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古罗马与古希腊的历史,专用于复习高中历史。
编辑于2020-10-23 13:57:08西方文明的源头 古希腊与古罗马
古希腊的 政治文明
过程
梭伦改革
中庸、公平、法治
扩大公民范围,设公民大会
依财产划分等级,突破贵族垄断,废除债奴制
民主政治的奠基
克里斯提尼改革
设十将军委员会,维持政局稳定
依地域划分地区,整合民众不同需求
设监督制度--陶片放逐法
民主政治的确立
伯里克利改革
实行津贴制
除十将军外其余官职均向公民开放
民主政治的黄金时代
特点
直接民主,主权在民
集体领导,轮番而治
权力制约,崇尚法治
程序民主
公民大会
五百人议事会
陪审法庭
三大机构
公民意识
参与意识
践行权利的主人翁意识
监督意识
人民主权原则的核心
责任意识
自觉维护公共利益
规则意识
在管理中依据规则协调冲突
强调公民在社会国家中的政治和法律地位
为近代资产阶级民主奠基 因直接民主而成为暴民政治
古罗马的 法治文明
过程
起源
习惯法→成文法 《十二铜表法》
法律面前人人平等
保护私有财产
实行同态复仇
广泛清晰 缓和矛盾
发展
公民法 建国-BC3c
侧重于国家事务 偏轻私法规范
注重形式,缺乏灵活
万民法 共和国-帝国
注重调解贸易及财产 等经济民事纠纷
简洁灵活,实用有效
完善
查士丁尼《民法大全》
标志罗马法体系最终完成
有明显阶段性 注重保护个人利益 系统化、较完备
罗马法精神
自然法精神
人人平等,公正至上
私法精神
自由人的平等原则
自治原则,独立自主
理性精神
尊重人自身的理性
诚实守信,善意待人
理性 自由 平等 正义
基本原则
陪审制度
仍是现代西方国家的法制之一
保护人制度
成为律师制度的起源
保护私有财产
体现理性、自由丶平等、正义
提倡法律面前人人平等
关于反映商品生产的法律关系的规定
影响资本主义民法
“不告不理”的审判原则
非经起诉,不得审判
理论基础
近现代西方国家的法律体系
近代日本、中国民国的民法
古希腊哲学
自然哲学
人可以认识自然,万物由水生成
标志着古代西方人自主意识的觉醒
智者学派
人是万物的尺度
提倡怀疑精神
树立了人的尊严和权威
但也导致个人极端主义
苏格拉底
认识你自己
有思想力的是人万物的尺度
知识即美德
彰显人的理性精神
亚里士多德
人要独立理性思考
吾尤爱真理
关注人类活动与自然界
人文主义精神