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高中历史必修一第一单元中华文明的起源与早期国家
编辑于2020-10-06 19:05:46中华文明的起源与早期国家
石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代
打制石器
元谋人
距今约170万年,我国境内目前确认的最早的古人类
北京人
约70万-20万年 距今年代
能够直立行走
过群居生活,会使用火
新石器时代
磨制石器
距今约1万年前
多元一体
距今约7000至5000年间
黄河中游
仰韶文化
半坡居民
粟
彩绘陶器
黄河下游
大汶口文化
长江下游
河姆渡文化
河姆渡人
水稻
距今约5000年(新石器时代晚期)
黄河
龙山文化(取代“仰、大”)
黑陶
长江下游
良渚文化
辽河上游
红山文化
中国原始社会
原始人群
母系氏族社会(旧石器)
父系氏族社会(新石器)
社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。这时私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层,中国即将迈入阶级社会的门槛。
部落到国家
原
母
父
早期国家
生产力发展(根本)
生产关系变化
劳动产品增多
剩余占有(私有制)
阶级分化
早期奴隶主和奴隶
国家机器产生
国家产生
部落
炎黄部落联盟
华夏始祖
尧舜禹
禅让制 德才兼备
五帝后期
万邦时代【龙山文化】
国家
夏【公元前2070年--公元前1600年】
我国最早的奴隶制国家
始:禹;末王:桀
世袭制代替禅让制
二里头遗址【文化遗存】
夏王是最高统治者
阶级分化
商(殷)【公元前1600年--公元前1046年】
始:汤;末:纣
甲骨文;青铜器
内外服制
外服统治有限
神权与王权的密切结合
西周【公元前1046年--公元前771年】
始:周武王【牧野之战】;末:周幽王【犬戎】
“国人暴动”“共和行政”
分封制
目的
分邦建国(拱卫周王室,加强统治0
天子--诸侯--卿大夫--士【严格等级制度】
子主题
对象
①同性周王室、王族——晋、卫、鲁②异姓功臣——齐、秦③先代贵族。
内容:土地,权利,人民。
权利义务:层层封封,征税,军队,定期朝贡,镇守江湖。
评价
正面:①强化王权,加强对地方的有效统治,稳定统治秩序②开发边远地区,扩大统治疆域③传播周文化,形成统一的文化认同,有利中华文化的形成④对后世形成封建时代分封同姓王室的制度,负面严格等级制度。
负面:严格等级制度。
宗法制
核心
嫡长子继承制
评价
正:①保证各地贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结②传承了宗法观念,有利于社会的安定和民族凝聚力的增强
负:宗法制下形成的特权思想和等级观念,长远下不利于发展社会。
礼乐制
含义:礼乐制度就是统治阶级为从事政治、社会活动所制定的一些规则和仪式。
实质:维护分封制和宗法制所形成的等级秩序
作用:是维护等级秩序的工具,有利于统治秩序的稳定
①宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力与财产分配方面的冲突与矛盾②分封制与宗法制互为表里,相辅相成,表现为政权与族权的结合 ③宗法制是分封制的社会基础,分封制是宗法制的政治保障 ④家国同构(二者构成家国一体的政治制度)
夏,商,西周政治制度
严格的等级制度
商周从中央到地方一整套的行政体制,有中央集权之势,无中央集权之实。
血缘关系为纽带,形成国家政治体制,王位继承制。但西周比商更完善【嫡长子继承制】
家国同构,家国一体。
王位与神权相结合,王权与族权的结合
前后相继,有一定延续性和稳定性。