历史选修一第三单元

历史选修一第三单元法律与教化思维导图，内容有中国古代的法治与教化、当代中国的法治与精神文明建设、近代西方的法律与教化。

法律与教化

• 中国古代的法治与教化
  • 先秦时期
    • 夏商
      • 君王及奴隶主贵族可以随意残害努力
    • 西周
      • 建立以宗法为核心的礼制
      • “敬天保民”思想
    • 春秋战国
      • 德治与法治之争
        • 儒家与法家之争
  • 秦汉
    • 律：历朝法典
    • 令：法律文告
    • 都具有法律效力
  • 魏晋
    • 律令儒家化
  • 唐
    • 《唐律疏议》
      • 继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验
      • 是中国现存最早、最为完整的封建法典
      • 是中华法系确立的标志
    • 唐律
      • 礼法结合的典范
  • 宋
    • 法律
      • 沿用唐朝法律体系
    • 宋朝儒学向基层渗透，发展出理学
      • 程朱理学
• 当代中国的法治与精神文明建设
  • 新中国法治建设进程
    • 第一届全国人民代表大会第一次会议
      • 确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法治建设的基础
    • 改革开放后
      • 中共中央强调为了保障人民民主，必须加强社会主义法制，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，保证法律面前人人平等，不允许任何人有超越法律之上的特权
      • 基本法律制定——中国法治建设进入新的发展时期
  • 社会主义精神文明建设
    • 社会主义革命和建设时期
      • 全社会形成了健康向上的道德风尚，热爱党、热爱社会主义的政治氛围，关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务的行动准则，互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系
    • 改革开放后
      • “五讲四美三热爱
    • 中共八大
      • 社会主义核心价值观
• 近代西方的法律与教化
  • 渊源
    • 东罗马帝国皇帝：查士丁尼
      • 《罗马民法大全》
  • 发展
    • 中古时期
      • “日耳曼法”
      • 教会法
      • 罗马法
    • 英国
      • 《大宪章》
        • 确立了法律至上和王权有限的原则
    • 英美法系
    • 法国
      • 大国成文法体系
    • 世界性法律体系
      • 以《法国民法典》为代表
      • 称为“大陆法系”或“民法系”
  • 法律制度基本特征
    • 国家权力结构层面
      • 坚持权力制衡、三权分立
    • 在法律内容上
      • 注重保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权等
    • 司法实践过程中
      • 坚持公正和无罪推定
  • 宗教伦理与教化
    • 基督教
      • 宣讲教义
      • 开办学校
      • 影响
        • 基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。