导图社区 教育学
教育学是一门研究人类的教育活动及其规律的社会科学。下图整理教育部分知识点，不是完整内容，仅供参考。
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教育学
第一章教育与教育学
考点一:教育的概念
广义:凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。包括:社会教育，学校教育，家庭教育
狭义:指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的，有计划，有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促进他们朝着期望的方向变化的活动。
考点二:教育的词源
在我国教育一词最早出现在《孟子·尽心上》中
东汉许慎在《说文解字》中对教育一词进行说明
考点三:教育活动的基本要素
教育者
受教育者
教育影响
考点四:教育的本质属性
有目的的培养人的社会活动
考点五:教育的社会属性
永恒性，历史性，继承性，阶级性，长期性，生产性，民族性，教育的相对独立性
考点六:教育的起源
神话起源说
思想:教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天
代表人物:中国朱熹以及所有宗教
地位:最古老的神话起源观点
劳动起源说
思想:教育起源于动物界的生存本能，完全否定了人与动物的区别，否定了教育的社会性。
代表人物:利托尔诺，沛西·能
地位：第一个正式提出的教育起源说
心理起源说
思想：教育起源于儿童对成人的无意识模仿
代表人物：孟禄美国
思想：教育起源于劳动
代表人物：米丁斯基，凯洛夫
考点七：中国古代的教育
夏
我国在夏朝就有了学校，被称为“庠、序”
商
出现学校的现象，已从甲骨文中得到证实
西周
学在官府，政教合一
国学与乡学
内容：六艺（礼，乐，射，御，书，数）～我国分科教学的雏形
春秋战国
官学衰微，私学兴起
显学：儒，墨
稷下学宫～齐国
汉朝
董仲舒
罢黜百家，独尊儒术
隋唐
隋：科举创立
唐
全面推举科举制
六学（国子学，太学，四门学，律学，书学，算学），二馆（崇文馆。弘文馆）
宋朝
四书（大学，中庸，孟子，论语）五经（诗书礼易春秋）
明
八股文被规定为科举考试的固定形式。
清
1905 年废科举兴学堂
考点八：埃及教育
以僧为师，以吏为师是古代埃及教育的一大特征。
考点九：近代教育的特点
国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施
教育的世俗化
重视教育立法，以法治教
考点十：现代教育的特点
教育的终身化
教育的全民化
教育的民主化
教育的多元化
教育技术的现代化
教育的个性化
教育的国际化
考点十一：孔子的教育思想
一，关于教育对象，提出有教无类的观点
二，因材施教的原则
三，启发诱导的原则，不愤不启不悱不发。孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家。
四，学思结合
五，谦虚笃实的方法
考点十二，学记中的教育思想
一，化民成俗其必由学，建国军民教学优先----- 教育与政治的关系
二，教学相长，教与学是相互促进的
三，长善救失
四，藏息相辅，学生既要有计划的正课学习，又要有丰富的课外活动。
五，启发诱导
六，不陵节而施，学不躐等，做到循序渐进的传授知识
考点十三：夸美纽斯的教育思想
« 大教学论» ，是近代最早的一部教育学著作，是近代独立形态教育学的开端，标志着教育学开始成为一门独立的学科。
观点：对学年制，班级授课制进行了概括和总结。提出泛智教育，主张把一切知识教给一切人。
考点十四：杜威的教育思想
《民主主义与教育》，杜威是实用主义的代表人物，他被看作是现代教育的代言人。
论教育的本质：杜威认为教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造，学校即生活
论教育目的：教育无目的论
论课程与教学：主张以活动性，经验性的主动作业来取代传统的书本式教材，即活动课程，提出了从做中学的教学原则。
五步教学法
儿童中心论：形成与传统教育相对应的新三中心论
考点十五：蔡元培的五育并举的教育方针
军国民教育
实利主义教育
公民道德教育
世界观教育
美感教育
考点十六：陶行知的生活教育论
生活即教育
社会即学校
教学做合一
第二章 教育与社会的关系
考点十七，生产力对教育的决定与制约
主题
