中国通史 第10集：周公摄政

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第10集：周公摄政

• 周公摄政概况
  • 背景
    • 周武王病逝
      • 克商后两年，太子诵继位为周成王（年幼）。
    • 政局动荡
      • 商朝遗民（武庚）与“三监”（管叔、蔡叔、霍叔）勾结，发动叛乱。
  • 内部猜忌
    • 周公摄政引发成王及召公的怀疑，周公被迫退避东方。
    • 消除猜疑
      • 周公作《鸱鸮》诗表明心迹，最终获召公支持，重返镐京。
  • 金滕之匮
    • 周公曾向先王祈祷愿代武王死，藏祷书于金匮，后成王开启金匮，感其忠诚。
• 周公政治举措
  • 东征平叛（3年）
    • 叛乱规模
      • 管蔡联合武庚及东方徐、奄、淮夷等五十余方国叛乱。
    • 结果
      • 武庚、管叔被杀，蔡叔被流放，奄国等东方势力被平定。
    • 意义
      • 巩固周王朝统治，将势力扩展至东海之滨。
  • 分封制
    • 以“封建亲戚，以蕃屏周”巩固边疆，控制商遗民。
    • 主要封国
      • 鲁国（周公长子伯禽）
        • 统治商遗民，镇守山东。
      • 燕国（召公长子克）
        • 防范北方戎狄。
      • 卫国（康叔）
        • 管理商朝核心区（殷墟）。
      • 宋国（商人：微子）
        • 安置商遗民，缓和矛盾。
      • 齐国（姜太公）
        • 控制东夷，与鲁国互为犄角。
    • 分封策略
      • 姬姓为主（71国中姬姓占53），异姓为辅，分散商遗民。
  • 宗法制
    • 核心规则
      • 嫡长子继承制，大宗统小宗，形成等级从属关系。
    • 家国同构
      • 周王为天下大宗，诸侯为小宗，族权与王权结合。
    • 同姓不婚
      • 通过联姻将异姓贵族纳入宗法体系（如周王室与姜姓通婚）。
  • 营建东都洛邑
    • 选址原因
      • 镐京偏西，洛邑居天下中心，便于控制东方。
      • 何尊铭文记载营建过程，首次出现“中国”一词。
    • 史称：成周
      • 迁商遗民至洛邑，迁九鼎象征天命转移。
  • 明堂制度
    • 发布政令、朝会诸侯的核心场所，首次宗祀文王。
  • 还政成王
• 创礼乐
  • 周礼体系
    • 五礼分类
      • 吉礼（祭祀）、凶礼（丧葬）、军礼（征战）、宾礼（外交）、嘉礼（婚冠）。
  • 核心价值
    • 明贵贱、辨等列，维护等级秩序与社会和谐。
  • 具体实践
    • 士冠礼
      • 成丁礼，强调责任与德行。
    • 宗庙祭祀
      • 强化血缘纽带与政治认同。
  • 政治功能
    • 通过仪式凝聚诸侯（如明堂大典），巩固统治合法性。
  • 历史影响
    • 从“尊神尚鬼”转向“德治礼治”，奠定儒家思想基础。
    • 礼定秩序，乐促和谐，形成“礼乐文明”。
  • 社会转型
    • 长期稳定
      • 嫡长子继承制延续近三千年，成为封建社会核心制度。
• 周公后续
  • 被称为：元圣
  • 摄政七年
    • 一年救乱、二年克殷、三年践奄、四年建侯卫、五年营成周、六年制礼作乐。
  • 功成身退
    • 周公病逝前还政成王，葬于文王、武王之侧，成王以天子礼乐祭之。
  • 儒家思想源头
    • 孔子推崇
      • 孔子主张“克己复礼”，以周礼为理想社会模板。
  • 德治思想
    • 明德、慎罚、保民，成为后世政治伦理核心。
  • 文化遗产
    • 被尊为中华礼仪文明奠基人，历代祭祀不绝（如岐山、曲阜周公庙）。
  • 现代影响
    • 宗法观念、家谱文化仍深刻影响中国社会。