导图社区 《劝学》解析
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。
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劝学
中心 论点
君子曰:学不可以已。
学 习 的 重 要 意 义
提高自己
青,取之于蓝,而青于蓝; 冰,水为之,而寒于水。
比喻论证
改变自己
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 故木受绳则直,金就砺则利, 君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。
比喻论证 学识和道德, 都可以后天改变
学 习 的 重 要 作 用
摆正学与思的关系 提高学习效率
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
高效达到更高境界
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
借助外物
登高而招,臂非加长也,而见者远; 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。
比喻论证, 连用4个 学习 能弥补不足
君子善于利用后天条件,学习
君子生非异也,善假于物也。
学 习 的 方 法 态 度
积累
积土成山,风雨兴焉; 积水成渊,蛟龙生焉; 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 故不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。
神明: 道德修养的最高境界 比喻论证,连用6个 同类相称,相反对照
坚持
锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。
专一
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
学何
荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人“恶”的本性,可以提高人的品德修养。
特色
比喻论证、对比论证,把抽象的道理说得明白具体,深入浅出。 对比鲜明,增强了说理效果。
拓展
昨日歌(明)文嘉 昨日兮昨日,昨日何其少? 昨日过去了,今日徒烦恼。 世人但知悔昨日,不觉今日又过了。 水去日日流,花落日日少, 成事立业在今日,莫待明朝悔今朝。
今日歌 (明)文嘉 今日复今日, 今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日歌》, 努力请从今日始!
明日歌 (明)钱福 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
劝学诗 (唐)颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 杂事(节选) (唐)陶渊明 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。
劝:劝勉;学:儒家六艺
荀子