导图社区 西方哲学史（导图）
张志伟老师的《西方哲学史》导图 哲学考研可用 宗教学考研可用
梳理了知网、万方等网站有关哪吒研究的文献，部分可收录的台湾文献也有所体现。清晰呈现研究脉络、核心观点与学术贡献，全面把握哪吒形象的多元研究视角。
追溯了哪吒的演化过程，其中涉及到杂剧、小说、佛道教经典。追溯中国古代神话人物哪吒从民间传说到现代影视作品的演变历程，深入分析其形象变迁与文化内涵。
人虽然向往无穷，却有却是有限的存在，每个人都必须根植于某一传统之内，通过自己时空的限制去表达无穷。人的宗教中阐述了各个宗教的意义产生的背景等知识点，对宗教学感兴趣的小伙伴可以看看哟。
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中国哲学史（导图）
《宗教学是什么》读书笔记
《简明哲学导论》（又名《大问题》）
哲学通论
宗教四要素分析框架
印度宗教
宗教的发展脉络
西方哲学史
早期希腊自然哲学
伊奥尼亚学派
米利都学派
泰勒斯
水本说
阿那克西曼德
无定说
阿那克西美尼
统一灵魂与气
赫拉克利特
世界是一团永恒的活火
南意大利学派
毕达哥拉斯学派（开创了形而上学的源流）
和谐
爱利亚学派
克塞诺芬尼
首次提出人创神
一神论
巴门尼德
真理之路与意见之路
*2芝诺
麦里梭
多元论
恩培多克勒
四根说
流射说
同类感知
阿那克萨戈拉
种子说
努斯/心灵
异类相知
德谟克利特(古典朴素唯物主义的代表)
原子与虚空
影像说
古典时期的希腊哲学
智者
普罗泰戈拉
人是万物的尺度
高尔吉亚
怀疑论色彩
小苏格拉底学派
昔兰尼派
阿里斯底波
快乐
麦加拉派
欧克里德
善即存在
犬儒派
安提斯塞尼
希腊三杰
苏格拉底
认识你自己
反自然哲学
德
反智者学派
知识即美德
道德论+认识论
无人有意作恶
善不在于行为，在于心灵
知识确定性、真理实践性、道德可教性
方法论
自知其无知
助产术
反诘-归纳、诱导、定义
柏拉图
理念
太阳喻
认识能力 认识对象 ——善
分有和摹仿
灵魂学说
三重区分
理性、激情、欲望
灵魂回忆说
政治哲学（国家是大写的人）
社会分工学说
*4亚里士多德
四因说
物理学即自然哲学
三本原——质料、形式、缺乏
现实与潜能
物理学
对象：是者
是者的实体含义：第一实体和第二实体
神学
不动的推动者（纯思想）
形而上学
功能和类别
植物、动物、人类
灵魂感觉活动
感觉理论
蜡块说
灵魂理性认识
认识三个阶段
实践科学
善和幸福
实践智慧
中道学说
城邦国家
知识等级
知识分类
晚期希腊哲学
伊壁鸠鲁主义
偏斜运动
原子论的宇宙观
感觉主义的认识论
快乐论的伦理学
哲学
准则学、物理学、伦理学
卢克莱修
反封创科
斯多亚学派
早
逻辑学+物理学+伦理学
政治学
提出“世界城邦”和"世界公民”
认为世界城邦遵循“自然律”或“自然法”
中
巴内修斯
波塞多纽
两个世界
西塞罗
典型折中主义
晚
塞涅卡
哲学的目的
爱比克泰德
追求神
马克奥勒留
神定
怀疑主义
奠基人
皮浪
悬置判断
早期毕洛主义
毕洛
沉默
蒂孟
晚期罗马怀疑主义
爱那西德穆
十论证
阿格里帕
五论证
赛克斯都恩披里柯
道德领域无知识
新柏拉图主义
含义
思想来源
斐洛
亚历山大——罗马派
阿莫纽萨卡斯
确定方向
普罗提诺
太一
理智
灵魂
可感世界
人神合一
*2流溢说
波尔费留
德性的划分
叙利亚学派
扬布利柯
设立绝对的一
雅典学派
普罗克诺
复归
第一编 古代哲学
教父哲学
护教学者
游斯丁
逻各斯
伊里奈乌
一种神学的可能性
德尔图良
极端化
教父哲学体系的初创者
克莱门
哲学低于信仰
奥里根
基督教第一位系统神学家
教父哲学的集大成者
奥古斯丁
教父哲学的顶峰
上帝——真理之光
上帝存在知识论证明
神正（上帝对恶容忍）
时间
尾声
伪狄尼修斯
上帝的爱
波爱修
上帝是善是完美
基本特征
经院哲学
早期
爱留根纳
自然的区分
辩证法与反辩证法的斗争
贝、达、兰
安瑟尔谟
极端唯实论
信仰，然后理解
阿伯拉尔（温和唯名论）
理解而后信仰
概念论
宇宙论
洛色林（极端唯名论）
共相只是名词，否认共相本身所具有的客观内涵,如果说它们是实在的话.这种实在也不过是"声音”而已.
繁荣
拉丁阿威罗伊主义
西格尔
区分哲学与神学
早期弗兰西斯教派
亚历山大
《神学大全》
波拉文图拉
认识来自感觉
多米尼克教派
阿尔伯特
以不同方式处理神学、哲学
托马斯阿奎那（温和实在论）
哲学与神学
存在、本质、其他
上帝存在的证据
灵魂与认识
政治与伦理
解体
培根
哲学为神学服务
四障碍
四假说
三表法
司各脱（唯意志主义）
为理性留地盘
*2威廉奥卡姆
将神学排除在理性之外
思想经济原则
艾克哈特
神人合一
基督教经院哲学
唯实论和唯名论之争
文艺复兴时期哲学
人文运动与政治哲学
人文运动的一般特征
马基雅弗利
现实主义者
古典哲学的复兴
佛罗伦萨的柏拉图学院
费奇诺
灵魂是宇宙的核心
皮科
企图建立全人类的宗教
庞波纳奇的亚里士多德主义
公开全面否定灵魂不死
蒙台涅的怀疑主义
揭露人的缺陷
宗教改革运动
路德
《九十五条论纲》
加尔文
因信得救
新时代的曙光
库萨
有限人类理智如何把握和认识无限的真理
三种无限
上帝-不可理解
布鲁诺
反对双重真理论
中古哲学
经验论和唯理论
四象假说
笛卡尔
出发点-普遍怀疑
第一原理-我思故我在
清楚明白的标准
上帝存在的证明
心物二元论
霍布斯
首先提出鲜明无神论思想
斯宾诺莎
消除了哲学的二元论
实体
实体 自因 属性 样式
身心平行论
认识论
真观念
知识的分类
泛神论
洛克
心灵是一张白纸
观念
观念自身构成
感觉与对象的关系
社会契约
莱布尼茨
单子论
前定和谐
充足理由律
自然不飞跃
神正论
巴克莱
存在就是被感知
物是观念的集合
主观唯心
物质是虚无
精神实体
无限-上帝 有限-心灵
休谟
温和的怀疑论
经验论基本原则
印象和观念
观念关系的知识和事实的知识
因果知识的来源、形成过程、基础
社会契约论
法国启蒙哲学
孟德斯鸠
法的精神
政体的性质
三权分立
地理环境决定论
伏尔泰
最典型的自然神论者
卢梭
人类社会不平等
社会不平等发展阶段
公意
自然神论
孔狄亚克
感觉论——不可知论
拉美利特
明确宣称哲学两大对立阵营
人是机器
爱尔维修
第一次把利益作为一个重要哲学范畴引入哲学
狄德罗
自然神论向无神论的转变
物质内部的能动性-感受性
人的精神活动能力-最高感受性
物质进化论-物活论
霍尔巴赫
自然哲学的整体性和必然性
百科全书派
观点的特点: 1、他们肯定认识起源于感觉经验,但是不同的 是，他们把感觉看作一切知识的唯一 来源,克服了洛克把感觉 和“反省都当作观念来源的二重经验论的缺陷,而达到了较彻 底的反映论的水平。 2、他们一样反对唯心主义的唯理论和唯心主义先验论,特别是 反对笛卡尔等人所宣扬的那种“天赋观念的学说。 3、他们占在经验论的立场上反对唯理论,同时在一定程度上力 图把经验和理性结合起来。 4、他们坚持了唯物主义的反映论,同贝克莱的主观唯心主义进 行了不调和的斗争。
德国古典哲学
康德
哥白尼革命
理论理性
感性 知性 理性
先验感性论
物自体 感性直观 时间和空间
先验知性论
范畴 范畴的先验演绎 人为自然立法
先验理性论
先验理性 先验幻相 理性神学的理想
实践理性
善良意志 绝对命令 道德公设
判断力
先天综合判断
费希特
知识学的基础
法权哲学
伦理学
知识学的演变
自我设定自我 自我设定非我 自我与非我同一
*2谢林
自然哲学
先验哲学
同一哲学
启示哲学
黑格尔
主要著作
精神现象学
意识
理性
实体即全体
逻辑学
存在论
质 量 度
本质论
本质 现象 事实
主观性 客观性 理性
应用逻辑学
精神哲学
主观 客观 绝对
法哲学
抽象法（主观的自由） 道德法 伦理法
《哲学全书》
辩证法
自在自为
哲学无前提
黑格尔之后的哲学思潮
黑格尔学派的解体和费尔巴哈
青年黑格尔学派
费尔巴哈
人本学
灵魂与肉体的关系
人真正的本质是类本质
上帝是人的本质
青年黑格尔的终结
非理性主义思潮
叔本华
从悲观走向虚无
尼采
权力意志和超人意志
克尔凯郭尔
主观真理论
实证主义及其发展
孔德
社会静力学和社会动力学
穆勒
极端现象论
斯宾塞
个人＞社会；科学＞宗教
马赫主义
马赫
彻底经验论
阿芬那留斯
经验批判主义
彭加勒
肯定科学的固有价值
新黑格尔主义
布拉雷德
感觉团
克罗纳
提出了信仰的首要地位
克罗齐
绝对历史主义
新康德主义
马堡学派
柯亨
以数学为基础，人的认识没有终点
弗莱堡学派
文德尔班
企图建立一个平行的逻辑结构
近代哲学
补充
柏格森
海德格尔
胡塞尔
马克思主义
实践感性学
感性现实；自由自觉；社会历史性
唯物主义的人本主义
生命的生产；人是人的最高本质
唯物史观
必然王国-自由王国
自由人联合体；实践哲学
异化与反异化
社会学
感性的人的活动创造社会历史
人是一切社会关系的总和
生产力-生产关系
经济基础上层建筑
阶级阶级意识-阶级秩序
市民社会政治国家
共产主义
自然主义=人本主义
精神是第一性的，绝不是说人类精神是第一 性的，而是构成人类精神本质的东西定先 于自然就存在了,否则它就不可能通过自然 产生出人类精神。张志伟老师认为唯心、 唯物之争在某种意义上不是在一个问题层面 上争论。一个讲的是时间性的问题，一个是 讲逻辑意义上在先的问题。
