《兰亭集序》王羲之

王羲之的兰亭集序是历代名篇，文章的思维跳跃大，生命体悟深，本导图尝试用图解的方式更直观地展现文章的思想魅力。

• 乐
  • 良辰胜地雅事贤人
  • 记叙集会的盛况
    • 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。
      • 交代时间、地点、事由、人物
    • 此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
      • 描写胜景，为抒情铺垫
    • 是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
      • 沉醉于人、自然的和谐之乐
• 痛
  • 人性的悲剧
  • 生命的悲剧
  • 抒发对人生的慨叹
    • 夫人之相与，俯仰一世。
      • 总：生命短暂
    • ①或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足， 不知老之将至。 ②及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
      • 遇 喜 爱 之 物
        • ①快然—老
        • ②倦—情迁
        • ③欣—陈迹
    • 况修短随化，终期于尽。
      • 生命无法跳脱的命运
    • 古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
      • 总：生的热爱留恋与死的不可避免的冲突
• 悲
  • 对生死的理性思考
  • 悲：生命短暂。 理性看待人生， 珍惜生命。 交代作序的目的
    • 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
      • 生死无常，古今同感
    • 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
      • 批评当时士大夫“一死生”“齐彭殇”的谬论，肯定人生价值
    • 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！
      • 悲：昔人、今人、后人将永恒面对生与死的困惑。
    • 故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
      • 作序的目的
• 旨
  • 表达方式： 记叙描写抒情议论
    • 本文以淡雅清新的文字，起伏跌宕的情思，清幽秀美的描写，记叙了兰亭集会的盛况和与会诸人的感慨，抒发了作者对于生死的看法和高旷的宇宙情怀，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，树立了自己的生命认知——“死生亦大矣”。
•