导图社区 议论文写作之篇章结构
议论文怎么写?结构怎么确立?分论点怎么设置?议论文篇章结构,思路清晰,便于使用。
编辑于2020-06-27 17:04:24议论文篇章结构
并列式
分论点并列
把中心论点分解成几个平行的具体论点,从不同侧面、不同角度分别予以论证,最后总结概括论点
善于设置分论点,从不同角度寻求真理进行论证,最终使中心论点更有说服力
切分论点方法
阐释内涵,分析含义
是什么
智慧
分论点一:智慧是一种富有广阔性的思维方法,智慧的人能举一反三
分论点二:智慧是一种富有深刻性的思维方法,智慧的人能见微知著
分论点三:智慧是一种富有灵活性的思维方法,智慧的人能灵动多变
爱国
幸福的生活
一是有希望(亚历山大)
二是有事做(英国老夫人)
三是能爱人(诗人白朗宁)
有力量去帮助别人
总结概括
追根溯源,探寻原因
为什么
惭愧也是一种美德
分论点一:惭愧之心能让我们不断地反省自己,完善自我
分论点二:惭愧之心能让我们不时地走近大师,提升自己
分论点三:惭愧之心能让我们不停地追寻真理,领悟真谛
守望传统文化
文明其精神,野蛮其体魄
追问办法,着眼结果
怎么办
让爱传递
分论点一:请露出微笑,用真诚传递爱
论点二:请自觉礼让,用宽容传递爱
分论点三:请伸出双手,用帮助传递爱
探究意义,评述影响
影响、意义
论据并列
提出中心论点后,横向展开几个平行关系的论据,来说明这一中心论点
抽象概念具体化,从不同角度进行论证
例子
笑对挫折,笑对痛苦
(正)王勃直面挫折,笑看人生+分析论证
(正)李白笑对挫折,遍访群山+分析论证
(反)刘备失去二弟,贸然出兵+分析论证
双赢的智慧
烛之武欲擒故纵+分析论证
蔺相如假痴不癫+分析论证
诸葛亮远交近攻+分析论证
递进式
分类
种类一
是什么
为什么
怎么办
种类二
提出问题(摆现象)
分析问题
分类别
析原因
挖源头
谈实质
揭危害
解决问题
种类三
由此及彼,层层深入
例子
种类一
近墨者未必黑
(1)是什么
提出论点:近墨者未必黑
(2-5)为什么
列举现象
现象
莲花出淤泥而不染
屈原就是混浊而我独清
于谦封建王朝下两袖清风
林黛玉黑暗贾府下质本清来还洁去
文天祥“留取丹心照汗青”
秋瑾“为国牺牲敢惜身”
海陆丰起义
南京路上好八连
举例论证
分析原因
本质
孟母三迁
孟子“一傅众咻”
《劝学》“蓬生麻中不扶自直”
外因
例证
毛泽东言论
内因
引证,道理论证
(6-7)怎么办
联系现实
现实
资产阶级腐朽思想的侵入
黄货泛起
拜金主义
道理论证
种类二
毛泽东《改造我们的学习》
摆现象
在这种态度下……在这种态度下……在这种态度下…
分类别
其中许多人是做研究工作的…许多人是做实际工作的…
谈特点
这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。…夸夸其谈…华而不实…
揭危害
拿了律,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命
谈实质
这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法……是党性不纯的一种表现
提办法
…研究周围环境…对于近百年的中国史…作综合的研究…以研究中国革命实际问题为中心
种类三
转折
(1)提出论点
生活中转折是一种美丽
类比引论开头
(2-4)分析论点
分论点1:一本书因转折而精彩
举例:《飘》斯嘉丽
说理分析
例证,道理论证
分论点2:人生的转折是铸就生命奇迹的基石
举例:司马迁《史记》
说理分析
例证,道理论证
深入说理:联系自身实际
引用林清玄语录
联系自身说理
引证,例证
(5)总结
生活有转折起落,我们应该笑对
驳论式
定义
针对对方的观点加以批驳
在批驳的同时阐述己方的观点
一般思路
指出错误论点
提出正面论点
证明正面论点
破与立
反驳角度
直接驳论
反驳论点
指出对方论点的片面、虚假、谬误
间接驳论
反驳论据
揭示对方错误论据,以推翻其错误论点
反驳论证
揭示对方论证过程中逻辑错误
大前提、小前提与结论之间的矛盾
各论点之间矛盾
论点与论据之间矛盾
····
常见写法
直接反驳法
先破后立,或先立后破,或边破边立,抓住谬论的要害,针锋相对地予以反驳,即用正确的论点和事实直接证明对方的论点是错误的
例子
《不知足才常乐》
古人云:“知足常乐。”意思是说,一个人知道满足,他就会经常快乐。如果把这句话理解为今天的青年在生活上知足,不做不切实际的追求倒也不错。但是要从对事业的追求上来理解,这句话却是不对的。 常乐的源泉在于奋斗,在于创造,在于探索。从根本上来说,就在于不知足。只有不知足,才能勇于奋斗,勇于创造,勇于探索,才能不断地获得新的快乐;知足了,停滞了,快乐的源泉便会枯竭。
打靶子
运用论据或推理,直接证明对方论点是错误的方法
对比法
既提出正面观点和正面论据,也摆出反面观点和反面论据,让对方在比较中明确正面观点的合理性
例子
《“软硬”兼施,处世大道》
“该硬则硬,该软则软”,“软硬”兼施,区别对待人心中的“软硬”,方能造就和谐自我。鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”恰好充分体现了这一点。对于触犯自己内心底线的敌人,就应当坚决强硬;对于自己的家人、伙伴、战友,就应当温和相待。我们也一样,面对违反法律法规、道德准则的行为应当坚决说“不”,面对周围人的关爱与温暖则应当心存感恩。这样,才能做到既有原则又不冷酷无情,适时通融又不失棱角,有圆有方。
反观当下,人们对待人心中的“柔软”与“坚硬”的态度似乎有些动摇。面对老人跌倒该不该扶,许多人因对被勒索的恐惧而止步不前,无视道德良知,将“软”“硬化”。我们对待家人常常十分苛责,“我的事不用你管”常挂嘴边,甚至连对待陌生人的客气都没有。是因为太亲密了吗?在我看来却是“软”在“硬化”。究竟何时软何时硬,如何避免偏执,造就和谐自我,或许我们该反思了!
归谬论证法
思路
反面论点(观点)引出错误结论来说明道理
先假定要反驳的论点是正确的,然后顺势推导,引出一个荒谬的结论来,从而证明原论点是不能成立的。
好处
一矢中的,增强论辩的说服力
强烈的讽刺性,论辩的趣味性,辛辣有力且富有幽默感
方式
有的放矢,暴露矛盾
适度推导,相机引申
以退为进,引入荒谬
例子
鲁迅先生在《文艺的大众化》一文中批驳“作品愈高,知音愈少”的论调时这样写道:“倘若说,作品愈高,知音愈少那么,推论起来,谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了。 把这一反驳省略的部分加以补充,写成一个典型的推理,就是下面的形式: 如果作品愈高,知音愈少,那么,谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了。 然而,并非谁也不懂的东西是世界上的绝作,所以,并非作品愈高,知音愈少。
反证法
通过否定反面观点来达到肯定正面观点目的
为了证明对方的论点是错误的,反证法常常会先证明与其相矛盾的另一论点是正确的
例子
如果反对实事求是,反对从实际出发,反对理论和实践相结合,那还说得上什么是马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方去呢?很明显,那只能引导到唯心主义和形而上学中,只能引导到工作的损失和革命的失败中。