导图社区 古代中国学前教育思想
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古代中国学前教育思想
孔子
因材施教
1.承认学生个体差异
2.充分、全面了解每个学生的个体差异
3.尊重学生的个体差异
4.根据学生的个性差异施教
首先要承认幼儿存在个体差异，幼儿的学习方式和发展数速度各有不同，在不同学习与发展领域的表现也存在明显差异。孩子年龄小，个体差异就越明显，因此，教师要公平对待每个幼儿；其次，教师要因势利导，在充分全面了解每个幼儿的个体差异的前提下，根据每个幼儿的个体差异，白因材施教和全面发展相结合。
乐学与启发式教学
1学生主动思考
2教学启发式
3适时启发
4启发的结果能举一反三
在幼儿园，启发式教学也是幼儿教师经常使用的教学方式。启发式教学，首先要注重激发幼儿的学习兴趣和参与活动的积极性、主动性，使幼儿愉快地参与到活动之中;其次，要注重调动幼儿的心智活动，提供幼儿一种自我探索、自我思考、自我表现的机会；此外，还要注重建立民主和谐的师生关系，师生双方相互尊重、相互信任、相互配合、相互促进。
贾谊
一、重儒术
1.文化知识教育：春秋、礼、诗、乐
2.道德教育：忠、信、义、礼、孝、仁等道德观念
二、及早施教：对太子及早施教
三、慎选左右
1.三公（太师、太傅、太保）
2.三少（少师、少傅、少保）
四、三育并重（体、智、德）
教育思想虽然是针对君主提出来的，有一定局限性，但是对于一般儿童的早期教育是可以借鉴的，为我国古代的学前教育理论发展鉴定一定的基础。
颜之推
一、及早施教，推崇胎教
与我们当前强调的早期教育思想一致，符合儿童身心发展规律。
二、严慈相济
有教有爱，反对溺爱，提倡体罚
三、均爱无偏
这和现在的家庭教育观念很接近，被父母宠爱的孩子长大后都会觉得别人爱他是理所当然的，如果别人不爱他，他就会使用极端的方式让别人爱他；然而，被冷落的孩子就会对世界失去兴趣，他们会封闭自己，远离世界，越来越孤独
四、风化陶染
严格教育
环境论
五、德艺双修，博学致用
颜之推的思想受到阶级和时代的局限，存在一些与现代教育思想相悖的理论如重劳心，轻劳力，主张体罚等。但他重视家庭教育，尤其是儿童早期教育，在家庭教育的意义，内容，原则和方法等方面提出了一系列有价值的观点，对当今家庭教育具有重要的启发和借鉴作用。
朱熹—理气论（客观唯心主义哲学）
一、儿童教育的意义，重视蒙养教育
蒙养教育段：8—15岁{学其事}
重视蒙养阶段的基础教育作用，重视幼儿教育
大学：15岁以后{明其理
二、儿童教育的内容，强调学“眼前事”
学其事：学习眼前日用的事
在礼仪规范方面，学习“洒扫、应对、进退之节”
在文化知识方面，学习“礼、乐、射、御、书、数之文”
在道德品质方面，学习“爱亲、敬长、隆师、亲友之道”
为儿童编写了《小学》与《童蒙须知》两部教材
眼前事：注重道德行为操作的训练，要求儿童的学习由浅入深
注重“眼前事”的学习，也就是要求从小事、身边事做起，至今这仍是儿童品德教育中必须遵循的原则。
三、儿童教育的原则与方法
1.严格要求
2.提倡以正面教育为主
3.自动和适时的启发
教师的主导作用与学生学习的主动性结合起来，这是一种很有价值的见解。
4.慎择师友
王守仁—心学（主观唯心主义哲学）
一、教育方式：顺导性情，鼓舞兴趣
王守仁提倡顺导儿童性情，鼓舞儿童兴趣的教育方法，是与传统教育方法根本对立的，在当时具有非常积极的意义。
二、教学内容：“歌诗，习礼，读书”
德智体美诸方面都得到发展。
三、教学原则：循序渐进，量力施教
四、因材施教，各因其材
反对小大人
王守仁的因材施教，各成其材的思想，承认了发展个性的必要性，批判传统教育抹杀儿童个性的存在，同时也体现了他思想的进步意义。他的顺应自然的儿童教育思想与卢梭的自然主义教育思想有很多相似的地方，但比卢梭早了200 多年，实属难能可贵。
五、教育途径：全面诱导，不执一偏
日课表 动静交错，张弛结合 比赛性质的教学方法
颜元—实学
一、实学与实用人才
二、天下为主，君为客
三、批判君主专制，限制君权
四、学校议政，乡议清议
五、真学、实学
强调六艺教育
”习行“教学法：联系实际，践行
“习动”：劳动教育，传统农业

