导图社区 宋明理学思维导图
下图为高中历史必修三宋明理学知识点 ,由夜伴诗茗词话整理,转载必须经过本人同意。 宋明理学实际上是一种新的儒学,它深受“佛”、“道”两教的影响,备受儒学人士的推崇,对后世影响深远。
启蒙运动是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建思想解放运动。启蒙运动是高中历史必修三知识点,下列导图由夜伴诗茗词话整理,转载必须经过本人同意。
高中历史必修三第二单元课堂笔记总结,内容为西方人文主义思想的起源,由夜伴诗茗词话整理,转载必须经过本人同意。
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宋明理学
三教合一
魏晋南北朝,佛教盛行,道教在民间传播
隋朝 提出“三教合归儒”(三教合一)→以儒学为主,调和并吸收佛、道理论
唐朝 三教并行政策→尊道、礼佛、崇儒
佛道教发展,挑战儒学正统地位 儒学大师韩愈率先提出复兴儒学
程朱理学
背景:北宋 儒家学者展开复兴儒学、抨击道教活动; 冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理
形成以理为核心的新儒学体系→理学
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学
北宋 程颢程颐
理论创立者
思想主张
天理是宇宙万物本原,万物只有一个天理,主张先有理而后有物(核心)
先理后物(客观唯心)
天理和伦理道德直接联系起来;“人论者,天理也” “父子君臣,天下之定理”
“格物致知” “物皆有理” “进学则在致知” “穷理格物”
宋后新儒:存在思辩性和理论性(客观唯心)
南宋 朱熹
理学集大成者
主张 天理即三纲五常;“存天理,灭人欲”
实质:儒家的道德伦理和等级秩序
根本目的:维护封建统治秩序
认为“格物致知”目的在于明道德之善,而不是求科学之真
特点:从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性
影响
国内
适应统治阶级政治需要
备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学
维护封建专制统治
朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书
国外
朱熹学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲
在日本和朝鲜,形成“朱子学”学派
陆王心学(主观唯心)
南宋 理学家陆九渊
心学创立者
“心” →宇宙万物的本原,提出“心就是“理” 强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理
明中期 王阳明
心学集大成者
“心外无物” “心外无理”
“致良知” “知行合一”
对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生深远影响
评价
消极: 用三纲五常维系专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响
积极
重视主观意志力量,注重气节,品德,讲究以理统情,自我节制,发奋立志
强调人的社会责任和历史使命,凸现人性的尊严
对塑造中华民族意志起积极作用