论语第四章

此课程高度浓缩概括论语第四章，阅读时最大限度节省您的时间，使您在最短的时间里理解其精髓。

论语----第四章

• 里仁篇
  • 里仁篇第四1
    • 原文
      • 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
    • 译文
      • 孔子说：“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢？”
    • 以经解经
      • 环境对人的影响与改变
        • 破窗效应
      • 知通智
      • 对于孩子最好的学区房
        • 父母
  • 里仁篇第四2
    • 原文
      • 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
    • 译文
      • 孔子说：“没有仁德的人不能够长久地安于穷困，也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神，聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”
    • 以经解经
      • 不仁者
        • 不能长期呆在困顿的环境
        • 不能长期呆在美好的生活
        • 为外物所役
      • 本章反向成立
      • 目前多数人的生活如此
      • 修炼目标
        • 仁者
          • 安仁
            • 内心平静
        • 知者
          • 利仁
  • 里仁篇第四3
    • 原文
      • 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
    • 译文
      • 孔子说：“只有讲仁爱的人，才能够正确地喜爱某人、厌恶某人。”
    • 以经解经
      • 仁者
        • 能好人
          • 发自内心地喜欢人
        • 能恶人
          • 发自内心地讨厌人
        • 人不要做墙头草
      • 判断君子与小人
        • 识人
          • 推荐
          • 求志同道合
          • 易事而难悦
        • 识物
          • 易悦而难事
  • 里仁篇第四4
    • 原文
      • 子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”
    • 译文
      • 孔子说：“如果立志追求仁德，就不会去做坏事。”
    • 以经解经
      • 倡导人要有一定的精神追求
        • 大方向是正确的
        • 立大志
  • 里仁篇第四5
    • 原文
      • 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”
    • 译文
      • 孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受。贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。”
    • 以经解经
      • 识人
        • 如何对待普通人
        • 如何 对待陌生人
        • 如何对待家人
      • 仁的状态
        • 舒服
        • 合适
        • 惬意
        • 不向外找
      • 时运不济时
        • 造次必於是
        • 颠沛必於是
        • 寻求内心淡定
  • 里仁篇第四6
    • 原文
      • 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
    • 译文
      • 孔子说：“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人，那就没有比这更好的了；厌恶不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗？我没见过力量不够的。或许有这样的人，只是我没有见过罢了。”
    • 以经解经
      • 力不足者
        • 冉求
          • 自己放弃
          • 没开始做
        • 一个人可以做到的事，别人都可以做到
        • 不是真的“好”
      • 修行路径
        • 好仁者
          • 见贤思齐
        • 恶不仁者
          • 见不贤而内自省
      • 外在影响人的因素
        • 名
        • 利
        • 权
        • 情
  • 里仁篇第四7
    • 原文
      • 子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
    • 译文
      • 孔子说：“人们所犯的错误，类型不一。所以观察一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。”
    • 以经解经
      • 孔子认为人的错误分类
        • 过
          • 急性子
        • 不及
          • 慢性子
        • 孔子追求中庸的境界
      • 佛教认为错误分类
        • 贪
        • 嗔
        • 痴
      • 基督教认为错误分类
        • 傲慢
        • 嫉妒
        • 暴怒
        • 懒惰
        • 贪婪
        • 暴食
        • 色欲
      • 观过，斯知仁矣
        • 对于学生问题的把脉
        • 观察一个人的错误就可以知道他处在“仁”的哪一个状态
  • 里仁篇第四8
    • 原文
      • 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
    • 译文
      • 孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
    • 以经解经
      • 如何看待沉重的肉身
        • “道”才是真正的追求
        • 修炼的方向
          • 心中有敬畏
      • “道”有大有小
  • 里仁篇第四9
    • 原文
      • 子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
    • 译文
      • 孔子说：“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”
    • 以经解经
      • 辨别“志于道”的方法
        • 耻恶衣恶食者
          • 耻自己
          • 耻他人
          • 假
      • 人以XXXX为耻
        • 内心虚弱的一种表现
      • 讲排场
        • 追求的是物不是仁
  • 里仁篇第四10
    • 原文
      • 子曰：“君子之於天下也，无适di2也，无莫也，义之於比。”
    • 译文
      • 孔子说“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”
    • 以经解经
      • 孔子判断是非
        • 大的是非
        • 以“义”为判定前提
      • 义
        • 合乎“道”
        • 利于“仁”
  • 里仁篇第四11
    • 原文
      • 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
    • 译文
      • 孔子说：“君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。”
    • 以经解经
      • 面对变化
        • 怀德之人
          • 不依恋某片土地
            • 开拓者
        • 怀土之人
          • 依恋自己原有地方
            • 留恋者
      • 面对诱惑
        • 君子
          • 怀刑
            • 考虑是否犯法
        • 小人
          • 怀惠
            • 考虑是否有利益
      • 每个人内心的两种状态
        • 君子
          • 提高
        • 小人
          • 减少
  • 里仁篇第四12
    • 原文
      • 子曰：“放於利而行，多怨。”
    • 译文
      • 孔子说：“如果依据个人的利益去做事，会招致很多怨恨。”
    • 以经解经
      • 做企业
        • 讲情怀
        • 讲团队
        • 讲模糊的边界
      • 人应该多反思金钱、利益对人的影响
      • 注重适度的物质激励
        • 提高人的自尊水平
        • 不要过分地强调激励
  • 里仁篇第四13
    • 原文
      • 子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
    • 译文
      • 孔子说：“能用礼让的原则来治理国家吗？难道这有什么困难吗？如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢？”
    • 以经解经
      • “礼”的核心
        • 不是“和”
        • 是“让”
      • “礼”
        • 区别原始人与现代人
        • 原始人以“争”先
      • 礼让为国
        • 指国内而言
        • 君王
          • 诸侯
            • 大臣
              • 家臣
                • 百姓
      • 礼让
        • 减少很多纷争
  • 里仁篇第四14
    • 原文
      • 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
    • 译文
      • 孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”
    • 以经解经
      • 患无位
        • 带来焦虑
        • 带来痛苦
        • 观注圈
          • 曹丕事例
      • 患所以立
        • 带来进取
        • 带来努力
        • 影响圈
      • 追求“实至名归”
  • 里仁篇第四15
    • 原文
      • 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
    • 译文
      • 孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说：“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”
    • 以经解经
      • 论语中唯一一段打哑谜的地方
      • 曾子谈的夫子之道
        • 忠
          • 做事
            • 秉公办事
        • 恕
          • 做人
            • 儒心
        • 应付底层生活的基本方法
      • 曾子说错的两种可能
        • 门人问的问题，门人的境界比曾子要低
          • 曾子不想说的太复杂
        • 曾子这个人确实笨
      • 夫子的一以贯之
        • 仁
        • 反求诸己
          • 孟子观点
          • 任何事做不下去的时候，不怨天不尤人
  • 里仁篇第四16
    • 原文
      • 子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
    • 译文
      • 孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”
    • 以经解经
      • 喻
        • 明白，知道
        • 说话的时候
      • 不同的人生观、价值观
      • 可判别
        • 说话人的境界
        • 自己选择与人沟通的方法
  • 里仁篇第四17
    • 原文
      • 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
    • 译文
      • 孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”
    • 以经解经
      • 孔子核心
        • 反求诸己
      • 见贤思齐
        • 善人者善为人之师
        • 好仁者
        • 古之学者为己
      • 见不贤而内自省
        • 不善人者善人之资
        • 恶不仁者
        • 今之学者为人
  • 里仁篇第四18
    • 原文
      • 子曰：“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”
    • 译文
      • 孔子说：“侍奉父母，对他们的缺点应该委婉地劝止，如果自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭敬，不加违抗。处理所带来的麻烦而不抱怨。”
    • 以经解经
      • 不要做父母的父母
        • 在家里要无论多大，对于父母而言你始终是个孩子
      • 对父母尊行孝道
      • 劳而不怨
        • 对父母惹出的问题及时处理，也不抱怨
  • 里仁篇第四19
    • 原文
      • 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
    • 译文
      • 孔子说：“父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要告诉家里。”
    • 以经解经
      • 与父母多保持联系
      • 给予父母更多的安慰
  • 里仁篇第四20
    • 原文
      • 子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”
    • 译文
      • 孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”
    • 以经解经
      • 参考《学而篇》
  • 里仁篇第四21
    • 原文
      • 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
    • 译文
      • 孔子说：“父母的年纪不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而有所担忧。”
    • 以经解经
      • 人生就是喜忧参半的过程
      • 古代70岁以后老人去世过喜丧
  • 里仁篇第四22
    • 原文
      • 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
    • 译文
      • 孔子说：“古代的君子从不轻易地发言表态，他们以说了而做不到为可耻。”
    • 以经解经
      • 轻诺者必寡信
      • 信近于义，言可复也
      • 一诺千金
        • 不是人生最高的境界
  • 里仁篇第四23
    • 原文
      • 子曰：“以约失之者鲜矣。”
    • 译文
      • 孔子说：“因为约束自己而犯错误，这样的事比较少。”
    • 以经解经
      • 倡导对自己有一定的约束，这样就可以少犯错
      • 追求中庸
  • 里仁篇第四24
    • 原文
      • 子曰：“君子欲讷於言而敏於行。”
    • 译文
      • 孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”
    • 以经解经
      • 欲
        • 孔子自道
      • 演化出清华大学校风
        • 行胜于言
      • 小一些高谈阔论，多一些实干精神
      • 事例
        • 牛顿
          • 多做
        • 莱布尼兹
          • 多说
        • 概要
        • 王阳明
          • 多思考
        • 朱熹
          • 多写书
        • 概要
  • 里仁篇第四25
    • 原文
      • 子曰：“德不孤，必有邻。”
    • 译文
      • 孔子说：“品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。”
    • 以经解经
      • 十步之内必有芳草
  • 里仁篇第四26
    • 原文
      • 子游曰：“事君数(shuo4)，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
    • 译文
      • 子游说：“进谏君主过于频繁，就会遭受侮辱；劝告朋友过于频繁，反而会被疏远。”
    • 以经解经
      • 人与人之间的边界
        • 有独立完整的自尊体系
        • 给自己空间
        • 给朋友空间
  • 1.培养自己的内在品德2.规范自己的行为法则3.怎样与家人、朋友、恋人相处