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《拖延心理学》是2009年12月1日由中国人民大学出版社出版的图书，作者是简·博克、莱诺拉·袁。该书讲述了《拖延心理学》的基本信息是：迟缓习性既非恶习，也非品行问题，而是由恐惧引起的一种心理综合症。下图为《拖延心理学》读书笔记整理，供大家参考使用。
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中国教育史
第一章 原始时期的教育
1.中国教育的起源
2.氏族公社时期的教育
生产劳动
生活习俗
原始宗教
自然崇拜
图腾崇拜
鬼魂崇拜
祖先崇拜
巫术占卜
原始艺术
体格和军事训练
3.氏族公社末期学校的萌芽
1.部落显贵世袭引起教育变化
军事教育成为基本内容
孝成为道德教育的新内容
强调礼乐之教
2.文字的产生提出新的教育需要
3.学校萌芽的传说
第二章 夏、商、西周与春秋
1.夏、商的教育
夏
子主题
商
商代有成熟的文字可作教育手段
商代的学校
商代的教育内容
思想政治教育
军事教育
礼乐教育
书数教育
2.西周的教育
西周的社会
惟官有书，而民无书
惟官有器，而民无器
惟官有学，而民无学
教育制度
家庭教育
小学教育
大学教育
乡学
考核与奖惩
官师合一
六艺教育
特征、标志
礼乐
射御
书数
3.春秋时期教育的变革
官学衰废
世袭制度造成贵族不重教育
王权衰落导致学校荒废
战争动乱打破旧的文化垄断
私学兴起
士阶层的变化与教育的新需要
私学兴起为百家争鸣开辟园地
私学的历史特点
4.孔丘的教育思想
生平和教育活动
重视教育的作用
提倡“有教无类”
培养德才兼备的君子
以六艺为教学内容
《诗》
《书》
《礼》
《乐》
《易》
《春秋》
总结行之有效的教学方法
学、思、行结合
启发诱导
因材施教
好学与实事求是的态度
主张自觉修养德行
立志
克己
力行
中庸
内省
改过
树立教师的典范
学而不厌
温故知新
诲人不倦
以身作则
爱护学生
教学相长
历史影响
第三章 战国时期的教育
1.诸子百家私学的发展
养士之风盛行
百家争鸣
私学发展
2.齐国的稷下学宫
稷下学宫始末
性质、特点
历史意义
3.墨翟和墨家的教育思想
墨翟生平和墨家学派
论教育作用和教育目的
论教育内容
论教育方法
4.孟轲的教育思想
生平和政治主张
性善论——教育理论的基础
作用、目的
论理想人格
论教学
5.荀况的教育思想
生平
性恶论与教育作用
目的
内容
论学习过程与思想方法
论教师的地位和作用
6.道家
老庄及其道家学派
作用
理想人格
学习与求知
7.法家
从商鞅到韩非
绝对的性恶论
禁“二心私学”
“以法为教”、“以吏为师”
8.战国后的教育论著
《大学》
《中庸》
《学记》
《乐记》
第四章 秦汉时期的教育
1.秦朝的教育政策及其措施
统一文字
严禁私学
吏师制度
2.汉朝的文化教育政策
各家并存，推重“黄老之学”的汉初文教政策
汉武帝-独尊儒术 的文教政策
3.汉朝学校教育的发展和经学教育的特点
学校教育的发展
今古文经学之争与汉朝经学教育的特点
4.董仲舒的教育思想
生平和著述
《对贤良策》和三大文教政策
论人性和教育在人发展中的作用
论道德教育
论教学内容与方法
5.王充的教育思想
生平和思想特征
人性和教育的作用
培养“文人”、“鸿儒”的教育目标
“博通百家”的教育内容
论学习
第五章 魏晋南北朝
1.魏晋的学校教育
三国时期-官学教育
两晋-官学教育
魏晋时期-私学
2.南朝的学校教育
宋、齐-官学
梁、陈-官学
南朝-私学
3.北朝
中央官学
地方官学
私学教育
4.魏晋玄学教育思潮
教育旨归：顺应天性自然发展
理想人格：“真性”、“无为”
顺应自然的道德教育论
5.傅玄
论教育的地位和作用
论学校教育
6.颜之推
论士大夫教育
论儿童教育
论学习态度和方法
第六章 隋唐时期
1.文教政策
1.崇儒兴学
2.兼用佛道
3.发展科学
4.任立私学
2.学校教育的发展
受政策影响 有起有伏
学校教育制度的特点
3.科举考试与学校教育
隋代-产生
唐代-发展
科举考试对教育的影响
4.中外教育交流
与新罗
与日本
5.韩愈
复兴儒学与反对佛老
论人性与教育的作用
论学校教育与措施
教学
师道
第七章 宋辽金元
宋
文教政策
辽金元
辽
金
元
宋元的书院
萌芽
宋书院
元书院
宋元的蒙学
蒙学教育的发展
内容和方法
教材
宋元的科举制度
对学校教育的影响
王安石
主持“熙宁兴学”
崇尚实用的教育思想
系统的人才理论
朱熹
教育作用、目的
论“小学”和“大学”教育
道德教育
论读书法
第八章 明朝
广设学校，培育人才
重视科举，选拔人才
加强思想控制，实行文化专制
官学制度
中央
地方
书院
发展
东林书院
科举制度
建立科举定式
八股文成为固定的考试文体
学校教育纳入科学体系
王守仁
第九章 清初--鸦片战争前
清-文教政策
崇尚儒家经术 提倡程朱理学
广兴学校，严订学规
软硬兼施，加强控制
诂经精舍和学海堂
科举为“国家抡才大典”
科场舞弊丛生，积重难返
学校成为科举的附庸
黄宗羲
“公其非是于学校”
王夫之
道德观和道德修养理论
颜元
对传统教育的批判
学校为“人才之本”
“真学”、“实学”的教育内容
“习行”的教学法
第十章 中国教育的近代转折
1.传统教育的危机和改革派的文化教育主张
明末清初西学的输入
传统教育的困境
太平天国运动冲击
改革派的文化教育主张
2.教会学校的兴办和西方教育观念的引入
英华书院--马礼逊学校
教会学校的竞相设立
教会学校的发展
从“学校与教科书委员会” 到“中华教育会”
教会学校的课程
性质和影响
3.洋务教育及中国教育近代化的启动
洋务学堂的创立和发展
洋务留学教育
“中体西用”的演变与 张之洞的系统阐述
第十一章 维新运动--清末新政
1.维新教育的渐次推进
早期改良派
维新教育的实践
百日维新中的教育改革
2.维新代表人物的教育思想
康有为
梁启超
严复
3.清末新政下的教育改革
清末学制的建立
废科举、兴学堂
改革教育行政体制，厘订教育宗旨
留学教育的勃兴
4.资产阶级革命派
批判封建教育
革命与改良政治论争中的教育定位
开展革命教育活动
第十二章 民国成立初期
1.民国教育方针政策
教育部的成立及对教育的维持与改革
民初教育方针的确立
封建教育的回溯
2.壬子癸丑学制
形成过程
学制体系
课程标准
学制的调整
3.蔡元培的教育思想
“五育”并举的教学方针
改革北京大学
教育独立思想
第十三章 新文化运动时期和20c20s的教育
1.“五四”新文化运动对封建教育的批判与改革
新文化运动的兴起
新文化运动对封建传统教育的抨击
促进教育和观念的改革
新文化运动推动下的教育改革
2.新文化运动影响下的教育思潮
平民教育思潮
工读主义教育思潮
职业教育思潮
勤工俭学运动
科学教育
国家主义教育
3.学校教学方法的改革与实验
现代西方教学理论在中国的传播
设计教学法
道尔顿制
文纳特卡制
4.1922年“新学制”
产生过程
标准和体系
特点
评价
5.收回教育权运动与教会教育的变革
教会教育的快速推进
巴顿教育调查团
收回教育权运动
教会教育的本土化和世俗化
6.新民主主义教育的发端
新民主主义教育纲领的提出
中共领导下的工农教育
中共早期创办的干部学校
国共合作时期的黄埔军校
李大钊的教育思想
恽代英的教育思想
第十四章 国民政府时期
教育政策
“党化教育”的实施和废止
教育宗旨：“三民主义”
方针：“战时须作平时看”
《中华民国宪法》
教育制度和管理措施
大学院和大学区制的试行和废止
戊辰学制
整饬学风，建立训育制度
童子军训练和军训
颁布课程标准，实行教科书审查制度
毕业会考制度
人民的民主教育运动
国民党各级教育的发展
幼儿
初等
中等
高等
杨贤江
论教育的本质
“全人生指导”
晏阳初
生平与教育实验活动
“四大教育” “三大方式”
化农民 农民化
梁漱溟
乡村建设与乡村教育理论
乡村教育的组织与实施
黄炎培
职业教育思想的形成与发展
职业教育思想体系
陈鹤琴 “活教育”
生平 “活教育”实验
活教育的目的论
课程论
教学论
陶行知
“为中国教育寻觅曙光”
生活教育理论
第十五章 中国共产党领导下的 革命根据地教育
1.苏维埃根据地的教育
总方针
干部教育
成人教育
普通教育
2.抗日民主根据地
中共的教育方针政策
新民主主义教育方针
社会教育
中国人民抗日军事政治大学
3.解放区新民主主义教育建设
解放战争时期的教育政策
中小学教育正规化
高等教育的整顿与建设
4.基本经验
教育为政治服务
教育与生产劳动相结合
依靠群众办学
