22考研311教育学统考：中国教育史韩愈思想

韩愈是唐代著名文学家、思想家、教育家；他主张复兴儒学，反对佛老学说，提出传统的“道统”来对抗佛老的“法统”。韩愈提倡师道的一个中心任务就是保卫儒家的道统而斗争，为提倡师道，他写下了《师说》，其中对教师的任务，师与道，道与业，师与生关系都有卓越的见解。

教育思想

• 中外交流
  • 新罗
    • 措施
      • 1.等级放宽，学生成为宿卫
      • 2.年限为10年，费用由唐政府提供
      • 3.去向：回国；参加科举
    • 影响
      • 1.建立国学制度，设置国子监
      • 2.附属专科教育
      • 3.地方官学
  • 子主题
  • 日本
    • 建立中央地方两级管理体制与管理机构【大学寮（育人+行政机构）】
    • 教育内容为经学与文章
    • 管理：束脩礼
    • 编写医学教材，借汉字创造文字
• 韩愈
  • 教育实践：重振儒学的卫道（儒家的仁义之道）者，尊孔孟、排异端，反对佛教
  • 教育作用
    • 1.人性决定教育作用（教育只能在人的品级内起作用：上品-发扬，中品-向善靠拢，下品-刑法
    • 2.人性决定受教育的权利
    • 3.人性决定教育内容，学习儒家经典
  • 人才培养：论述学校教育与措施、 教学目的与内容【修先王之道，读六艺之文】
    • 1.用德礼而重学校，学校作为政治服务
    • 2.学校任务：训练官吏，维护社会稳定
    • 3.整顿国学
      • 1.招生：放宽入学等级
      • 2.学官选任：以实际才学作为标准
      • 3.转变学风，恢复教学秩序
    • 4.恢复发展地方官学
  • 人才培养
    • 斥责科举
      • 1.为功名利禄读书，畸形的读书观
      • 2.内容僵化
    • 统治者应善于识别与培养人才，因材施教，任其所能
  • 论教师
    • 简介：《师说》我国第一本专门论述教师问题的文章
    • 内容
      • 尊师原因（教师地位）
        • 学生角度：人非生而知之者-学者必有师
        • 政治角度;天地君亲师，尊敬师长-效忠皇帝
        • 社会：重振儒道，尊师-卫道
      • 教师任务
        • 传道：仁义之道，最首要的任务
        • 授业：儒家的六艺、经传与古文
        • 解惑：解答学生疑问-重振儒学的手段
      • 择师标准
        • 道之所存，师之所存也
        • 以道为求师的标准，学无常师
      • 师生关系
        • 是故弟子不比不如师。师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
        • 师生关系是相对的，相互转化，民主的师生观