一、中国法的起源与夏、商的法律制度

中国法制史第一章中国法的起源与夏、商的法律制度，夏朝中央最高的司法官为大理，地方司法官为士，基层司法官为蒙士。

中国法的起源与夏商的法律制度

• 中国法的起源与夏朝的法律制度
  • 中国法的起源
    • 原始社会产生了法的胚胎形态——氏族习惯
    • 礼化为法
      • 祭祀之事统称为礼
      • 区分是礼在仪式之外最主要的功能
    • 刑起于兵
      • 中国古代对司法官的称呼，如士，士师、司寇、廷尉等，原来都是军职
    • 中国法起源的主要特征
      • 法律以氏族血缘为纽带
      • 法律内容上以刑事法制为主
      • 法律具有早熟性
  • 夏朝的法律制度
    • 法制指导思想
      • 奉天罚罪的法制观
      • 统治者进行统治的重要依据是把宗教迷信思想与阶级统治结合到一起
    • 法制概况
      • 夏朝法律的总称是《禹刑》
      • 夏朝的行政法规是《政典》
      • 夏朝的军事法规，中国古代最早的军法是《甘誓》
    • 法制的主要内容
      • 夏朝的刑罚根据由轻至重依次为
        • 墨刑：用刀在脸上或额头刻字，再涂上墨
        • 劓刑：割鼻子
        • 膑刑：剔去膝盖骨
        • 宫刑：毁坏生殖器
        • 大辟：死刑
        • 肉刑：残害人自身身体作为行刑的方式 奴隶制五刑
      • 罪名
        • 昏：己恶而掠美为昏，即自己做了坏事却窃取别人的美名
        • 墨：贪以败官为墨，即贪得无厌，败坏官纪
        • 贼：杀人不忌为贼，即肆无忌惮地杀人
        • 夏朝时已有不孝罪
        • 杀：对前三种犯罪的处罚是死刑
    • 司法制度
      • 夏朝中央最高的司法官为大理，地方司法官为士，基层司法官为蒙士
      • 夏朝的监狱称为圜土，夏朝的中央监狱为夏台
• 商朝的法律制度
  • 法制指导思想
    • 商朝的法制指导思想在夏朝奉天罚罪法制观的基础上进一步发展，更加强调神。帝祖合一
  • 法制概况
    • 商朝的法典为《汤刑》
  • 法制的主要内容
    • 刑事法制
      • 刑罚：全面继承了夏朝的五刑体系，还有
        • 炮烙
        • 剖心
        • 醢刑：把人剁成肉酱
        • 脯刑：把人晒成肉干
    • 民事法制
      • 土地
        • 土地国有制：即全国土地归商王一人所有
      • 婚姻家庭
        • 一夫一妻制，王族可纳妾
      • 继承
        • 主要指爵位的继承，父死子继，兄终弟及且弟及为主，子继为辅
    • 行政法制
      • 内服：商王所在的地方
      • 外服：诸侯王，卿大夫及士的封地
      • 行政法律规范——《官刑》加强对各级官吏的管理
  • 司法制度
    • 司法活动的参与者
      • 商王，贵族和卜者
      • 商朝中央专职的司法机构为司寇，司寇设有正，史等审判官，基层司法官称为士，蒙士
    • 诉讼审判制度
      • 商朝的审判制度可概括为天罚神判
      • 审理原则
        • 注重证据
        • 对待疑案主张态度审慎
        • 附从轻，赦从重
    • 监狱制度
      • 圜土：在地下挖成圆形土牢或在地上围起圆墙，以防犯人逃跑
      • 羑里或牖里