导图社区 第八章 中兴诗坛
中国古代文学史 中兴诗坛 代表人物及其作品
本思维导图是马新国《西方文论史》框架,方便编辑整理,主要包括:一、古希腊;二、罗马古典主义;三、中世纪基督教神学文艺思想;四、文艺复兴;五、新古典主义;六、启蒙主义文艺思想;七、德国古典美学文艺理论;八、浪漫主义;九、现实主义;十、实证主义与自然主义。
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第八章 中兴诗坛
1. “中兴四大诗人”
中兴四大诗人(又称南宋四大家)为南宋前期陆游、尤袤、杨万里、范成大4位诗人的合称。
2. 陆游 南宋爱国诗人最杰出的代表; “中兴四大诗人”之首;
1. 创作道路 与诗歌渊源
a. 创作道路
iii. 诗歌创作的三个阶段:
b. 诗歌渊源
i. 江西诗派:师事曾几,又私淑吕本中;ii. 转益多师:广泛学习前代优秀诗人。
c. 诗学观念:“工夫在诗外”
i. 生活阅历 ii. 内在涵养
2. 诗歌创作
a. 题材内容
i. 爱国主题: 收复中原、抗金救国
□ 《关山月》
□ 《书愤》
ii. 闲适诗: 体现闲情逸趣的写景咏物之作。
□ 《游山西村》
□ 《临安春雨初霁》
iii. 爱情诗:深婉动人
□ 《沉园二首》
b. 陆游诗歌的特点
i. 诗风:雄浑豪健、境界壮阔; ii. 手法:写实精神 与 浪漫手法 有机统一; iii. 体裁:对仗工整的 七言诗体; iv. 语言:晓畅平易、精炼自然。
3. 陆游的影响
a. 南宋诗坛的影响:戴复古、刘克庄;b. 爱国精神的影响:精神力量
3. 杨万里 与“诚斋体”
1. 诗学观念
a. 重诗法,继承吕本中的“活法”精神。 b. 强调诗歌应有言外之“味”。
2. 诗歌创作:模仿——过渡——自成一体
3. “诚斋体”及其特点
a. 诚斋体:……
b. 特点:
i. 充满理趣 ii. 以“活法”为诗; iii. 注重表现自然景象和日常生活场景 iv. 语言自然流畅、风趣活泼。
4. 范成大 及其田园诗
1. 诗歌创作
a. 纪行诗
§ 《州桥》§ 《清远店》
b. 新型田园诗 ——“算得中国古代田园诗的集大成”(钱钟书)
i. 注重以乐府诗写田园生活
□ 《后催租行》
ii. 诗歌的生活气息和通俗化取向。
□ 《四时田园杂兴》
iii. 不仅以悲悯的情怀写出田家之苦,还全面反映田家生活,表现出田家之乐与风俗民情。
c. 与盛唐山水田园诗的区别
i. 气象不同:真实的田园生活 与 诗化的田园生活 ii. 境界不同:显示境界 与 理想境界; iii. 风格不同:写实 与 写生; iv. 题材不同:七言绝句 与 五言诗。
5. 两宋理学诗派 与朱熹诗歌
1. 理学诗与理学诗派
a. 两宋理学诗:指由 具有明显理学学缘和学养 或与理学家有密切交游 的两宋诗人所创作的 具有理学学理和旨趣 的诗歌。
b. 理学诗派:周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐等北宋“五子”是理学诗派的重要代表,其诗歌奠定了理学诗派的主要范型。
2. 理学诗派的代表人物
a. 邵雍
i. 邵雍既是宋代象数学体系的开创者,也是理学诗派的创始人。
ii. 邵雍诗歌:以“乐”为主题
□ 传统诗歌:多“穷苦之言”,少“欢愉之辞” □ 邵雍诗歌:以“乐”为歌,悠閒恬静(快乐诗学)
□ 作诗理路:借题发挥,因象悟理
iii. “邵康节体”
b. 周敦颐【了解】
c. 程颢【了解】
d. 朱熹的文学主张与诗歌创作
i. 文学主张
1) 矛盾的文道观;2) 会通诗歌审美与理学哲理
6. 辛弃疾
1. 创作道路 与词学观念
a. 创作道路:
词学观念:词为“陶写之具”
b. 创作内容(题材选择)
i. 英雄词:虎啸风生、气势豪迈的英雄形象。
□ 《鹧鸪天》
□ 《永遇乐·京口北固亭怀古》
ii. 失意词:社会忧患与人生苦闷
□ 《水龙吟·登建康赏心亭》
□ 《摸鱼儿》
iii. 闲居词:田园生活与隐逸情趣
□ 《清平乐》
□ 《西江月·遣兴》
c. 辛弃疾艺术成就
i. 意象选择:着意于 军事生活 和 战争题材
ii. 表现手法:“以文为词”
1) 章法结构的散文化。 2) 散文艺术手法的融入。 3) 用经史子等散文词汇入词。
iii. 审美风貌:刚柔相济,豪婉交融。
写豪气,而以深婉之笔出之;抒柔情,而渗透著英雄的豪气。 悲壮中有婉转,豪气中有缠绵,柔情中有刚劲。
® 《青玉案·元夕》
2. 辛派词人
a. 辛派词人群体的形成
b. 辛派词人概念与特点
c. 辛派词人代表
i. 陈亮【气质相近】
□ 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
ii. 刘过【模仿辛弃疾】
□ 《六州歌头·题岳鄂王庙》
□ 《沁园春》
iii. 刘克庄
□ 《贺新郎》
iv. 陈人杰、刘辰翁