 智者不入爱河
    • 很多人所谓的“爱”，都是自己匮乏、不圆满、不成熟的结果。因为他们内心的匮乏和不圆满，所以总是期待能够遇到一个人来填充自己，这就是外求。当他们遇到很符合自己口味的人，就期望通过自己的付出感动对方，让对方填充自己的欲望、匮乏、需要
    • 太多人把“欲”当成“爱”。一个人内在越匮乏，物质欲、情欲、满足欲就越旺盛。他们期望遇到一个人来满足自己的各种欲望，对自己好，宠着自己，填充自己的精神空虚。于是，他们刚开始的时候拼命地付出，一旦得到之后就加倍地、疯狂地索取。当两个人互相把对方掏空之后，就开始陷入空虚之中，开始互相内耗，互相看不惯
    • 这不叫爱情，这是打着爱的幌子互相伤害。这就是世间的沉沦之河。所以世间所谓的“爱情”，到了一定阶段就是悲剧
    • 所谓智者，就是自我圆满的人。他们成熟、饱满、本自具足。因为不再匮乏，所以他们跟任何人在一起，都没有索取的倾向，反而会给予别人。所谓“自利利他，自爱爱人，自度度人”，只有当一个人真正学会了爱自己，让自己走向成熟之后，才有资格去爱别人，否则所谓的“爱”都是空谈
    • 世人口口声声说爱别人，又有几个懂得怎么去爱自己的？爱自己，就是先让自己走向成熟圆满，让自己不再对别人有所期待，让自己实现自我富足，无论是情感还是物质方面
    • 所谓“爱满则溢”，当一个人真正学会了爱自己，他们才会有溢出的能量，才能把多余的能量给予别人。这个给予的过程，才是爱。这种爱是不求回报的，而且对对方没有任何期待。真正爱一个人，就是亲眼看着对方变好
    • 当你不再以独占、霸占对方为目的，而只是想让对方好的时候，才是真正地爱对方。所谓“我爱你，跟你无关”，指的就是这种境界
    • 这样的爱是不会痛苦的。痛苦的根源是期待，期待的根源是自己的不圆满。真正的智者，对他人没有期待，只会对自己的圆满有期待，所以他们只爱自己。当你真正地学会爱自己，才有资格去爱他人。一个人实现了内心的圆满，就是对社会最大的贡献，因为这时你散发的都是真正的爱
  • 灵魂伴侣
    • 如果你和一个男生或者女生交流，对方让你感到极度舒适，最大的可能不是遇到了一个真正懂你的人，而是对方在努力迎合你，也许你已经是他的猎物了，或者他对你另有所图
    • 真正的灵魂伴侣在相遇的时候，开始总是皱巴巴的，因为彼此在同一个水平，所以很容易产生制衡，甚至互相捉摸不透，然后才一点点地展平，开始吐露自己的心声，彼此走入对方的内心世界
    • 开头就顺利的事情，接下来往往会越来越不顺。开头就艰难的事，接下来往往会越来越顺
  • 两性相处之道
    • 男女最舒服的关系是什么样的？
    • 不一定有特定的名分，但一定有灵魂深层的连接。双方交流时没有任何芥蒂，不用刻意去描述，更不用捉迷藏。双方随时在线，直奔主题，不需要客套和引入。不忙的时候就秒回，忙的时候就方便了再回复，没有任何猜测
    • 不用担心给对方添麻烦，不用担心自己是否多余，不需要隐瞒和谎言，没有心机、没有顾虑，想说就说，偶尔牵挂。在彼此面前能做真实的自己，不用做作，也不用端着。因为真实才能放松，因为放松才能惬意
    • 比朋友的分量重一些，比恋人的分量轻一些。友情以上，恋人未满
  • 幸福的本质
    • 一个人成熟的标志就是，他知道了求人不如求己，只有自己才能救赎自己。我们要做的，不是期待外界或他人给自己幸福，而是把自己变成一个有“幸福力”的人。幸福不是靠缘分，而是一种能力，一种习惯，一种状态
    • 内心幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都幸福。内心不幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都不幸福。幸福只跟自己有关，跟外界、他人无关
  • 婚姻的本质
    • 如果一个人的内心是残缺的、匮乏的、褶皱的，怎么可能去爱别人？他们口口声声说着“爱你”，只是为了弥补自己内心缺失的存在感
    • 即便这些人也愿意去付出，但是由于内心的匮乏，每付出一分甚至都想要十倍的回报，你的回报稍微迟缓一点他们马上就委屈了，愤怒了……
    • 其实，绝大多数人需要的不是爱情，而是由于自己内心残缺需要的一种弥补。当遇到了可以弥补自己内心残缺的那个人，就会对他产生依赖，就认为自己的幸福有归属了。这其实也在悄然间滋生了悲剧
    • 依赖什么，一定要保持一个警醒，因为依赖越多，关系越快变味。当被依赖的对方放弃照顾你的时候，你就惨了。只要自己不圆满，就永远会对他人有需求；只要我们对他人有需求，就容易被人凌驾于自己之上
    • 我们应该时刻警惕把“占有”当“爱情”，把“索取”当“成长”，把“依赖”当“互助”，不要总是外求，而从不自我审视
    • 爱情只属于那些能够实现独立的人。真正拥有爱情或者最有资格恋爱的人，是有能力一个人在这个世界上生活的人。只有这样的人，他才有能力散播温暖，既不会成为别人的压力和负担，也不会没有爱情就惶惶不可终日
    • 还有很多女人以为，一个男人真正爱自己，就是无条件地为自己付出，无条件地对自己忠诚。如今，人和人之间变得越来越独立。这早已不是那个谁需要为谁去死，或者谁需要谁为自己去死的时代了。未来，我们都是独立的个体。人一旦走向独立，就不再需要互相牺牲，而是需要互相成全
    • 我们需要保持自己的独立性。它包括人格的独立和经济的独立。只有这样，才有资格和另一个人互相成全。是的，我们生来就不完整，但是我们可以自己把自己变得完整，而不是把这种完整性寄托在另一个人身上，不是让另一个人来补充或完善我们。世界上没有任何一个人能为你的幸福负责。千万不要试图从另一个人那里获得幸福，我们必须有一种把自己变得完整且幸福的能力
    • 爱情应该是相对独立的两个个体摇着小舟彼此靠近的过程，而不是一个人历经千辛万苦，上了另一个人的贼船。一舟只负一人重
    • 很多人说自己婚姻不幸，其实是冤枉了婚姻。大多数人不是婚姻不幸，只是本来就过得不好，刚好结婚了，于是婚姻就背了这个“锅”。你是谁，就会遇见谁。婚姻的不幸，现状的不满，往往是你内在的残缺
    • 亲爱的朋友，无论你跟谁在一起，无论你选择一份怎样的事业，你最后遇见的都是自己，一个更加完整的自己。恋爱如此，事业亦如此。早一天明白这个道理的人，不仅会早一天看清世界，也会早一天获得真正的幸福
    • 生活就是一场修行，我们必须有一种直面自己、自我蜕变、自我成长的勇气。修行的最高境界，就是内心和谐，内在圆满。每个人都必须完成这一场自我修行，然后才能享受到世界的美好。否则，无论你换多少个伴侣、地方、工作，都是一样纠结
• 4
  • 婚姻的真相
    • 其实，一个人幸福与否，与伴侣并没有太大的关系，更多取决于你自己。无论你和谁过，其实都是和自己过，这就是婚姻的真相
    • 这个世界上，很多所谓美好的东西，就像一个美丽的泡沫，当你触摸到它的一刹那，它就立刻破碎在你面前
    • 如果两个人都带着浪漫主义进入婚姻，那么这桩婚姻一定是个悲剧，因为你们双方都还没有看懂婚姻的真谛。婚姻是一场修行，不是一场享受
  • 婚姻的契约精神
    • 婚姻是有一张凭证的，这说明婚姻是一种契约。既然是契约，就需要边界感和合作精神。婚姻的核心在于，老婆不要给老公当妈；老公不要给老婆当儿子。那彼此成为对方的什么呢？三个字——合伙人
    • 如果我们都能把对方当成合伙人一样去对待和尊重，这样的婚姻基本上可以稳定地持续下去，且对大家身心有益
    • 如果妻子是你的合伙人，你要是真敢好处占尽，还觉得理所当然，合伙人早卷钱跑了；如果老公是你的合伙人，你对老公百般无理取闹，动不动就给脸色，你的合伙人也早就甩手不干了
    • 大家都是人，没有人愿意干吃力不讨好的事，没有人愿意在一件持续投入还要受尽委屈的事上纠缠
    • 对于夫妻双方来说，大家都少一点自以为是，别把对方的付出视作理所当然，也别把自己的要求视作理所应当。很多夫妻看不到其中的问题，反而一直在抱怨对方的不是，耗尽自己一生的精力给对方打差评，何必呢？
    • 当今婚姻关系中最大的问题就是，彼此之间没有边界感。在我们的教育理念和传统观念中，婚姻一直都被描述成双方的一种义务，需要相濡以沫，共同扛起责任。但没有人教会我们如何与对方划清边界
    • 即便婚姻中的两个人，也需要保持各自的独立与完整，在不随意干涉对方的情况下，表达自己的关心与支持。夫妻双方就像两个完整的圆，可以分开，也可以融合，融合之后也能分开，亲密却富有神秘，有边界却富有弹性。这才是白首不相离的基础
    • 婚姻就像两个人一起创业，双方成立一家有限责任公司，双方是大股东，父母和孩子是小股东。大家赚的钱都打到一个账户里去，那就是婚姻的账户。你每做一件有利于家庭的事，就相当于在这个账户里存了一笔钱，大家一起赚钱，一起花钱，创造和享受生活，皆大欢喜。但如果有一方觉得不公平，吃亏了，这个公司就面临解散
    • 婚姻不是只靠感情维系的，还要靠价值。价值是这个时代一个人的立足之本。永远牢记自己的核心价值，是我们获得良好社会关系的基础
    • 但是，婚姻还是有它神圣的一面，我们需要对它保持一定的敬畏之心，不能完全像经营生意一样去经营婚姻，因为它里面还包含了懂得、理解、欣赏
    • 这三者加起来就是爱。爱，才是人生最美好的东西，是一切的升华
  • 深思见真知
    • 投射
      • 我们欣赏一个人，不是因为他非常优秀，而是因为他身上也有自己类似的优点；我们看透一个人，不是因为他不会隐藏，而是因为他和过去的自己有相同之处
      • 其实，你欣赏的人的特质在你身上都有，只不过借助他显现出来了。这就叫“相似相映”原理
      • 别人只是一面镜子，投射出了你内心的美好。与其说我们在欣赏别人，不如说我们是在不断去发现自己的美好。你眼中的我不是我；我眼中的我也不是我；我眼中的你才是我
      • 一个人成熟的标志，就是发现别人对自己的评价，跟自己毫无关系。你只是他们的一面镜子，投射出了他们的内心。同样的逻辑，我们对别人的评价，也往往揭开了自己的内心世界。可能我们还意识不到，但是在高人眼里，我们已经暴露得一览无余
    • 吸引
      • 因利益而来的，利益消失了，人也就散了，甚至会反目成仇；因感情而来的，感觉消失了，人也会离开，而且会心生落寞；因情欲而来的，激情消失了，人也就走了，甚至会因爱生恨
      • 唯有灵魂上的吸引，才是最久的关系，经得起利益和时间的考验。我们都在追求利益、刺激、情欲，但这都是很容易消失的东西，来得越快消失得越快
      • 人类永不落寞的追求，是对智慧的追求，是对美德的追求，而且它愈酿愈香
    • 理性
      • 所谓“无我”，就是放弃个人的情绪和情感，只用事实去判断，只依事实做决策。这就是实事求是，也是佛家说的“应作如是观”
      • 假如我想实现我期待的结果，我会用符合世界变化规律的逻辑开展行动，沿着结果去倒推，然后开创那个“因”，而不是用幻想、一厢情愿、乞求、强迫的方式去获得想要的结果
    • “着相”
      • 六祖慧能说：真理犹如天上的明月，那些对真理的解释就像是用来指月的手指。我们问佛月亮在哪里，佛用手指着月亮，我们应该顺着佛的手指看月亮，而不是盯着他的手指不放，这就是“着相”了
    • 自强不息
      • 当你参透万物的规律，能够依照规律办事，并且可以本自具足，随时照亮别人，你就成了大家最需要的人
      • 一个被大家所需要的人，本身就是“钱”，能像“钱”一样被大家追寻。这才是真正强大的人，活成一束光，照亮他人，照耀世界
    • 人生最难得的事
      • 人在什么时候最清醒？事故降临后，东窗事发后，大祸临头后，重病缠身后，遭受失败后，撞到南墙后
      • 人在什么时候最糊涂？彩票中奖时，春风得意时，来钱容易时，得权专横时，被人追捧时，走狗屎运时
      • 人就是这样，要么因为彻底的“失去”而变“清醒”，要么因为莫名的“得到”而“糊涂”。人生最难得的就是“拥有”和“清醒”同在。一边得到，一边清醒
    • 清醒和糊涂，谁会更幸福？
      • 这个问题得分三个阶段进行探讨
        • 在第一阶段，也就是人们在认知水平相对低下的时候，清醒的人更快乐，因为他们能看到很多东西。这就叫看山是山，看水是水
        • 在第二阶段，随着认知水平的提升，那些清醒的人反而开始痛苦，因为他们开始怀疑一切，否定了自己之前的很多认知，看似明白，却又不那么明白。这就叫看山不是山，看水不是水。这时糊涂的人更快乐，于是我们感叹，人生要难得糊涂
        • 在第三个阶段，随着认知水平的继续提升，那些清醒的人又开始快乐了，因为这时的他们终于拨开乌云见天日，看到了世界和人生的很多真相，不再充满疑惑，而是充满了淡定。这就叫看山还是山，看水还是水
        • 所以，人生并不是越糊涂越快乐，也不是越清醒越痛苦，关键看你处在哪个阶段
        • 很多人感叹，知道得太多，反而不快乐了。其实原因只有一个——你知道的还不够多，如果你能继续提升，到第三个阶段，就又快乐了
        • 有人说，人生保持在第一个阶段，做一头“快乐的猪”不也挺好的吗？
        • 要知道猪养肥了是要被宰的。做猪的过程确实是无忧无虑的，吃吃喝喝、浑浑噩噩每一天，但是总有一天会被宰杀
        • 人们常说，人生有两种选择：一个是做“快乐的猪”，还有一个是做“痛苦的人”。这两个分别是第一阶段和第二阶段。其实人生还有第三种选择，那就是第三个阶段——“快乐的人”
        • 要想拥有快乐的人生，唯一的路径就是通过不断思考和学习，将自己的认知提升到第三阶段。这就是我们天天向上的源动力
    • 人在什么时候会大彻大悟？
      • 一个人的彻悟，1%靠别人提醒，99%靠社会的千刀万剐。常言道，不撞南墙不回头，不见棺材不掉泪。绝处才能逢生，一个人只有被逼到绝路上才能“开悟”。能说服一个人的，从来不是道理，而是南墙；能点醒一个人的，从来不是说教，而是磨难
      • 只有当你爱错一个人，结错一次婚，生过一场大病，生意忽然破产，经历至亲的生死别离或背叛伤害时，你才能真正看透人生的真谛，才能看到世界的真相
      • 这也叫“劫难”。每个人都得“渡劫”，过去了就完成生命的升级，过不去就是你人生的天花板
      • 那些大彻大悟之人，往往都曾无可救药过，都曾被彻底抛弃过，或者都曾经历过世间最残忍的真相，只是他们又爬了起来。记住，心不死，则道不生
    • 高手
      • 容易被激怒的人，要么太脆弱，要么太敏感。他们一旦被激怒，就会被对方操控，别人只用情绪就可以轻易打败他。所以，要么自己强大，要么学会无视，这是一个高手必须具备的素质
      • 真正的高手都是内圣外王的。心中有佛，手中有刀；上马杀敌，下马念经；以菩萨心肠对人，用金刚手段做事；走心时不留余力，拔刀时不留余地
      • 能善人，能恶人，方能正人；不生事，不怕事，天下无事
    • 高手和凡人的区别
      • 高手和凡人的区别在于，高手是境随心转，凡人是心随境转
      • 境随心转，就是环境可以跟着心动，无论外界的环境如何，只要练就一颗如如不动之心，就可以坦然处之，关键在于“调心”
      • 心随境转，就是内心需要一定的环境，才可以达到一定的状态，人心时刻受环境的影响，所以要不断地更改环境，关键在于“调境”
      • 高手可以做到心生万法。他们不是不信风水，不信命，而是他们明白，修心才是一个人的立身之本
      • 话说回来，一个人如果不懂得行善积德、修身养性，即便遇到了大师，也不可能三下五除二就改了你的命
      • 很多人把看风水和算命当成改变命运的捷径，以为不用成长、不用修心、不用创造、不用改变自己就可以把所有问题给解决了。永远记住《周易》里最核心的几个字：自强不息，厚德载物
    • 开明的家长
      • 真正开明的家长，是帮孩子成为他们自己，而不是成为你想成为的人
      • 你可以给予爱，因为他们会加倍返还，但是你不能强加给他们你的想法，因为他们最终都会形成自己的思想
      • 你可以庇护他们的身体，但不要试图去圈养他们的灵魂。你内心的残缺只能靠你自己弥补，你有你的重任，他们也有他们的使命
      • 记住，你们是互相独立的
    • 不同的圈层
      • 打工人的圈层，谈论的是电视剧、娱乐节目、家长里短；最喜欢的是短视频和游戏；赚的是工资和提成，会计较多几百元少几百元；思考的是吃什么、穿什么、如何应对老板
      • 生意人的圈层，谈论的是产品、渠道、资源、下一个风口；赚的是利润和差价；每天不停地在市场上奔波，大家一起抱团取暖
      • 创业者的圈层，谈的是行业、模式、价值；思考的是迭代和升级；赚的是估值；往往互相交流和鼓励，保持学习和精进
      • 投资者的圈层，谈的是眼光、政策、趋势、全球化；思考的是人性和社会本质；研究的是资本运作；赚的是市值；时刻保持在认知的最顶端
      • 思想者的圈层，谈论的是认知、思想、哲学；思考的是人类文明走向；赚的是历史名声；擅长的是布局和传道
    • 智慧、爱和能量
      • 现代人有个问题，是没有“能量源”。我们每天都在劳碌奔波，都会消耗自己的能量，哪怕起心动念也是一种能量的消耗。所以，每个人必须拥有自己的“能量源”，并及时地从外界汲取能量，否则能量级别就会越来越低
      • 要知道，人的能量分为两个等级，初级的能量从睡眠和食物中获取；高级的能量从智慧和爱中获取
      • 睡眠和食物是每个人的必备；智慧和爱则是我们最需要追寻的东西
      • 那么，去哪里寻找智慧呢？有两种方式：第一种是读最经典的书。所谓“经典的书”就是那些流传了几百上千年的书籍，它们往往蕴含了人类有史以来最伟大的智慧。第二种是向高人学习，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路。有时高人的指点可以让我们茅塞顿开
      • 那么，又去哪里寻找爱呢？也有两种方式：第一种是大爱。一个人活在世界上有没有被爱包裹的感受，这一点很重要，这就取决于一个社会有没有人文关怀。第二种是小爱。一个人能不能真正跟自己相知相爱的人一起生活，能不能遇到真正懂自己、理解自己、支持自己的人，两个人互相赋能
      • 智慧、爱和能量，是这个世界上维度极高的三样东西。我们越接近它们，就越充满无限的力量
    • 答案和问题
      • 答案永远比问题高一个维度，在同一个维度是找不到答案的，只能靠升级维度寻找
      • 当你觉得需要提升某种技巧的时候，比如写作和演讲，其实是需要提升思想和认知了，因为思想比技能高一个维度
      • 当你觉得需要提升营销能力的时候，其实是需要提升战略了，因为战略比营销高一个维度
      • 能够跳出问题看问题，站在高维看自己，这是非常了不起的能力
    • 认知和世面
      • 所谓“见过大世面”，是你悟到了社会的真相和人性的规律。当你看到真相和人性在你面前徐徐展开的时候，你是淡定且坦然的，因为这些都在你的意料之中。真相，不是用眼睛看到的，而是用心感知到的。看到的是常识，是表象；悟到的才是认知，才是世面
      • 思维封闭的人，更多的精力都在内耗，因为他们被局限在一个角落里，往往是自己跟自己较劲，“我执”很重；思维开放的人，可以把精力一致对外，因为他们早就跟自己和解了，没有什么执念
      • 打开自己的思维，随时接收各种信息、容纳别人的缺点、吸纳别人的建议，不断地审视自己、革新自己、迭代自己，是我们一生的功课
    • 知道和做到
      • 你即使不知道怎么跑步，却明明会跑步。有些事你即使“知道”了，却还是做不到。有些事你虽然不知道，却可以做到。其中的逻辑在于，不是从外面获取一个道理、经验、知识等，就叫“知道”了。只有当一种行为成为你的本能的时候，才能叫知道。而你的那些本能，具体是怎么运作的，往往只可意会不可言传。无论你怎么总结它，你总结出的答案往往都是词不达意的
      • 同样的道理，很多人的成功，根本就不是他们总结出来的那样简单，其中是有很多复杂的原因和要素的。为了总结经验，往往需要忽略掉很多细微要素，但是任何一个细微要素都可能成为决定成败的关键。因此，总结出来的经验，往往不是真正的经验
      • 比如，拿起笔就认为自己在写作的作家，充其量是个二流的作家；拿起笔就认为自己在画画的画家，充其量是个二流的画家。为什么呢？因为他们还没到那种“人剑合一”的境界。到了这种境界的人，根本不需要考虑怎么做，根本不知道自己在写作或画画，随手就来！这就是“本能”
      • 再比如，一个好的足球教练是怎么选足球运动员的？他往足球场上一站，看着两个球队踢球，只要看每个球员的状态就知道这个人能不能培养，而不是让每个球员都踢几下球给他看看。一个球员需要在什么时候站什么位置，这是一种“意识”。这种“意识”往往比具体某个技巧更重要。这也是一种“本能”
    • 什么才是真正的知道？
      • 真正的知道，就是你不知道自己知道了。请大家记住这句话，知道的最高境界是不知道自己知道。一旦你认为自己知道了，说明你其实还没有知道。只有当你不知道自己知道的时候，你才是真正的知道
      • 所以，凡是一个人说自己知道但做不到的时候，他一定是还没有知道。因为真正知道的人，都认为自己是不知道的。这就是一种混沌的状态。混沌和无极，才是事物的最高境界。再比如，真正人间清醒的人，表现出来的状态一定是糊涂的。而那些声称自己已经清醒的人，说明还没有清醒
      • 《道德经》里有一句话：知者不言，言者不知。可以理解为，真正知道的人，因为明白真正的东西是无法表达出来的，所以他们就不说了；而那些在说的人，往往都是不知道的
      • 《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。意思是，一切能够表述出来的方法，都是可以随时不成立、随时失灵的。因此，我们不能被“方法”本身束缚，而是应该努力掌握方法背后的“精髓”
      • 第一句：获取知识的能力，比知识本身更重要。学习的目的是为了打开自己的思维，健全自己的思维模型，让自己随时处于开放和迭代的状态，这样就可以随时随地获取知识，而不是为了知识本身
      • 第二句：别人告诉我们的道理，和我们所学到的一切知识与技巧，其实并不属于我们。只有在某一刻，它与我们的经历结合，成为我们本能的时候，才能真正成为我们的东西
    • 哲学和“鸡汤”
      • “鸡汤”喝起来是毫不费劲的，每个人都可以干上几大碗，但是提升认知是需要深度思考的，也是需要直面残忍的现实的，包括自己的无知
      • “鸡汤”最典型的代表就是一些粗制滥造的短视频。很多短视频就是在网上搜集各种新鲜概念，再配上令人激动的音乐和绚丽的画面，不断刺激你，让你热血沸腾。其实你只不过是被它们撩动了情绪而已
      • “鸡汤”不需要原理和逻辑，当人们在困苦、挫折、失意时，它的价值是给予短暂的心理安慰，让我们燃起激情，浑身都是莫名的冲动
      • 哲学需要经得起严谨的论证和探讨，让人们看清世界的真相，洞察万物的运作规律，帮你形成一眼看到本质的能力。它由于过于真实，往往会戳中内心，让我们陷入沉思，但它对现实生活有指导意义
      • 举一个例子：比如这句话——你们都要听好了，无论你现在吃了多少苦，遭受了多少人的背叛，世界总有一天会加倍补偿给你的。这就是典型的“鸡汤”。这句话就是完全没有逻辑的，也经不起推敲。凭什么你现在吃苦，世界就一定会补偿给你？这两者没有必然关系。“鸡汤”省去了论证过程，一味地去安抚你的内心，让你得到心理上的安慰，内心的堵塞瞬间得到了释放
      • 哲学是难学易用，它使一个人眼光越来越锐利；“鸡汤”是易学难用，它的门槛很低，不需要深度思考和归纳总结，每个人都可以套用它，都能信手拈来几句，但就是无法改变现状
    • 人类的“娱乐至死”
      • 《娱乐至死》一书中说：有两种方法可以让人类的文明枯萎，一种是让文化成为一座监狱，另一种是让文化成为一场表演
      • 未来一个人的结构怎么设计最厉害？最核心的是心力，往外一层是认知力，再往外面一层是执行力。请记住，心力比认知力、执行力更重要
      • 心力包括三方面，一是内心是否强大；二是情绪是否稳定；三是心理是否健康。拥有一颗强大且健康的内心，是一个人的立足之本
      • 未来一个人要想改变命运，就要依靠三大新要素
        • 第一是认知
          • 当信息对称的时候，认知就更为重要了。因为认知是对信息的解读，同样的信息在不同的人看来，能解读到的层次是不一样的。有的人一眼看到本质，有的人始终被表象带偏。跟认知相比，知识、经验、技能都不算什么。知识随时能靠网络搜索获取；技能也可以被机器人取代。只有认知这种抽象的洞察能力，是不可取代的
        • 第二是价值
          • 认知是主观的，价值是客观的。认知是对内的，价值是对外的；认知是过程，价值是结果。未来我们赚的每一分钱都是我们创造价值的变现，一个社会越发达，一个人能赚到的钱就越接近他创造的价值。而且，也只有这样才能实现社会的公平
          • 这也让那些投机者无处遁形。一个没有投机者的社会，才是最好的社会。因为在这样的社会里，大家都是比拼自己创造了多少价值，而不是得到了多少财富
        • 第三是劳动
          • 就是要让每个人的价值都能配得上自己的财富。这也是财富的均值回归，一个社会无论经历了什么，一定会完成这个过程。这就是我们奋斗的意义所在
      • 真正在赚大钱的人，一般没有闲工夫教人去赚钱，他们即便是想教别人，也是想提升别人的认知，而不是直接教别人去赚钱。因为真正“得道”的人都是在“传道”，而不是传授技巧
      • 商家需要不断地贩卖焦虑和欲望，不断地刺激你、撩拨你，让你求而不得、想而不能，然后不断去消费，才能赚钱。怎么才能摆脱“消费陷阱”？只有一种办法，你对生存之外的物质无动于衷。这时，他们就无法对你标价了，因为无法衡量你的需求，也就不知道怎么才能满足你，从而无法操控你。这是一种自由